Гисане (арм. Գիսանե) — в армянской мифологии умирающее и воскресающее божество животворящей природы.
Святого́р — в восточнославянской мифологии богатырь-великан. Относится к наиболее древним героям русского былинного эпоса, находящегося вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающегося с первым в былинах о встрече Святогора с Ильёй Муромцем. День памяти богатыря Святогора отмечается в России 3 декабря.
Армянская мифология — комплекс мифологических сюжетов, образов и верований Древней Армении. Её истоки уходят к мифологиям и верованиям племён, населявших Армянское нагорье в II—I тыс. до н. э. Армянская мифология в основном сохранилась в эпическом фольклоре. Также в античных и средневековых армянских трудах сохранились краткие тексты, формулы и имена древнеармянских богов.
«Давид Сасунский» — средневековый армянский эпос, повествующий о борьбе богатырей из Сасуна против арабских захватчиков. Сложился в VIII—X веках. Эпос состоит из четырёх ветвей. Первая — Санасар и Багдасар, вторая — Мгер Старший, третья — Давид, четвёртая — Мгер младший.
Чарк — в низшем уровне древнеармянской мифологии злые духи.
Грох — дух смерти. В армянской мифологии советовал одной из форм духа смерти Огеара. Гроху приписывали функцию учёта грехов и добрых дел людей. Считалось, что после того как Бахт при рождении человека определял его судьбу, то Грох записывал её на лоб новорожденного. По легенде, все грехи и благие поступки Грох отмечал в книге, которая будет зачитана на божьем суде.
Цовинар, также Цовян (арм. Ծովինար) — богиня в древнеармянской мифологии, персонификация грозы, молнии, и одновременно богиня моря, воды, дождя, во время грозы скачущая на огненном коне в облаках; она посылает людям живительный дождь или вредносный град. Во время засухи ей посвящались шествия и ритуальные песнопения с пожеланиями послать полям дождь.
Михр, Мгер, Мхер — в древнеармянской мифологии бог Солнца, небесного света и справедливости. Сын Арамазда, брат Анаит и Нанэ.
Нане́ — в древнеармянской мифологии богиня войны, материнства и мудрости — дочь верховного бога-творца Арамазда.
Тарку́, также Тургу́, Торк (арм. Տարքու) — в армянской мифологии бог плодородия и растительности. Некоторые учёные считают, что Тарку имел хеттское происхождение.
Мардагайл — в армянской мифологии человек-оборотень, обладающий способностью превращаться в волка.
Санасар и Багдасар, Санасар и Абамелик, в армянском эпосе «Сасна црер» братья-близнецы, зачатые матерью Тцовинар от выпитых ею двух пригоршней морской воды. От полной пригоршни родился Санасар, во всём превосходящий своего брата, от неполной — Багдасар.
Карапет — персонаж армянской мифологии, после принятия армянами христианства отождествляемый с Иоанном Крестителем.
Торк Ангех, — бог в армянской мифологии, правнук Хайка, сын Ангеха. Изображался как высокий, уродливый человек, обладающий огромной силой.
Урвака́н (уруака́н) — дух умершего в армянской мифологии.
Горнапштикне́р — разновидность уруаканов, злые духи умерших иноверцев, самоубийц и злодеев в армянской мифологии.
Кадж, каджк, или каджи — дух ветра, бурь и войны в армянской и грузинской мифологиях.
Спандарамет, или Спандараметапет — в армянской мифологии божество флоры и фауны, впоследствии ставшее духом царства мёртвых и подземного мира, либо сам подземный мир.
Малато — гора в Турции, в середине горного массива Восточный Тавр на юге Армянского нагорья, к востоку от города Сасон в иле Батман, к западу от села Мейдан в районе Мутки в иле Битлис. Вершина хребта Сасон. Высота 2967 метров над уровнем моря. Высочайшая вершина в исторической местности Сасуне.
Хуйт — гавар (область) в ашхаре (провинции) Туруберан в Великой Армении. Название означает «Страна хутанов». Расположен к северо-западу от Битлиса. Местность гористая и труднодоступная, горы покрыты густыми лесами. Горцы-армяне отличались очень свободолюбивым и неукротимым нравом. Из-за непонятной, труднообъяснимой речи и свирепого нрава их звали Хут.