Гай Вале́рий Кату́лл — один из наиболее известных поэтов древнего Рима и главный представитель римской поэзии в эпоху Цицерона и Цезаря. Сохранился текст сборника «Книга Катулла Веронского», составленного после смерти автора.
Ле́сбия — псевдоним, которым древнеримский поэт Гай Валерий Катулл называет в лирике свою возлюбленную.
Юве́нций — имя адресата ряда любовных стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, из которых исследователи делают вывод о бисексуальности автора. Хотя в Риме действительно существовала фамилия Ювенции, но имя условно и ассоциируется с iuventus (юность).
Книга Приапа — сборник анонимных стихотворений в честь Приапа; встречается уже у греков; составлением подобных стихотворений занимался поэт александрийского периода Эвфорион. У римлян эта поэзия первоначально была эпиграфической; пикантные стихи на Приапа писались на стенах его святилищ или прямо на статуях, часто стоявших посреди садов. Впоследствии подобные стихи заняли место и в литературе.
«Кни́га Кату́лла Веро́нского» — сборник стихов римского поэта Гая Валерия Катулла, составленный после его смерти. Один его экземпляр был найден в XIII веке.
«К Корнелию Непоту» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, обращённого к другу автора — историку и поэту-дилетанту. Написано фалековым одиннадцатисложником.
«К воробью Лесбии» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 2.
«Кораблик говорит» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 4. Оно было написано после возвращения поэта из Вифинии в его имение на озере Гарда.
«К Фурию и Аврелию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 11 и написанного, судя по упоминанию британских походов Гая Юлия Цезаря, не раньше 55 года до н. э. Автор здесь представляет себя участником походов на разных краях света вместе с двумя друзьями, которых просит передать послание его бывшей возлюбленной: последняя отныне может держать хоть 300 любовников одновременно, но пусть не ищет его любви. Стихотворение представляет собой одну фразу в 24 строки.
«К Азинию Марруцину» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 12. Автор здесь обращается к человеку, который не упоминается в других источниках, старшему брату знаменитого впоследствии полководца, политика и историка Гая Азиния Поллиона. Марруцин, по словам Катулла, ворует во время застолий чужие платки, причём брат готов заплатить любую сумму, чтобы покрыть этот его грех. Поэт просит Марруцина вернуть ему сетабский платок, присланный из Испании Веранием и Фабуллом как залог дружбы.
«К Лицинию Кальву» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 14 и 50. Автор в них обращается к другому поэту, своему другу Гаю Лицинию Кальву.
«К Аврелию» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 15 и 21. Автор в них обращается к своему другу.
«На Су́ффена» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 22. Здесь автор обращается к своему другу Вару и рассказывает ему об общем знакомом Суффене — светском человеке, очень обаятельном и остроумном, который при этом пишет бездарные стихи. Возможно, позитивная характеристика Суффена — всего лишь ирония.
«К со́бственным стиха́м» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 42. Автор посылал какой-то женщине свои стихи на восковых табличках, а потом она отказалась эти стихи вернуть. Поэтому Катулл скликает свои стихи, чтобы они потребовали возвращения табличек.
«Аттис» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 63.
«На Мамурру» — условное название трёх стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 94, 114 и 115. В них фигурирует Марк Витрувий Мамурра — офицер Гая Юлия Цезаря, объект постоянных нападок Катулла. Поэт называет Мамурру «хреном» (mentula), иронически отзывается о его богатстве.
«О „Смирне“, поэме Цинны» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 95. Автор здесь комплиментарно пишет о небольшой поэме своего друга Гая Гельвия Цинны, плоде десятилетней работы, противопоставляя её объёмным бесталанным произведениям Квинта Гортензия Гортала и Волюзия.
«К Лици́нию Ка́льву, на смерть его́ жены́» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 96. Автор здесь обращается к своему другу Гаю Лицинию Кальву, потерявшему жену Квинтилию, и утешает его тем, что покойная наверняка рада, видя любовь мужа.
«На Мамурру, сочиняющего стихи» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 105. Автор здесь в очередной раз пишет о Марке Витрувии Мамурре, офицере Гая Юлия Цезаря, называя его, как в ещё нескольких стихотворениях, «хреном» (mentula). Стихотворение включает всего две строки: «Тщетно пытается Хрен на Пимплейскую гору взобраться: // Вилами тотчас его музы оттуда спихнут».
«К Геллию, после попытки примирения» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 116. Автор здесь обращается к своему неверному другу Луцию Геллию Публиколе, рассказывая, что когда-то в знак примирения подарил ему сборник стихов Каллимаха, но и это не помогло восстановить отношения.
