Ликург (сын Дрианта)
Ликург | |
---|---|
Пол | мужской |
Отец | Дриант или Арес |
Дети | Дриант |
Медиафайлы на Викискладе |
Ликург (др.-греч. Λυκοΰργος) — персонаж древнегреческой мифологии, царь фракийского племени эдонов. Враждовал с Дионисом и из-за этого был ослеплён или погиб. В историческую эпоху стал героем ряда пьес на греческом и латинском языках.
В мифологии
Большинство источников называет Ликурга сыном Дрианта (Дриаса)[1], но у Нонна Панополитанского это сын Ареса[2][3]. О царе фракийского племени эдонов, наказанном за свою враждебность по отношению к Дионису, писали многие античные авторы начиная с Гомера (это единственный миф из дионисова цикла, упомянутый в гомеровских поэмах[1]). В «Илиаде» сообщается, что Ликург прогнал из своего царства младенца Диониса, убив его кормилиц, и за это его ослепил отец ребёнка — Зевс[4]. В более поздних источниках (начиная, по-видимому, с афинской драматургии V века до н. э.) конфликт становится ещё более трагическим. Теперь Дионис появляется во Фракии в юношеском возрасте, в сопровождении вакханок. Царь приказывает поместить его под стражу, но вскоре дворец начинает дрожать, словно от землетрясения, и Дионис легко выходит на свободу[1]. Согласно Псевдо-Аполлодору, юный бог наслал на Ликурга безумие: думая, что вырубает виноградную лозу, тот напал с топором на собственного сына Дрианта, убил его и разрубил тело на куски[5]. По другим версиям, он отрубил себе ногу[6] или обе[7].
Позже Ликург пришёл в себя и понял, что наделал. Из-за сыноубийства земля перестала приносить урожай, и боги объяснили эдонам, что единственный способ всё исправить — убить царя. Ликурга отнесли к горе Пангей, там связали и оставили на растерзание лошадям[5]. По другим версиям, Дионис на Родопе бросил его пантерам[8], либо «заключил в скалу»[9], либо царь покончил с собой[10].
Существуют и альтернативные версии мифа. Согласно Дионисию Скитобрахиону, Ликург напал на войско Диониса, возвращавшееся из индийского похода, и перебил большую часть менад. Нонн Панополитанский пишет, что Ликург жил в аравийской Нисе, убивал путников и разрубал их на куски, принося таким образом жертвы Аресу; он был обожествлён арабами[11]
Память
Эсхил посвятил мифу о Ликурге целую тетралогию[12], куда вошли, в частности, сохранившиеся фрагментарно трагедии «Эдоняне», «Бассариды» и «Юноши» и сатировская драма «Ликург»[13]. Царь эдонов стал заглавным героем трагедий Тимокла и Полифрасмона, комедии Анаксандрида. Гней Невий создал переложение тетралогии Эсхила на латинском языке[14]. В эллинском изобразительном искусстве активно использовался сюжет о безумии Ликурга[15].
Исследователи констатируют, что в мифе о Ликурге, как и в истории Пенфея, нашла отражение происходившая в действительности борьба между первыми адептами дионисийского культа и сторонниками классической эллинской религии[1].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Ярхо, 1988.
- ↑ Rapp, 1897, s. 2191.
- ↑ Kahrstedt, 1927, s. 2433.
- ↑ Гомер, 2008, Илиада, VI, 130—140.
- ↑ 1 2 Аполлодор, III, 5, 1.
- ↑ Овидий, Ибис, 345—346.
- ↑ Первый ватиканский мифограф, 2000, II, 21, 1.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 132.
- ↑ Софокл, 1979, Антигона, 970—972.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 242.
- ↑ Kahrstedt, 1927, s. 2435.
- ↑ Rapp, 1897, s. 2192.
- ↑ Kahrstedt, 1927, s. 2433—2434.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 132, прим.
- ↑ Rapp, 1897, s. 2196.
Литература
Источники
- Аполлодор. Мифологическая библиотека . Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 сентября 2019.
- Гигин. Мифы. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-О.
- Гомер. Илиада. — М.: Наука, 2008. — 572 с. — ISBN 978-5-02-025210-3.
- Публий Овидий Назон. Сочинения . Дата обращения: 6 сентября 2019.
- Павсаний. Описание Эллады . Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 8 сентября 2019.
- Первый Ватиканский мифограф / Перевод, вступительная статья и комментарии В. Ярхо. — Алетейя, 2000. — 304 с. — ISBN 5-89329-210-3.
- Софокл. Трагедии. — М.: Искусство, 1979. — 456 с.
Исследования
- Ярхо В. Ликург // Мифы народов мира. — 1988. — Т. 2. — С. 54—55.
- Rapp. Lykurg // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1897. — Bd. II, 2. — Kol. 2191—2204.
- Kahrstedt. Lykurg 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1927. — Bd. XIII. — Kol. 2433—2440.