Хала́фская культура или Хала́ф — археологическая культура или фаза в развитии материальной культуры Северной Месопотамии и Северной Сирии, относящаяся к керамическому неолиту. В общих чертах датируется концом 6-го — началом 5 тысячелетия до н. э., абсолютная датировка ненадёжна. Название — по памятнику Телль-Халаф в Сирии, где были впервые массово обнаружены осколки типичной керамики. Сформировалась на базе культуры раннего керамического неолита северной Сирии, следы которой открыты П. М. М. Г. Аккермансом на памятнике Телль-Саби-Абьяд. На востоке взаимодействовала с другими керамическими культурами Месопотамии — хассунской и самаррской. В 5-м тысячелетии до н. э. подверглась сильному влиянию Убейда, породив переходную халафско-убейдскую традицию и, в конечном счете — ассимилированную культуру Северного Убейда. Для Халафа была характерна необычайно изящная керамика, широко продавшаяся на Ближнем Востоке, особые постройки — толосы и орнамент в виде мальтийских крестов и букраний.
Доисторический период Франции — период человеческого заселения Франции, начиная с ранних гоминид и вплоть до железного века, когда во Франции появилась кельтская по происхождению латенская культура.
Культу́ра поле́й погреба́льных урн или Урнопольская культура — общее название ряда археологических культур раннего железного века, данное по характерному признаку — могильникам без насыпей, которые содержат преимущественно остатки трупосожжений, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах, поставленных на дно могилы.
Доисторическая Швейцария — период в истории Швейцарии, начинающийся с образования самых ранних поселений на её территории, и продолжающийся вплоть до начала правления Габсбургов.
Майкопская культура — археологическая культура, распространённая в предгорьях Северного Кавказа в раннем бронзовом веке. Названа по Большому Майкопскому кургану, исследованному в 1897 году археологом Н. И. Веселовским. Основная территория распространения — равнины и предгорья Предкавказья от Таманского полуострова до Чечни. В Прикубанье культура доходит на север до 46°, а в Чечне — до 43°. На юге она проникает в предгорья по долинам рек, но достигает черноморского побережья только в районе Тамань — Геленджик. Выделяют также кумо-манычскую периферию — зону влияния или дальнейшего проникновения культуры на север, а также обширный ареал изделий или стиля изделий майкопской культуры.
Уэссекская культура — доминирующая археологическая культура центральной и южной части доисторической Британии в период раннего бронзового века. Первым ввёл термин и предложил определение культуры британский археолог Стюарт Пигготт в 1938 году. Данную культуру не следует путать с более поздним англосаксонским королевством Уэссекс.
Культура Шассе-Лагоцца, или шассейская культура, — название археологической культуры позднего неолита — раннего энеолита, которая предшествовала культуре колоколовидных кубков. Существовала в период около 4500 — 3500 гг. до н. э.
Культура Вила-Нова-де-Сан-Педру, Vila Nova de São Pedro — культура эпохи халколита на территории Португалии, получившая название от одноименного археологического памятника в португальской Эстремадуре, где в руинах укреплённого поселения было обнаружено множество наконечников стрел. Название культуры не совсем корректно, поскольку её основным памятником является существовавший длительное время укреплённый город Замбужаль к северу от современного Лиссабона.
Культура Ка́стро — археологическая культура позднего бронзового и раннего железного века, существовавшая в северо-западной части Иберийского полуострова. Традиционно связывалась с северо-западными кельтами Пиренейского полуострова: галлеками, астурами, бракарами и др., и как считалось, оказавшая влияние на культуру лузитанов. Однако, с учетом расхождения по времени между появлением данной археологической культуры и принятой в настоящий момент датировкой появления к югу от Пиренеев первых кельтов, этническая принадлежность основателей культуры Кастро остается спорной, и может быть соотнесена с докельтскими индоевропейскими племенами, проникшими в Иберию в XI—X вв. до н. э., в том числе — с лузитанами. Наиболее важной характеристикой данной культуры были её окружённые стенами поселения и крепости на холмах, известные как «кастро». Естественными границами культуры были река Карес на востоке и Дуэро на юге.
Элладская цивилизация, или Элладский период в истории Греции — современный археологический термин, обозначающий ряд исторических периодов эпохи бронзового века на территории материковой Греции, включая возникновение крито-микенской цивилизации. В трудах античных историков и поэтов нередко упоминаются догреческие обитатели Эллады — чаще всего пеласги, реже другие народы, однако в ходе Элладского периода они были, по-видимому, постепенно покорены и ассимилированы приобретающими всё большее влияние греками, язык и культура которых становятся доминирующими к моменту возникновения первых письменных источников материковой Греции.
Стентинелло — доисторическое поселение эпохи неолита на севере от города Сиракузы (Сицилия). Стентинелло рассматривается как наиболее ранняя неолитическая археологическая культура на Сицилии. Является разновидностью культуры кардиальной керамики. По данным дендрохронологии, существовала в 5-6 тыс. до н. э. одновременно с практически тождественной доисторической культурой Мальты стадии Гхар-Далам.
Доисторическая Белоруссия — период в истории Белоруссии до появления первых государственных образований на территории современной Белоруссии, то есть до IX века нашей эры. Изучением данного периода занимается, прежде всего, археология.
Доистори́ческий пери́од Брета́ни — период истории Бретани до возникновения письменных источников и цивилизации, охватывающий каменный и бронзовый века, а также начало железного века. Верхней границей доисторического периода часто считается период римской оккупации.
Докельтский период в истории Центральной и Западной Европы относится ко времени непосредственно перед появлением соотносимых с кельтами гальштатской и более поздней латенской культур, а также их потомков — кельтских народов, уже известных по историческим источникам. Таким образом, докельтский период охватывает поздний неолит и бронзовый век Европы, тогда как кельтский начинается с железного века, около 9 века до н. э. Под «докельтскими» народами понимаются те, которые обитали до кельтов на территории максимального распространения тех в 1 веке до н. э.
Доисторический период в истории Кипра охватывает временной отрезок с примерно 10000 г. до н. э. по 800 г. до н. э., когда Кипр впервые упоминается в римских источниках. Хотя собственная письменность на Кипре возникает ещё во 2 тыс. до н. э., памятники этого периода до сих пор не дешифрованы.
Доисторический (дописьменный) период человеческой истории Ирландии охватывает время с появления в ней первых людей в конце последнего оледенения и до раннего железного века, когда Ирландия впервые упоминается в греческих и римских источниках. Поскольку Ирландия географически и исторически представляла собой единый культурный регион, в данной статье рассматривается также территория современной Северной Ирландии в составе Великобритании.
Доисторическая эпоха Сицилии началась с появления на острове первых людей и закончилась с появлением на острове письменных памятников в связи с колонизацией его древними греками. Включает в себя также археологию соседних Липарских островов и о. Пантеллерия, где развитие местных культур происходило синхронно с Сицилией. Примечательно, что в эпоху неолита и бронзового века развитие Сицилии было также синхронным развитию доисторической Мальты, поскольку на обоих островах представлены идентичные археологические культуры.
Культура Скамоццина, или Скамоццинская культура, итал. Cultura della Scamozzina — археологическая культура среднего и позднего бронзового века, названная в честь некрополя, найденного в Скамоццине, Альбайрате. Существовала на западе Ломбардии и Пьемонта.
Магрибский неолит — группа однородных археологических культур, существовавших на севере Африки. Представляет собой культурную однородность, основанную на капсийской традиции в Сахаре и на западе Алжира, и на иберо-мавританской традиции в Марокко и Тунисе; в зонах же, где ни одна из этих двух культур не была представлена, существовал своеобразный сахарско-магрибский неолит.
Современный султанат Оман находится на юго-востоке Аравийского полуострова. В данной статье рассматривается дописьменный период истории Омана, известный лишь по археологическим находкам.
