Плато́н — афинский философ классического периода Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире.
Протаго́р из Абдер — древнегреческий философ, виднейший представитель софистов. В числе их родоначальников, один из старших софистов. Также его относят к скептикам и материалистам. Приобрёл известность благодаря преподавательской деятельности в ходе своих многолетних странствий.
Ксенофо́нт — древнегреческий писатель и историк афинского происхождения, полководец и политический деятель, главное сочинение которого — «Анабасис» — высоко ценилось античными риторами и оказало огромное влияние на греческую и римскую прозу.
Пунические войны — три войны между Древним Римом и Карфагеном, продолжавшиеся с перерывами в 264—146 годах до н. э. В войнах победил Рим и тем самым укрепил своё положение в Западном Средиземноморье. Карфаген был уничтожен.
IV (четвёртый) век до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — век с 1 января 400 года до н. э. по 31 декабря 301 года до н. э. Это 7-й век 1-го тысячелетия до н. э. Ему предшествовал V век до н. э., за ним следовал III век до н. э. Закончился 2324 года назад.
«Тиме́й» — один из важнейших трактатов Платона, посвящённый космологии, физике и биологии и написанный в форме сократического диалога около 360 года до н. э. В этом диалоге также излагаются сведения об Атлантиде. Участники диалога: Сократ, Тимей Локрийский, Критий, Гермократ.
Диало́г — литературная или театральная форма устного или письменного обмена высказываниями между двумя людьми, также бывает письменный диалог между двумя или более людьми посредством написания текста в письмах или другими методами; специфическая форма общения и коммуникации, диалог — это вопросы и ответы двух и более оппонентов, участвующих в разговоре или обсуждении чего-либо. В литературе диалог — органический признак драматических жанров, но иногда является основой также и недраматических произведений, например, в русской поэзии «Разговор книгопродавца с поэтом» А. Пушкина, «Журналист, читатель и писатель» М. Лермонтова, и т. д., содержащие эстетическое и общественное кредо их авторов. Традиционно противопоставляется монологу.
210 (две́сти деся́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 210 год до нашей эры, 1-й год 10-го десятилетия III века 1-го тысячелетия до н. э., 10-й год 210-х годов до н. э., второй / третий год 142-й олимпиады, −209 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 211 год до н. э., за ним следовал 209 год до н. э. Он закончился 2233 года назад.
389 (три́ста во́семьдесят девя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся во вторник. Это 389 год до нашей эры, 2-й год 2-го десятилетия IV века 1-го тысячелетия до н. э., 1-й год 380-х годов до н. э., третий / четвёртый год 97-й олимпиады, −388 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 390 год до н. э., за ним следовал 388 год до н. э. Он закончился 2412 лет назад.
Ксенократ — древнегреческий философ из Халкидона Вифинского, ученик Платона, схоларх Академии с 339 до н. э. по 314 до н. э.
Дионисий Младший или Дионисий II — тиран Сиракуз в 367—356 и 347—344 годах до н. э., сын Дионисия Старшего. Правил обширной державой, включавшей значительную часть Сицилии и часть Южной Италии. Заключил перемирие с Карфагеном, закончив войну, начатую его отцом. Принимал при своём дворе Платона и пытался использовать в своей политике основные постулаты его философии, но в конце концов отказался от этой затеи. Правление Дионисия Младшего не пользовалось популярностью. Начиная с 357 года до н. э. Дион, его родственник выступил против него и последовательно уничтожал власть молодого тирана. От Сиракуз отпали почти все владения. Дионисий бежал в Локры. Дионисий ненадолго вновь овладел Сиракузами, убив сводного брата Нисея, но затем, осаждённый Тимолеоном в своём последнем оплоте — крепости Ортигии, вынужден был сдаться и уехать в изгнание в Коринф, где и умер в нищете в 337 году до н. э.
Архи́т Та́рентский — философ-пифагореец, математик и механик, теоретик музыки, государственный деятель и полководец.
«Федон» или «О Душе» — сократический диалог Платона 360-х годов до н. э. Назван по имени одного из учеников Сократа и основателя элидо-эретрийской философской школы Федона. Сочинение представляет собой рассказ Федона членам флиунтского пифагорейского общества о последнем дне жизни Сократа. Сам Платон отсутствовал при описываемых им событиях. По современным оценкам в диалоге представлены философские мысли Платона, а не Сократа, от имени которого ведётся их изложение.
«Кратил» — сократический диалог Платона, в котором рассматривается проблема о том, могут ли имена служить познанию вещей. В диалоге «Кратил» принимают участие три собеседника: Сократ, Гермоген и Кратил.
Никий — афинский государственный деятель и военачальник. Принадлежал к незнатной семье из сельского дема. Использовал своё огромное богатство для исполнения общественных повинностей и благодаря своей щедрости стал со временем популярным политиком. На передний план Никий выдвинулся после смерти Перикла. Он руководил умеренно демократическим крылом и противстоял радикальным демократам во главе с Клеоном, а во внешней политике выступал за прекращение Пелопоннесской войны. Тем не менее, командуя афинскими войсками в качестве стратега, Никий одержал ряд побед и зарекомендовал себя как осторожный полководец, не знающий поражений. После смерти Клеона он добился заключения мирного договора, получившего его имя. В 415 году до н. э. выступил против планов Сицилийской экспедиции, которые отстаивал Алкивиад, но проиграл и был назначен против своей воли одним из трёх командующих. Первый из его коллег был отозван, второй погиб, так что Никий получил единоличное командование, хотя не верил в успех. Два года он осаждал Сиракузы. Довольно долго афиняне были близки к победе, но после того, как Спарта прислала их врагам помощь, потерпели поражение. В 413 году до н. э. афинская армия полностью погибла, Никий попал в плен и был казнён.
Мантине́я, или Антигония — древнегреческий город в области Аркадия. В античности возле города произошло несколько битв, самой известной из которых является битва 362 года до н. э. между спартанцами и фиванцами, в ходе которой погиб знаменитый фиванский полководец Эпаминонд.
Диалоги Платона — сочинения древнегреческого афинского философа Платона в форме диалогов между различными историческими и вымышленными персонажами. Представляют собой значительную часть всех платоновских сочинений — так называемого «платоновского корпуса». Имя самого значимого персонажа каждого диалога обычно вынесено в название диалога.
Лахес — сократический диалог Платона, посвященный теме мужества. Описанная беседа еще относительно молодого Сократа с афинскими полководцами Лахетом (Лахесом) и Никием, а также известными гражданами Лисимахом и Мелесием и их сыновьями, состоялась в палестре между 424 и 418 г. до н. э. Сократ определяет в «Лахесе» мужество как «благоразумную твердость» души (192d), часть добродетели, также, как и другие ее части, невозможная без разумности.
«Ион» — один из ранних диалогов греческого философа Платона. Содержание — вымышленная беседа учителя Платона Сократа с неизвестным Ионом из Эфеса, в честь которого назван диалог. Ион — Рапсод, что означает, что он профессионально читает и раскрывает эпическую поэзию в праздничных случаях. Темой беседы является мастерство рапсода. Также речь идет об источнике творческой активности поэтов. Это самый короткий диалог Платона.
Сократический диалог — жанр литературной прозы, развившийся в Древней Греции на рубеже IV века до н. э. Самые ранние образцы жанра сохранились в трудах Платона и Ксенофонта — и во всех них Сократ является персонажем. Эти и последующие диалоги представляют собой обсуждение моральных и философских проблем между двумя или несколькими персонажами, иллюстрируя применение сократического метода. Диалоги бывают как драматическими, так и повествовательными. Хотя Сократ часто является главным участником, его присутствие в диалоге не является обязательным для жанра.
Тексты по теме «Лахес» в Викитеке — текст диалога Платона в Викитеке.
