Гали́ция — историческая область в Восточной Европе, примерно соответствует территории современных Ивано-Франковской, Львовской и Тернопольской областей Украины, югу Подкарпатского и Малопольского воеводств Польши.
По́льская Наро́дная Респу́блика, сокращённо ПНР — унитарная социалистическая республика в Центральной Европе, существовавшая с 1952 по 1989 год, предшественник современной Республики Польша. ПНР была государством-союзником СССР — правила коммунистическая Польская рабочая партия, а затем Польская объединенная рабочая партия (ПОРП), как партия-гегемон, при формальном существовании групп-сателлитов, т. н. союзные партии. Один из главных участников Варшавского договора, входивший в эту организацию в течение всего времени её существования.
Слови́нцы — западнославянская этническая группа, проживают в пределах нынешнего Поморского воеводства Польши. Главный ареал их расселения располагается между городами Слупск и Леба. Себя сами они называют лебскими кашубами.
За́падная Белору́ссия — термин, применявшийся в СССР по отношению к территории Белоруссии, находившейся в составе Польской Республики с 1921 по сентябрь 1939 года. Официально включена в состав СССР 2 ноября 1939 года.
Лехи́тские языки́ — подгруппа западнославянских языков, исторически распространённых на территории, соответствующей современным Польше и восточной Германии.
Подля́шье — историко-географическая область на белорусско-польском пограничье между Холмщиной и рекой Нарев. Жители области называются подляшуками либо подласянами, подлашанами.
Игна́ций Ян Падере́вский — польский пианист, композитор, государственный и общественный деятель, дипломат. С января по декабрь 1919 года занимал пост премьер-министра и министра иностранных дел Польши. Рыцарь Большого Креста ордена Британской империи.
Бронисла́в Коморо́вский — блаженный Римско-Католической Церкви, священник, мученик. Видный деятель польского культурного возрождения, существовавшего до начала Второй мировой войны в городе Гданьск (Данциг). Входит в число 108 блаженных польских мучеников, беатифицированных римским папой Иоанном Павлом II во время его посещения Варшавы 13 июня 1999 года.
Поляки в России — одно из национальных меньшинств Российской Федерации. После распада СССР численность российских поляков резко сократилась. Только за межпереписной период 2002—2010 годах число поляков в России уменьшилось с 73 тыс. человек до 47 тыс. человек.
Слови́ньский национа́льный парк — национальный парк на севере Польши, в Поморском воеводстве. Расположен на побережье Балтийского моря между городами Леба и Ровы. Северная граница парка включает 32,5 км побережья. Назван по имени славянского народа словинцев, проживавших здесь до второй половины XX века.
Силезские восстания — серия из трёх вооружённых восстаний поляков и польских силезцев, произошедших в период с 1919 по 1921 годы в Верхней Силезии. Выступления были направлены против немецких властей Веймарской республики и преследовали цель — выйти из состава немецкого государства и слиться со Второй Польской республикой, образованной с окончанием Первой мировой войны. В современной польской истории восстания рассматриваются как предмет национальной гордости.
Словинская деревня — название этнографического музея под открытым небом, находящегося на территории Словинского национального парка в деревне Клюки около Смолдзино, Польша. Музей является филиалом Музея центрального поморья в Слупске.
Диале́кты кашу́бского языка́ — территориальные разновидности кашубского языка, распространённые в Кашубии. Выделяется четыре основных диалектных района: наиболее архаичный северный, инновационный средний и испытавший значительное польское влияние южный, который делится на юго-западную и юго-восточную части.
Клю́ки — бывшее словинское село в Польше, находящееся на территории гмины Смолдзино Слупского повята Поморского воеводства.
Польско-украинские отношения — отношения между Польшей и Украиной, историю развития которых условно можно разделить на три периода: средневековье, новая история и новейшая история и современность.
Клуб католической интеллигенции — объединение польской интеллигенции, которое декларирует своей целью участие представителей интеллигенции в жизни Католической церкви в Польше. Пять старейших клубов сыграли значительную роль в развитии польского общества во второй половине XX века. Из среды Клуба католической интеллигенции позднее возникли различные католические движения мирян. В настоящее время в Польше насчитывается около 60 отделений Клуба католической интеллигенции общей численностью около 2 тысяч членов.
Краёвцы — политическое течение первого двадцатилетия XX в. в Белоруссии и Литве, деятели которого объединили в своей программе автономистские («краевые»), либеральные и интернациональные лозунги.
Польское общество «Просвещение» , — общественная организация, основанная в 1905 году по образу и подобию украинского общества «Просвещение» и действовавшая в Минске и на территории Минской губернии Российской империи. К 1907 году общество действовало в условиях конспирации, в 1907—1909 годах — легально, позже — снова в условиях конспирации.
Католицизм в Польской народной республике — был ведущей конфессией в этом социалистическом государстве на протяжении всего её существования. В Польше не было массового уничтожения церквей и духовенства как в СССР. В Польской народной республике сохранялось государственное финансирование церкви, а также уроки религии и христианская символика в государственных школах. Более того, Польша стала пожалуй единственной социалистической страной, в которой католическая церковь активно участвовала в политической борьбе, сохраняя значительную автономию. Лишь в 1949—1956 годах коммунистическим властям удалось на короткое время подчинить себе епископат католической церкви: примас Польши был арестован, а оставшиеся иерархи принесли присягу на верность Польской народной республике. Но смена власти привела к тому, что в 1956—1958 годах Католической церкви вернули привилегии. В 1958—1970 годах режим Гомулки вновь безуспешно пытался снизить влияние церкви. С 1971 года при Э. Гереке польское правительство перешло к сотрудничеству с католическими иерархами. Несмотря на официальную политику атеизма католических иерархов объединяло с социалистическими властями стремление закрепить за польской католической церковью западные и северные земли, приобретенные в результате Второй мировой войны. Росту авторитета церкви способствовало избрание поляка Кароля Войтылы папой римским в 1978 году. В 1980-е годы Католическая церковь поддержала оппозицию и смогла путем активного посредничества добиться её легализации, чем способствовала почти бескровной ликвидации коммунистического режима в Польше.
