«Моле́ние Дании́ла Зато́чника» — памятник древнерусской литературы XIII века. Написан как обращение к переяславско-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу в период с 1213 по 1236 год. Попавший в тяжелое положение автор просит князя о помощи.
Текстология — филологическая отрасль, изучающая и восстанавливающая историю и судьбу произведений письменности и литературы с целью дальнейшего исследования, интерпретации, публикации и иных целей.
Эпигра́мма — небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление.
Слово в древнерусской литературе — наиболее употребительное заглавие сочинений, иногда заменяемое другими: Сказание, Повесть, Поучение. Иногда Слово опускается в заглавии, но подразумевается; например, Об Антихристе, О письменех и т. п. Словами назывались в древнерусской литературе, как поучения и послания церковного характера, так равно и сочинения светского характера. Доктор филологических наук Л.Г.Кайда считает, что жанр слова имеет прямую связь с появившимся в Европе в XVI веке жанром эссе. Внешняя близость слова и эссе — «в манере древних русских авторов размышлять над проблемами философии, религии, бытия. Близость внутренняя — в композиционно-речевой модели спонтанного развития мысли».
Сати́ра — резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств (приёмов): сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и других.
Древнерусская литература — русская литература в период с XI по XVII век. Характерна тесной связью с византийской и болгарской литературными традициями и аскетической христианской направленностью. Часть так называемой Slavia Orthodoxa, литературной общности православных славян, существовавшей с IX века до начала Нового времени в условиях общей конфессиональной принадлежности, единой языковой среды и имевшей единый литературный фонд.
«Сказа́ние ο Дра́куле воеводе» — древнерусский памятник художественной прозы, созданный в конце XV века. Повесть посвящена господарю Валахии Владу III Дракуле, после смерти получившему прозвище «Цепеш».
«По́весть о Ерше́ Ершо́виче, сы́не Щети́нникове» — русская сатирическая повесть конца XVI — начала XVII века.
Лев Алекса́ндрович Дми́триев — советский и российский литературовед, исследователь древнерусской литературы. Доктор филологических наук. Член-корреспондент АН СССР, член-корреспондент РАН (1991).
Ю́рий Миха́йлович Ги́внер — учитель в Немецкой слободе, переводчик Посольского приказа. Руководитель придворного театра царя Алексея Михайловича (1675). Постановщик и, возможно, автор одной из первых русских пьес — «Темир-Аксакова действа». В спектаклях Гивнера исследователи находят черты т. н. «английской» комедии XVII века, западнорусской школьной драмы, средневековых мираклей и даже придворных церемоний.
Николаус Бю́лов — придворный врач московского великого князя Василия Ивановича, астролог , переводчик и публицист, писатель .
История медицины в России на протяжении многих столетий была связана с государевым двором. Единственным источником медицинской помощи в провинции до XIX века служили травники и целители, которые принимали больных за деньги или иные подношения — например, «за чарку и угощение в кабаке». В северных областях знахарствовали в основном мужчины, тогда как на юге и в Малороссии это ремесло считалось женским. Даже в XIX веке не в каждом уездном городе имелся профессиональный лекарь, врача приходилось «выписывать» из губернского центра. На селе первые доктора появились с развитием земской медицины в последней трети этого века.
«Труды́ Отде́ла древнеру́сской литерату́ры» — ежегодное серийное научное издание, сборник исследовательских статей, материалов и публикаций, является главным печатным органом Отдела древнерусской литературы Института русской литературы Российской академии наук в Санкт-Петербурге.
Лече́бник Гаги́ка-Хету́ма — средневековый армянский лечебник, составленный в X—XIII веках. Один из важнейших трудов в армянской естественнонаучной литературе. Состоит из трёх частей: 1) анонимного лечебника анийской школы, 2) краткой редакции «Утешении при лихорадках», 3) анонимного лечебника киликийской школы. Книга оказала сильнейшее влияние на развитие традиционной армянской медицины, следы её влияния чувствуются у многих последующих врачевателей.
Аарон Едесиаци — армянский врач XII—XIII веков, основатель целой врачебной династии.
«Луцидариус» или «Златой бисер» — народная средневековая «энциклопедия» (сумма), разговор между учеником и учителем — о разных предметах природы, сборник апокрифического характера. Перевод на русский язык выполнен в XVI веке неким Георгием, вероятно князем Токмаковым, и осуждён Максимом Греком. Имел широкое распространение на Руси под названием «Лусидариось» или «Златы бисер». В России был напечатан Н. С. Тихонравовым в неполной версии под названием Луцидариус (1859), и позже И. Порфирьевым (1890), использовавшим другую рукопись.
Лечебники или травники — памятники русской народной медицины, изборники, включающие помимо собственно врачебных пособий, также ряд наставлений о различных важнейших случаях в жизни, для благополучного исхода которых необходимы молитва, заговор или вещая примета. Общее содержание лечебников не отвечает их заглавию. Представляют собою «избор от мног отец и мног книг». Имели византийские и, с XVI века, западноевропейские источники. В русской письменной традиции изменялись и дополнялись, адаптируясь к местным условиям.
«Слово о Хмеле» — русский литературный памятник второй половины XV века, развивающий тему осуждения пьянства, распространённую в переводных и оригинальных русских поучениях, начиная с XI века. Именно в данном произведении Хмель персонифицирован, от его лица ведётся повествование. Конкретные исторические реалии в произведении отсутствуют. Слово приписано Кириллу Философу, но без достаточных оснований, из обычного стремления представить текст более авторитетным.
Ната́лья Влади́мировна Понырко — советский и российский учёный-филолог, специалист в области истории древнерусской литературы, письменности и текстологии, доктор филологических наук (1999), профессор (2000). Лауреат Государственной премии Российской Федерации (1993).
Демократическая сатира, народная сатира — русские юмористически-смеховые, как правило, анонимные произведения XVII века. Существенная часть демократической литературы своего времени. Сатирическая литература XVII века разнообразна в жанровом отношении. Предметом сатиры были общественные отношения, социальные пороки и несправедливость, для чего сатирическая литература использовала как произведения народного устного творчества, так и литературные и документальные тексты, пародируя их. Это направление сформировалось под влиянием народной сатиры и оказало влияние на русскую сатирическую литературу последующих периодов.