Липпман, Уолтер

Уолтер Липпман
Уолтер Липпман
	англ. Walter Lippmann
	; Уолтер Липпман. 1914 год.
Дата рождения	23 сентября 1889
Место рождения	Нью-Йорк, США
Дата смерти	14 декабря 1974 (85 лет)
Место смерти	Нью-Йорк, США
Гражданство	США
Род деятельности	писатель, журналист, политический обозреватель
Супруга	Helen Byrne Lippman[вд] и Faye Albertson[вд]
Награды и премии	Пулитцеровская премия
	Медиафайлы на Викискладе

Уолтер Липпман (англ. Walter Lippmann; 23 сентября 1889 (1889-09-23), Нью-Йорк — 14 декабря 1974, Нью-Йорк) — американский писатель, журналист, политический обозреватель, автор оригинальной концепции общественного мнения. Двукратный лауреат Пулитцеровской премии (в 1958 и 1962 годах).

Биография

Родился в Нью-Йорке в 1889 году, во втором поколении еврейских эмигрантов из Германии, в состоятельной семье (Якова и Дейзи), часто путешествовавшей в Европу.

В возрасте 17 лет поступил в Гарвардский университет, где изучал языки (свободно владел французским и немецким) и философию под руководством Уильяма Джемса, Джорджа Сантаяны, и других. Уже к 20 годам Уолтер Липпман сумел получить учёную степень, однако отказался от академической карьеры (а для неё у него был интеллект, расположение профессоров, поддержка университета), предпочтя независимость принадлежности какой-либо академической группировке. В 1908 году стал одним из основателей социалистического кружка в Гарварде (в него входил, помимо прочих, Джон Рид), от членства в котором позднее отказался (в книге 1914 года «Drift and Mastery»).

Как политический обозреватель с 1911 года участвовал в предвыборной кампании, где поддерживал партию прогрессивистов во главе с Теодором Рузвельтом в выборах 1912 года. В 1913 году издал свою первую влиятельную публикацию «Введение в политику» (англ. A Preface to Politics), после которой стал сотрудником политического еженедельника Нью-Репаблик (англ. The New Republic). В 1916 году Липпман стал членом команды Вудро Вильсона и Демократической партии. В 1917 году Липпмана назначили помощником военного советника Вильсона, где ему пришлось тесно сотрудничать лично с Президентом во время разработки знаменитой речи, названной впоследствии по своему содержанию «Четырнадцать пунктов мирной программы» (Fourteen Points) и положений Версальского договора, в основе которого лежала та самая речь. Кроме того, в годы работы с Вильсоном он стал одним из делегатов Парижской мирной конференции, а также соавтором конвенции о создании Лиги Наций. Тогда ему было только 29 лет.

В 1920 карьера Липпмана продолжилась во влиятельном издании Нью-Йорк Уорлд (англ. New York World), где с 1929 года он стал одним из редакторов. В период работы в Нью-Йорк Уорлд Липпман издал книги «Общественное мнение» (англ. Public Opinion) и «Призрак Общественности» (англ. Phantom Public), в которых изложил оригинальную трактовку феномена общественного мнения и проблематизировал возможность развития демократии в сложных современных обществах.

Имя У. Липпмана неразрывно связано с понятием «холодная война», которое впервые было высказано в 1947 году Бернхардом Барухом и которое Липпман тематизировал в своей работе «The Cold War» (1947).

Вклад в теорию

Уолтер Липпман известен в России, главным образом, своей концепцией общественного мнения, ставшей на Западе одной из классических, а также тем, что ввёл в широкий научный оборот понятие стереотипа.

Эпиграфом к книге «Общественное мнение» Липпман выбрал фрагмент из «Государства» Платона с описанием пещеры узников, которые вынуждены всю жизнь наблюдать только тени мира, но не сам мир: поскольку узники никогда не видели того кто и что отбрасывает тени, они не в состоянии и заподозрить существование чего-то более реального, чем тени.

Познавательные возможности человека ограничены: человек не может знать всё, быть абсолютно информированным, так как окружающая среда слишком сложное и изменчивое образование. Преодолевая разнообразие мира, человек систематизирует знание о нём в категории. Эти категории, — фикции, стереотипы, элементы псевдосреды, с помощью которых человек приспосабливается к своему окружению. Поведение человека есть реакция на стимулы псевдосреды.

Стереотипы объединяются в системы стереотипов, которые предстают в виде повседневных укладов, верований, учений, социальных институтов и т. д. И так вплоть до стереотипа, охватывающего все системы стереотипов и известного под названием «социальная реальность».

Мир, с которым мы вынуждены иметь дело как субъекты, остаётся за пределами достижимости: человек не бог озирающий единым взглядом всё сущее, а продукт эволюции, который только и может выхватить фрагмент реальности, достаточный, чтобы «выжить и в потоке времени поймать несколько моментов озарений и счастья».

Каждый человек в отдельности может хорошо знать лишь небольшой фрагмент реальности, быть специалистом или экспертом только по каким-то узким проблемам. А опросы общественного мнения включают в себя вопросы заведомо более широкого тематического спектра. Поэтому получается, что на какой-то вопрос продуманные и обоснованные ответы могут давать лишь немногие респонденты, компетентные именно в этой проблеме. (Если оставаться в рамках этой теории, хорошо разбираться в проблеме означает иметь более разветвлённую систему стереотипов, адекватную реальности настолько, насколько больше интерпретаций категории мышления стереотипы эксперта предусматривают. Причём иногда случается, что ограниченная компетентность в некоей ограниченной области приводит к гипертрофии привычки втискивать в узкие рамки стереотипа то, что в него может быть втиснуто, и отбрасывать то, что в него не помещается).

Критика опросного метода, становится для Липпмана отправной точкой, для разделения общественного мнения и Общественного Мнения c большой буквы (видимо, вслед за Руссо в «Об общественном договоре»).

Общественное мнение с маленькой буквы — это то знание об окружающем мире, которое касается самих людей или интересно им, вытекающее из поведения других людей или всего того, что называется общественными событиями (public affairs). В таких случаях люди используют распространенные среди других людей и заимствованные заготовки стереотипных схем, интерпретаций, морали и т. д., направляющих игру воображения и само видение событий.

Общественное Мнение с большой буквы — это образ реальности, в соответствии с которым действуют группы людей или индивиды, действующие от имени групп, например, государственные деятели. Начиная с этого разграничения, Липпман, уже как социолог и политолог, приступает к критике демократии, ранние теории которой наивно предполагают, что сами по себе общественные мнения максимизируют общественную полезность принимаемых политических решений. Отсюда, основная задача демократии сделать так, чтобы в современном ему обществе Общественное Мнение формировалось, влияло и учитывалось бы разумно и рационально, будь то сферы управления или политики.

Липпманн обсуждал вопросы международной политики по аналогии с финансовыми, в терминах кредитоспособности, анализируя разрыв между «наличными средствами» (мощью государства) и «долгами» (взятыми на себя обязательствами). С. Хантингтон назвал разрыв между мощью и обязательствами «зазором Липпмана»^[1].

Работы

Статьи

«The Campaign Against Sweating». The New Republic, March 27, 1915.
«What Program Shall the United States Stand for in International Relations?». Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 66, July 1916, pp. 60-70. JSTOR 1013427
«The World Conflict in its Relation to American Democracy.» Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 72, July 1917, pp. 1-10. JSTOR 1013638
«Democracy, Foreign Policy and the Split Personality of the Modern Statesman.» Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 102, July 1922, pp. 190—193. JSTOR 1014825
«Today and Tomorrow.» Washington Post, February 12, 1942. Full text available.
«A Talk With Mr. K.» November 10, 1958.
«Nearing the Brink in Vietnam.» Newsweek, April 12, 1965, pp. 25-46.

Рецензии на книги

Review of The Intimate Papers of Colonel House by Charles Seymour. Foreign Affairs, Vol. 4, No. 3, April 1926. JSTOR 20028461 doi:10.2307/20028461

Эссе

«The Basic Problem of Democracy.» November 1919, pp. 616—627.

This essay later became the first chapter Liberty and the News.

«Concerning Senator Borah.» Foreign Affairs, Vol. 4, No. 2, January 1926, pp. 211—222. JSTOR 20028440 doi:10.2307/20028440
«Vested Rights and Nationalism in Latin-America.» Foreign Affairs, Vol. 5, No. 3, April 1927, pp. 353—363. JSTOR 20028538 doi:10.2307/20028538
«Second Thoughts on Havana.» Foreign Affairs, Vol. 6, No. 4, July 1928, pp. 541—554. JSTOR 20028641 doi:10.2307/20028641
«Church and State in Mexico: The American Mediation.» Foreign Affairs, Vol. 8, No. 2, January 1930. pp. 186—207. JSTOR 20030272 doi:10.2307/20030272
«The London Naval Conference: An American View.» Foreign Affairs, Vol. 8, No. 4, July 1930, pp. 499—518. JSTOR 20030304 doi:10.2307/20030304
«Ten Years: Retrospect and Prospect.» Foreign Affairs, Vol. 11, No. 1, October 1932, pp. 51-53. JSTOR 20030482 doi:10.2307/20030482
«Self-Sufficiency: Some Random Reflections.» Foreign Affairs, Vol. 12, No. 2, January 1934, pp. 207—217. JSTOR 20030578 doi:10.2307/20030578
«Britain and America: The Prospects of Political Cooperation in the Light of Their Paramount Interests.» Foreign Affairs, Vol. 13, No. 3, April 1936, pp. 363—372. JSTOR 20030675 doi:10.2307/20030675
«Rough-Hew Them How We Will.» Foreign Affairs, Vol. 15, No. 4, July 1937, pp. 586—594. JSTOR 20028803 doi:10.2307/20028803
«The Cold War.» Foreign Affairs, Vol. 65, No. 4, Spring 1987, pp. 869—884. JSTOR 20043099 doi:10.2307/20043099

Отзывы

«A Test of the News.» The New Republic, Vol. 23, No. 296, August 1920. 42 pages.

Книги

A Preface to Politics. Mitchell Kennerley, 1913. ISBN 1591022924. Audiobook available.
Drift and Mastery. University of Wisconsin Press, 1914. ISBN 0299106047. Full text available.
The Stakes of Diplomacy. New York: Henry Holt & Co., 1915.
The Political Scene. New York: Henry Holt & Co., 1919.
Liberty and the News. New York: Harcourt, Brace & Howe, 1920.
Public Opinion. New York: Harcourt, Brace & Co., 1922. ISBN 0029191300. Audiobook available.
The Phantom Public. Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 1925. ISBN 1560006773
Men of Destiny. New York: The Macmillan Company, 1927. ISBN 0295950269. Excerpts available.
American Inquisitors. New York: The Macmillan Company, 1928.
A Preface to Morals. London: George Allen & Unwin, 1929. ISBN 0878559078
Interpretations, 1931—1932. New York: The Macmillan Company, 1932.
The United States in World Affair, 1931. New York: Harper & Bros, 1932.
The United States in World Affairs, 1932. New York: Harper & Bros, 1933.
The Method of Freedom. New York: The Macmillan Company, 1934.
Interpretations, 1933—1935. New York: The Macmillan Company, 1936.
The Good Society. New York: Atlantic Monthly Press, 1937. ISBN 0765808048
U.S. Foreign Policy: Shield of the Republic. Boston: Atlantic Monthly Press, 1943.
U.S. War Aims. Boston: Atlantic Monthly Press, 1944. ISBN 978-0306707735
The Cold War. New York: Harper & Row, 1947. ISBN 0061317233
The Public Philosophy, with William O. Scroggs. New York: New American Library, 1955. ISBN 0887387918
The Coming Tests With Russia. Boston: Atlantic Monthly Press, 1961. LCCN 61--14950

Переводы на русский

Липпман У. Общественное мнение / пер. с англ. Барчунова Т.В.. — М.: Институт Фонда "Общественное мнение", 2004. — 384 с. — ISBN 5-93947-016-5.

Липпман У. Публичная философия / пер. с англ. Мюрберг И.. — М.: Идея-Пресс, 2004. — 160 с. — ISBN 5-7333-0060-4.

Примечания

↑ Glenn P. Hastedt. Lippmann Gap Архивная копия от 24 апреля 2017 на Wayback Machine. // Encyclopedia of American Foreign Policy. Infobase Publishing, 2014. С. 295. (англ.)

Литература

Фрумкина Р. Уолтер Липпман: свободный коллективизм! // Социальная реальность, 2006, № 4. — С. 123—124.
Печатнов В. О. Уолтер Липпман и пути Америки. — М.: Международные отношения, 1994.
Семендяева О. Ю. Критический анализ концепций «стереотипа» в социальной психологии США // Социологические теории и социальные изменения в современном мире. — М.: 1986. — С. 184—196.
Гуревич П. С. Стереотип // Современная западная социология. Словарь. — М.: 1990. — С. 332.
Ослон А. Уолтер Липпман о стереотипах: выписки из книги «Общественное мнение» // Социальная реальность, 2006, № 4. — C. 125—141.
Липпман Уолтер // Иванян Э. А. Энциклопедия российско-американских отношений. XVIII—XX века. — Москва: Международные отношения, 2001. — 696 с. — ISBN 5-7133-1045-0.

[1] Glenn P. Hastedt. Lippmann Gap Архивная копия от 24 апреля 2017 на Wayback Machine. // Encyclopedia of American Foreign Policy. Infobase Publishing, 2014. С. 295. (англ.)

[1]