628 (шестьсо́т два́дцать восьмо́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в пятницу. Это 628 год нашей эры, 8-й год 3-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия, 9-й год 620-х годов. Он закончился 1396 лет назад.
Государство (империя) Сасанидов — государство, существовавшее на территории современных Ирака и Ирана с 224 года по 651 год. Возникло в результате падения власти парфянской династии Аршакидов и прихода к власти персидской династии Сасанидов. Государственная религия — зороастризм.
Ба́ввай (Ба́бай) Вели́кий — видный деятель Церкви Востока, несторианский богослов.
Хосров II Парвиз — известный по иранским источникам под эпитетом «Апарвез» или упрощённо «Парвез» — шахиншах из династии Сасанидов, правивший Ираном с 591 до 628 года, последний великий сасанидский император. Внук Хосрова I Ануширвана и сын Ормизда IV. Один из самых известных шахов Ирана.
Хосров I — известный по иранским источникам под эпитетом Анушираван или упрощенно Ануширван — шахиншах из династии Сасанидов, правивший Ираном с 531 до 579 года. Правление Хосрова характеризуется продолжением преобразований Кавада I, направленных на усиление центральной власти, масштабными строительными работами, развитием наук и искусств, а также частыми военными столкновениями с Византией и завоевательной политикой на юге (Йемен) и востоке. При Хосрове I государство Сасанидов достигло наибольшего уровня развития и могущества. Время правления Хосрова часто именуют «золотой эпохой» в истории Ирана.
Кавад II Шируйе — царь царей (шахиншах) Ирана, правил несколько месяцев в 628 году. Из династии Сасанидов, старший сын Хосрова II Парвиза. Кавад имел прозвище Шируйе («Львёнок»), иранские историографы чаще всего называют его именно этим прозвищем.
Арташир III — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 628 — 630 годах. Из династии Сасанидов.
Войско Сасанидов — совокупность вооруженных сил Иранской империи при династии Сасанидов, правившей в 224—651 гг. Была сформирована при Ардашире I Папакане, основателе династии.
Ри́мско-перси́дские во́йны — обобщающее название серии войн между Римской империей и Сасанидской Персией, начавшейся после прихода к власти на территории бывшей Парфии династии Сасанидов в 226 году и ставшей логическим продолжением сопоставимых по продолжительности римско-парфянских войн.
Сасани́ды — династия персидских шахиншахов, правивших сасанидским Ираном с 224 по 651 годы, и правителей отдельных областей этого государства и зависимых территорий, позднее Табаристана.
Отношения Римской империи и Византии с государством Сасанидов длились почти четыре столетия правления этой династии, от прихода к власти Ардашира I в 220-х годах до падения Йездигерда III в середине VII века, и давно рассматриваются как период ожесточенной вражды между Персией и Римской империей. Появление династии персидского происхождения традиционно интерпретируется как победоносная реакция восточного общества, возмущённого компромиссной политикой чрезмерно эллизировавшихся Аршакидов. Такая интерпретация соответствует как традиционному представлению Сасанидов о себе, как о потомках древних царей Ирана, так и понятиям современных им римлян, которые рассматривали новую династию как наследника Ахеменидов, традиционного врага Классического мира и, следовательно, их самих.
Аль-Мунзир I — царь государства Лахмидов в 428/429 — 472/473 годах.
«Хосров и Ширин» — вторая по счёту поэма классика персидской поэзии Низами Гянджеви из его сборника «Хамсе», написанная с 1175/76 по 1191 год. Поэма повествует о любви сасанидского шаха Хосрова, правившего Ираном с 591 до 628 года, к армянской принцессе Ширин. Согласно древним источникам, Ширин была арамейкой, а традиция о её армянском происхождении более поздняя.
Хосров V (Фаррухзад-Хосров) — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 632 году.
Адурбадаган — сасанидская провинция, расположенная в северном Иране, почти соответствующая территории современного иранского Азербайджана. Управляемый марзбаном («маркграфом»), он функционировал как важный пограничный регион против соседней страны Армении.
Алий Иванович Колесников — советский и российский историк, востоковед-иранист, доктор исторических наук, научный советник Сектора Среднего Востока ИВР РАН, исследователь политической и экономической истории Ирана IV—X вв. н. э.
Христианство в государстве Сасанидов — религия христианского меньшинства в государстве Сасанидов, существовавшем на территории современных Ирака и Ирана в 224—651 годах. Нет достоверных сведений о начале распространения христианства за восточную границу Римской империи. До 224 года основным государственным образованием там было Парфянское царство, которому на смену пришло государство Сасанидов. При первых Сасанидах, в период правления шахиншаха Бахрама II и активной деятельности жреца Картира, зороастризм впервые в иранской истории стал государственной религией. Тогда же произошли первые гонения на христиан и был казнён манихейский пророк Мани. В ходе военных кампаний правители Ирана Шапур I, Шапур II и Хосров I переселили большое число христиан с территории Римской империи в Хузестан и район Ктесифона. В связи с этим антихалкидонское христианство стало распространяться в Иране. Положение христиан в Персии значительно ухудшилось с переходом в христианство императора Константина Великого. Возникшие у шахиншаха Шапура II подозрения, что его подданные-христиане могут симпатизировать своим единоверцам на Западе, привели к тому, что церковь подверглась серьёзным преследованиям. Значительные гонения произошли также в конце царствования Йездегерда I и начале царствования Бахрама V около 420 года, а также при Йездегерде II в 446—448 годах. Тем не менее христианство распространилось на всей территории государства Сасанидов, а епископы были во всех крупных городах. Наиболее значительным объединением христианских общин была Церковь Востока. Согласно восточному церковному преданию, независимая иерархия церкви сложилась в течение IV века и достигла своей полноценной иерархической идентичности с образованием официально признанной христианской церкви в Сасанидской империи шахом Йездегердом I в 410 году. В начале VII века Сасанидская империя была крупнейшим по населению христианским государством. Большинство из персидских христиан принадлежали к церквям, не принявшим решения Халкидонского собора 451 года, — несторианской Церкви Востока и монофизитской Сиро-яковитской церкви. Единственным регионом, населённым преимущественно халкидонитами, была Иберия. При Хосрове II большинство населения составляли христиане, принадлежавшие к несторианской Церкви Востока и монофизитским церквям Сирии и Армении.
Абаршахр был провинцией Сасанидов в поздней античности, которая находилась около Хорасана. Провинция граничила с Мидией на западе, Гирканией на северо-западе, Маргианой на северо-востоке и Харевом на юго-востоке. Подтверждено, что правитель Абаршахра имел уникальный титул канаранги, отличающийся от титула марзпана, присуждаемого правителям приграничных провинций.
Михр Хормозд был иранским дворянином из дома Суренов.
Фаррухзад — иранский аристократ из дома Испахбудхана и основатель династии Бавандидов, правившей с 651 по 665 год. Первоначально могущественный слуга сасанидского царя Хосрова II, он вместе с несколькими другими могущественными аристократами составили заговор против последнего и положили конец его тираническому правлению. После этого они посадили на трон сына Хосрова Кавада II, правление которого продлилось всего несколько месяцев в 628 году, прежде чем он умер от чумы, а его титул унаследовал его сын Арташир III. Арташир III правил всего лишь год и был убит мятежным бывшим главнокомандующим сасанидской армии (спахбедом) Фарруханом Шахрваразом, узурпировавшим трон.