Гай Вале́рий Кату́лл — один из наиболее известных поэтов древнего Рима и главный представитель римской поэзии в эпоху Цицерона и Цезаря. Сохранился текст сборника «Книга Катулла Веронского», составленного после смерти автора.
«Кни́га Кату́лла Веро́нского» — сборник стихов римского поэта Гая Валерия Катулла, составленный после его смерти. Один его экземпляр был найден в XIII веке.
«К Фурию и Аврелию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 11 и написанного, судя по упоминанию британских походов Гая Юлия Цезаря, не раньше 55 года до н. э. Автор здесь представляет себя участником походов на разных краях света вместе с двумя друзьями, которых просит передать послание его бывшей возлюбленной: последняя отныне может держать хоть 300 любовников одновременно, но пусть не ищет его любви. Стихотворение представляет собой одну фразу в 24 строки.
«К Азинию Марруцину» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 12. Автор здесь обращается к человеку, который не упоминается в других источниках, старшему брату знаменитого впоследствии полководца, политика и историка Гая Азиния Поллиона. Марруцин, по словам Катулла, ворует во время застолий чужие платки, причём брат готов заплатить любую сумму, чтобы покрыть этот его грех. Поэт просит Марруцина вернуть ему сетабский платок, присланный из Испании Веранием и Фабуллом как залог дружбы.
«К Лицинию Кальву» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 14 и 50. Автор в них обращается к другому поэту, своему другу Гаю Лицинию Кальву.
«К Аврелию» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 15 и 21. Автор в них обращается к своему другу.
«На Су́ффена» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 22. Здесь автор обращается к своему другу Вару и рассказывает ему об общем знакомом Суффене — светском человеке, очень обаятельном и остроумном, который при этом пишет бездарные стихи. Возможно, позитивная характеристика Суффена — всего лишь ирония.
«К Вера́нию и Фабу́ллу» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 28. Здесь поэт обращается к двум своим друзьям, которые, как и он сам, недавно вернулись в Рим после долгого отсутствия. Катулл побывал в Вифинии в составе свиты Гая Меммия, Вераний и Фабулл сопровождали в другую провинцию наместника Пизона. Все трое надеялись разбогатеть, но эти надежды не сбылись. Поэтому Катулл бранится, называя Пизона «мерзавцем», а римскую знать в целом — «позорищем Ромула и Рема».
«На Мамурру и его покровителя Цезаря» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 29 и написанного в 55 или 54 году до н. э. Здесь Катулл обращается к Гаю Юлию Цезарю, называя его «распутный Ромул» и подвергая яростной критике его офицера Марка Витрувия Мамурру. Последнего поэт называет «блудящий хрен истасканный»; в дальнейшем Мамурра упоминается в том же ключе и в других стихотворениях Катулла, причём остаётся неясным, с чем связана эта враждебность.
«К Кви́нту Корнифи́цию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 38. В нём автор обращается к своему другу, поэту Квинту Корнифицию, упрекая за отсутствие слов утешения. Многие антиковеды XIX века полагали, что это одно из предсмертных стихотворений Катулла, умирающего от чахотки, разочарованного в дружбе и любви. Схожее настроение заметно в стихотворении «К Альфену, неверному другу» (№ 30).
«К По́рку и Сократио́ну» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 47. Автор здесь обращается к сослуживцам своих друзей Верания и Фабулла, которые состояли в свите проконсула Пизона. Он обвиняет Порка и Сократиона в воровстве, разврате и обжорстве.
«К Целию, о падении Лесбии» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 58. Автор обращается здесь или к веронцу Целию, фигурирующему в стихотворении № 100, или к римскому аристократу Марку Целию Руфу, рассказывая, что Лесбия, в прошлом любимая им, теперь занимается уличной проституцией.
«О женских клятвах» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 70. Автор здесь рассказывает, ни к кому персонально не обращаясь, о своей возлюбленной: она клянётся, что предпочтёт его любому другому мужчине, но Катулл знает, что не стоит этому верить.
«К Кви́нтию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 82. Автор здесь обращается к некоему Квинтию с просьбой не отнимать у него то, что дороже зрения. Речь здесь явно идёт о соперничестве из-за женщины. Комментаторы долго полагали, что это Лесбия, позже победило мнение об Авфилене, которой адресованы стихотворения 110 и 111.
«О Лесбии» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 87 и 92. Здесь автор пишет о своей возлюбленной.
«На Цезаря» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 93. Здесь автор обращается к Гаю Юлию Цезарю со словами: «Меньше всего я стремлюсь тебе быть по сердцу, Цезарь: // Что мне, белый ли ты, чёрный ли ты человек?».
«О „Смирне“, поэме Цинны» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 95. Автор здесь комплиментарно пишет о небольшой поэме своего друга Гая Гельвия Цинны, плоде десятилетней работы, противопоставляя её объёмным бесталанным произведениям Квинта Гортензия Гортала и Волюзия.
«К Целию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 100. Автор здесь обращается к своему другу Целию и желает ему «лишь побед в любви».
«На Коминия» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 108. Автор пишет, что, если народ захочет покарать Коминия, то первым делом вырвет язык, «враждебный достойнейшим людям», а потом вынет глаза и скормит их ворону.
«На Авфиле́ну» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 110 и 111. Автор здесь обращается к гетере Авфилене: в первом стихотворении укоряет её за то, что она взяла деньги, но не оказала услугу, во втором — обвиняет в инцесте с дядей.
