36 (три́дцать шесто́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в воскресенье. Это 36 год нашей эры, 6-й год 4-го десятилетия I века 1-го тысячелетия, 7-й год 30-х годов, третий / четвёртый год 203-й олимпиады. Он закончился 1988 лет назад.
4 (четвёртый) год до на́шей э́ры по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в понедельник. Это 4 год до нашей эры, 7-й год 10-го десятилетия I века 1-го тысячелетия до н. э., 6-й год 0-х годов до н. э., четвёртый год 193-й олимпиады / первый год 194-й олимпиады, −3 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 5 год до н. э., за ним следовал 3 год до н. э. Он закончился 2027 лет назад.

Иерусали́мский храм — культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э. Храм располагался на Храмовой горе в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра, и служил единственным разрешённым местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами. Ранее жертвы могли приноситься и в других местах. Храм являлся также объектом паломничества всех евреев трижды в году.

Иродиада по сообщению Иосифа Флавия была внучкой Ирода Великого от его сына Аристобула.

И́род I Великий — идумеянин, сын Антипатра, римского наместника Иудеи. Царь Иудеи, основатель идумейской династии Иродиадов. Его описывали как «сумасшедшего, убившего свою семью и множество раввинов», «злого гения Иудейской нации», «готового на любое преступление в угоду своим неограниченным амбициям», и «величайшего строителя в еврейской истории». Его имя стало нарицательным для обозначения злого и жестокого человека.

Каиа́фа — первосвященник Иудеи с 18 по 37 год. О нём упоминает Иосиф Флавий, называя его Иосиф, прозванный Каиафой.

Иоа́нн Крести́тель, также Иоа́нн Предте́ча — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, живший в пустыне аскетом, проповедовавший и совершавший священные омовения для очищения от грехов и покаяния иудеев, которые впоследствии стали называться «таинством крещения»; крестил в водах реки Иордан Иисуса Христа, совершив ритуальное погружение его в воды реки Иордан.

Саломе́я — иудейская царевна, дочь Иродиады и Ирода Боэта, падчерица Ирода Антипы; впоследствии царица Халкиды и Малой Армении. Один из персонажей Нового Завета.

Второ́й храм — бывший храм в Иерусалиме, начало строительства которого было положено в правление Кира Великого; реконструирован Иродом Великим; разрушен во время штурма Иерусалима в ходе Первой Иудейской войны римской армией, во главе с Титом. С 691 года на его месте находится мечеть «Купол Скалы».

Маса́да — древняя крепость у юго-западного побережья Мёртвого моря, в Израиле. Недалеко от города Арад, у шоссе Эйн-Геди — Эйн-Бокек. Масада внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Избие́ние младе́нцев — эпизод новозаветной истории, описанный в Евангелии от Матфея. Согласно мнению ряда учёных, распространённый мотив, встречающийся во многих культурах, в мифах о «чудесном ребёнке» и его спасении.

Ирод Антипа — правитель Галилеи и Переи с 4 года до н. э. по 39 год н. э., сын царя Ирода Великого и одной из его жён, самаритянки Малтаки.

Иродио́н — древняя крепость, стоящая на горе вблизи посёлка Текоа, недалеко от древних дорог, ведущих к Мертвому морю. Одна из знаменитых построек Ирода Великого и предположительное место его захоронения, а также единственный топоним в мире, носящий его имя.

А́кра — крепость в Иерусалиме, построенная Антиохом Эпифаном, правителем государства Селевкидов, после разграбления города в 168 году до н. э. Крепость сыграла значительную роль в событиях вокруг восстания Маккавеев и формирования Хасмонейского царства. Она была уничтожена Симоном Маккавеем во время этой борьбы.

Осада Иерусалима — осада римскими войсками Иерусалима, стало одним из важнейших и решающим событием первой Иудейской войны. Римская армия, возглавляемая будущим императором Титом, с Тиберием Юлием Александром, осадила и завоевала город Иерусалим, который контролировался иудейскими повстанческими группировками после Иерусалимских беспорядков 66 года, в ходе которых было сформировано Иудейское Временное Правительство.

Обре́тение главы Иоанна Предтечи — православный праздник в честь наиболее почитаемой части мощей Иоанна Предтечи — его главы. В традиции Православной церкви существуют предания о трёх обретениях главы Иоанна Крестителя, в честь каждого установлено отдельное празднование. Первое обретение произошло в IV веке, второе — в V веке, а третье — в IX веке. Праздник первого и второго чудесных обретений отмечается Русской православной церковью 24 февраля — в невисокосные годы, а в високосные — 24 февраля. Кроме того, 25 мая празднуется третье обретение главы.

Понятие Иерусали́м в пери́од Второ́го Хра́ма относится ко временному промежутку между 538 годом до н. э. и 70 годом н. э. в истории Иерусалима — главного города Иудеи. Эта фаза в истории города начинается правлением персов (Ахеменидов) и заканчивается разрушением Второго Храма и города Римской империей во время Первой Иудейской войны. В еврейской истории этот отрезок времени носит название Период Второго Храма, на протяжении которого как регион, так и город многократно переходили из рук в руки.

Александрио́н ; другое название Са́ртаба — хасмонейская крепость на вершине конусообразной горы в Иорданской долине, в 6 км к западу от моста Адам. Высота – 377 м над уровнем моря и 600 м над долиной.

Гирка́ния — остатки древней крепости в Иудейской пустыне, в 16 км к юго-востоку от Иерусалима, на конусообразной горе высотою 200 м. В византийскую эпоху на этом месте существовал монастырь Кастельон.

Арета IV Филопатрис (Филодем) или Харитат IV — правитель Набатеи с 9 года до н. э. по 40 год н. э., называемый «Великим». В его правление Набатейское царство достигло своего наивысшего расцвета, простираясь от северного Хиджаза на юге до плато Хауран (Сирия) на севере. В этот период созданы известные памятники архитектуры Петры.