Иранский календарь или Солнечная хиджра — астрономический солнечный календарь, который используется в качестве официального календаря в Иране и Афганистане. Календарь был разработан группой из 8 астрономов под руководством Омара Хайяма, и с тех пор несколько раз уточнялся. Он ведёт летосчисление от хиджры, но основывается на солнечном (тропическом) годе, в отличие от классического исламского календаря, поэтому его месяцы всегда приходятся на одни и те же времена года. Начало года — день весеннего равноденствия, который определяется по астрономическим наблюдениям на меридиане тегеранского времени.
Траэтаона — герой иранской мифологии, царь из династии Пишдадидов, разделивший мир между своими тремя сыновьями. Прославился изгнанием арабов из Ирана. Персонаж «Шахнаме», победитель дракона. В ведической традиции ему близок образ Триты, победителя дракона Вритры.
Перси́дский язы́к — ведущий по числу носителей язык иранской группы индоевропейской семьи языков, обладающий богатой многовековой литературной традицией, включая признанные шедевры мировой литературы. Новоперсидский язык возник как продолжение среднеперсидского языка в эпоху исламизации Ирана после арабского завоевания и испытал сильное воздействие арабского языка. В свою очередь, многочисленные персизмы проникли во многие тюркские, индоарийские, нахско-дагестанские языки; в меньшем количестве заимствования из персидского языка имеются и в некоторых славянских языках, в том числе в русском.
Дари́ — диалект персидского языка афганских таджиков, хазарейцев, чараймаков и некоторых других этнических групп Афганистана. Один из двух государственных языков Афганистана. Распространён главным образом в его северных и центральных провинциях, в Кабуле, а также в северном Пакистане и в восточном Иране. Является в Афганистане языком межэтнического общения. Общее число говорящих — более 12 миллионов человек. Носители дари как родного языка составляют почти половину населения Афганистана.
Среднеперси́дский язы́к — мёртвый среднеиранский язык юго-западной группы. Является продолжением древнеперсидского языка и предшественником новоперсидского. Первоначальный ареал — южная часть Ирана — Парс (Фарс), затем — литературный и официальный язык всей Персии во времена Сасанидов. С VII века, после завоевания Ирана арабами, сохранялся в зороастрийских общинах в Иране и Индии.
Бехистунская надпись — трёхъязычный клинописный текст на скале Бехистун (Бисутун), юго-западнее Экбатан между Керманшахом и Хамаданом в Иране, высеченный по приказу царя Дария I о событиях 523—521 гг. до н. э. Самая важная по значению из надписей ахеменидских царей и один из крупнейших эпиграфических памятников древности. Прочтён в 30—40-х гг. XIX века английским учёным Генри Роулинсоном, что положило начало дешифровке клинописного письма многих народов древнего Востока.
Древнеперси́дский язы́к — один из двух древнейших засвидетельствованных надписями древнеиранских языков. Представлен монументальными надписями, бюрократическими документами на глиняных табличках, печатями эпохи Ахеменидов. Образцы древнеперсидских надписей обнаружены на территории современного Ирана, Ирака, Турции и Египта.
Гайомарт — в иранской мифологии считается отцом иранских народов. Соответствует ведийскому Мартанде, в манихействе носит имя Гехмурд, в персидском эпосе выступает как первый царь иранцев.
Хушанг — персонаж иранской мифологии. В «Авесте» назван первым царём династии Парадата (Пешдадидов). В пехлевийских текстах культурный герой, открыватель огня.
Ирадж — герой иранской мифологии и эпоса, младший сын царя Феридуна и эпоним иранцев.
Манучехр (Манучер) — в иранской мифологии и эпосе царь из династии Пишдадидов. Потомок Иреджа, отомстивший за него убийцам.
Кей-Кубад — в иранской мифологии и эпосе первый царь из династии Кеянидов.
Зарер — герой иранского эпоса и «Шахнаме». Доблестный воин, почти неуязвимый, но сражённый вражеским колдуном.
Парфя́нский язы́к — мёртвый иранский язык северо-западной подгруппы, распространённый в области Парфии. Парфянский язык был государственным языком Парфянской империи Аршакидов и ранних Сасанидов, один из основных языков проповеди и литературы в манихейских общинах Центральной Азии. Также был языком одноименных ветвей династии Аршакидов в Армении, династии Аршакидов в Иберии и династии Аршакидов в Кавказской Албании.
Памятники письменности Востока (ППВ) — научная серия изданий документальных, литературных, эпиграфических и иных нарративных источников на восточных языках.
Культура Ирана, как и сам Иран, насчитывает около двух с половиной тысяч лет и берет свое начало с эпохи Зороастризма.. Современная, существующая в Иране культура есть сложный синтез до-исламских и исламских норм, явлений, представлений, образов.
Книга деяний Ардашира сына Папака — произведение пехлевийской литературы, повествующее о деяниях первого шахиншаха из династии Сасанидов Ардашира Папакана, правившего с 224 по 241 год. Согласно указанию армянского историка Мовсеса Хоренаци написана в IV в. при праправнуке Ардашира — Шапуре II.
Ольга Михайловна Чунакова — советский и российский востоковед-иранист, литературовед, историк, специалист по иранскому историческому языкознанию, среднеперсидскому (пехлевийский) языку и литературе, среднеперсидскому (манихейскому), парфянскому, согдийскому языкам, манихейской литературе. Кандидат исторических наук, доктор филологических наук, заведующая сектором Среднего Востока Института восточных рукописей РАН, профессор СПбГУ.
Меног-и Храд или Дух Мудрости, также «Суждения духа разума» — один из наиболее важных вторичных текстов в зороастризме, написанный на среднеперсидском языке.
Хосров Гобадан и Ридак, также известное как Хосров и Ридаг, в русском переводе — «Хосров Каватан и его паж», или «Хосров, сын Кавада, и его паж» — произведение среднеперсидской литературы на пехлеви, содержащее ценную информацию о сасанидской культуре эпохи Хосрова II Парвиза.