Личностный рост

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Запрос «Тренинг личностного роста» перенаправляется сюда; о фильме 2018 года см. Тренинг личностного роста (фильм).

«Личностный рост» — понятие психологии.

Изначально оно было сформулировано в рамках гуманистической концепции К. Роджерса и А. Маслоу, однако в настоящее время широко используется и другими психологическими направлениями. Представление о личностном росте основывается на позитивном видении изначальной природы человека и возможности развития внутреннего потенциала. Однако далеко не все современные психологические концепции исходят из наличия у человека конструктивной и саморазвивающейся сущности, и, по представлению о сущностной природе и потенциале человека, эти концепции достаточно чётко разделяются на четыре группы:

Природа человекаСмысл воспитания Основные представители
Безусловно позитивная Помощь в актуализации Концепции К. Роджерса, А. Маслоу
Условно позитивная Помощь в выборе Экзистенциальный подход В. Франкла, Дж. Бюджентала
Нейтральная Формирование, коррекция Бихевиоризм, большинство подходов в советской психологии
Повреждённая Исправление, компенсация Классический фрейдизм, представители ортодоксальной православной психологии

К группе «доверяющих» (оптимистов) с самой радикальной точкой зрения, утверждающей безусловно-позитивную, добрую и конструктивную сущность человека, заложенную в виде потенциала, который раскрывается при соответствующих условиях, относятся представители школы К. Роджерса и А. Маслоу[1]. В данном подходе личностный рост естественен[2], хотя может быть заторможен в случае негативного окружения и поддержан окружением позитивным[3].

Экзистенциальный подход В. Франкла и Дж. Бюджентала придерживается более осторожного взгляда на человека, который исходит из того, что изначально человек не обладает сущностью, но обретает её в результате самосозидания. Причём позитивная актуализация не гарантирована, а является результатом собственного свободного и ответственного выбора человека.

Достаточно распространена позиция (бихевиоризм и большинство подходов в советской психологии), согласно которой у человека природной сущности нет, он изначально представляет собой нейтральный объект формирующих внешних влияний, от которых и зависит обретаемая человеком «сущность». В данном подходе о личностном росте в точном смысле говорить затруднительно, можно говорить скорее о возможности личностного развития.

Согласно взглядам христианской антропологии природа человеческого естества после грехопадения Адама находится в извращённом состоянии, а его «самость» есть не личностный потенциал, но преграда между человеком и Богом, а также и между людьми[4]. Христианский идеал человека простого, смиренного и целомудренного бесконечно далёк от гуманистического идеала успешно адаптирующейся в этом мире самореализующейся, самодостаточной личности, наслаждающейся актуальным моментом, верящей в «могущество человеческих возможностей». Православное учение утверждает, что человеческая душа не только стремится к высшему, но и подвержена наклонности ко греху, который находится не на периферии духовной жизни, а поражает самую её глубину, извращая все движения духа[5].

В НЛП понятие «личностный рост» не используется, поскольку этот подход только моделирует успешные технологии и принципиально отказывается решать вопросы «что в природе человека есть на самом деле».

Понятие личностного роста в тренинговой практике

В современной практике тренингов понятие «личностный рост» связано в первую очередь с тренингами личностного роста и имеет свои особенности.

Г. А. Спижевой говорит о том, что личностный рост есть совокупность таких составляющих, как «Я-Я — отношения» (отношения с самим собой, внутренняя гармония), «Отношения Я — Другие» (отношения с окружающим миром) и самореализация. Развитие этих составляющих, по мнению Спижевого, и есть личностный рост[6].

Определение формулируется в прикладном ключе, согласно которому личностный рост — это качественные изменения личностного потенциала, успешно решающие жизненные задачи и открывающие богатую жизненную перспективу. В. Леви, в частности, писал об этом так:

Что такое личностный рост?

Если у человека становится больше:

  • интересов, а с тем и стимулов жить — смыслового наполнения жизни,
  • возможности анализировать — отличать одно от другого,
  • возможности синтезировать — видеть связи событий и явлений,
  • понимания людей (себя в том числе), а с тем и возможности прощать,
  • внутренней свободы и независимости,
  • ответственности, взятой на себя добровольно,
  • любви к миру и людям (к себе в том числе),

то это и значит, что человек растёт личностно.

Синонимы: душевно, духовно.

(В. Леви из книги «Куда жить. Человек в цепях свободы.»)

Критика

Понятие «личностный рост» часто используется в рекламных целях для завлечения в группы и организации с сомнительным с точки зрения научной психологии статусом, иногда причисляемые к психокультам («Синтон»[7][8][9], «Симорон», «Лайфспринг»), в группы Нью-эйдж (ДЭИР, Трансерфинг реальности) и в новые религиозные движения (саентология).

См. также

Примечания

  1. ↑ Тиллих, К. Роджерс: диалог // Моск. психотерапевтич. журн. 1994. № 2. с. 136. Дата обращения: 9 ноября 2007. Архивировано 11 октября 2007 года.
  2. ↑ Лэндрет Г., 1994, с. 63 Архивная копия от 11 октября 2007 на Wayback Machine «это внутренняя тенденция, она не мотивируется извне, и научить этому невозможно»
  3. ↑ Братченко С. Л., Миронова М. Р. Личностный рост и его критерии. Дата обращения: 9 ноября 2007. Архивировано 11 октября 2007 года.
  4. ↑ В. X. Манёров. Самореализация личности: взгляд с позиций христианской психологии. Дата обращения: 9 ноября 2007. Архивировано 17 декабря 2007 года.
  5. ↑ М. Ю. Медведев. Православное учение о личности и его некоторые прикладные аспекты. Дата обращения: 9 ноября 2007. Архивировано 29 октября 2007 года.
  6. ↑ Спижевой Г. А. Личностный рост. — Диля, 2015. — 160 с. — ISBN 978-5-4236-0285-7.
  7. ↑ Журнал практического психолога, 2002, № 6 Специальный выпуск: Практическая психология per se. Дата обращения: 26 февраля 2014. Архивировано 20 февраля 2014 года.
  8. ↑ Мифы и тупики поп-психологии/С. С. Степанов. — Дубна.: Феникс+, 2006. — 232 с.
  9. ↑ Сергей Степанов. Личностный рост: издержки цивилизации // Школьный психолог : Газета. — 2001. — № 30. Архивировано 19 февраля 2006 года.

Литература

  • Карен Хорни. Невроз и личностный рост. Борьба за самоосуществление = Neurosis and Human Growth: The Struggle Toward Self-Realization. — 1950. — ISBN 0-393-00135-0.

Ссылки