Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.
Народный акын Казахской ССР — почётное звание Казахской ССР, которое присваивалось акынам — казахским поэтам-импровизаторам.
Казахская литература — литература на казахском языке. Письменная казахская литература возникла в XVI веке.
Абаеведение — раздел мирового и казахского литературоведения, изучающий жизнь и творчество Абая Кунанбаева, его философские, эстетические и общественные взгляды. У истоков абаеведения стояли Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов и Миржакип Дулатов.
Акылбек Сабалулы, Акылбек бин Сабал Турабаев — казахский акын. Происходит из рода уак.
Акынбеков, Еркинбек — казахский акын. Окончил 4-годичную русскую школу в городе Туркестан (1893). Автор сатирических, назидательских стихов, эпичных песен, кисса-дастанов, толгау-терме. А. Диваев записал и издал в 1897, 1916, 1922 годах дастаны Акынбекова «Алпамыс» и «Бекет батыр».
Болтирик Атыганулы — казахский акын.
Кенжегали Сыргалиулы Габдуллин (Абдуллин) — казахский акын, педагог-просветитель, журналист. Учился у аульного муллы, затем в медресе города Казань. С 1928 года редактор газеты «Кедей» («Бедняк»), выходившей в Актобе. В последние годы жизни работал в газете «Оңтүстік Қазақстан» (Шымкент). В сборник стихов «Қазақтың қамы» (1912), «Ұран» (1914) призывал молодежь к овладению знаниями. Книги Габдуллина «Ислам негізі», «Қазақ балаларына жәрдем», «Өнеге, яғни нәмуне», переведённые с татарского языка, использовались как учебные пособия в казахских школах.
Досжанова Аккагаз — одна из первых казахских женщин-врачей.
Доскей Алимбаев — казахский акын, заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1939).
«Ер Таргын» — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племён. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н. Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен». Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А. Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и учёных; М. Ауэзова, С. Муканова, А. М. Маргулана, М. Габдуллина, К. Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З. Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с помощью монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноимённой оперы Е. Брусиловского.
Жанкиси Басыбайулы — казахский акын, бий. Выходец из рода Баганалы (Найман) Среднего жуза.
Жусипбек Шайхисламулы — казахский акын, жыршы, этнограф, переводчик.
Калжа́н Аху́н Болекба́й-улы́ — казахский религиозный деятель.
Карасакал Еримбет - казахский акын, жырау, жыршы. Основоположник школы жырау-жыршы Сырдариинского региона.
Типография Каримовых — частная татарская типография, открытая в Казани братьями Мухаметзяном и Шарифзяном Каримовыми. Работала с 1900 по 1919 годы и занималась в основном выпуском книг на татарском языке, а также на языках других тюркских народов. Здание типографии Каримовых является объектом культурного наследия.
Жанатаев Кокбай — казахский акын, просветитель, ученик Абая.
Кокенов Манап — казахский акын-импровизатор, народный акын Казахстана (1980). С детства был знаком с произведениями акынов-жырау Кулана, Нартая Бекежанова, Балкы Базара, Турмагамбета Изтилеуова. Призёр и победитель айтысов в 1964, 1970, 1972 годах. Песни : «Күріш алабына», «Еңбек ордендері», «Көктау шахтерлеріне», «Ақындарға» были записаны в исполнении Манапа. О Манапе снят документальный фильм «Манап ага». Манап автор стихов (олен-жыров). Его толгау, терме, арнау, примеры (мысал), сатирические песни широко известны в народе. Награждён орденом Трудового Красного Знамени.
Куат Терибаев, Куат Терибайулы — казахский народный акын Казахстана (1936). В 1916 году призван на тыловые работы 1-й мировой войны. После Октябрьской революции работал в местных органах управления в Алматинской области. В 1936 стал призёром республиканского айтыса. Написал жыры-терме, толгау, дастаны. Широко распространены в народе дастаны Куата «Күлсағила» «Айжан — Жанша». Состязался с акынами Т.Кобдиковым, Ж. Жантобетовым, К.Жансарбаевым. Сочинения Куата вышли в отдельном издание «Өмір жыры» (1951) и др. сборники.
Кудери Жолдыбайулы — казахский народный акын, жырау. Широко известен в народе исполнением песен и жыров, Сохранились дастаны Кудери «1916 год», «Амангелдінің Торғайдағы алғаны», «Ер туды», стихи «Әлібиге», «Ахмет Біржанұлына», айтысы с Хамзой и многие другие. Стихотворения Кудери перевел на русскмий язык П. Н. Кузнецов. Сочинения акына хранятся в Национальной библиотеке РК.