Ма́йя — народ индейского происхождения численностью не менее 6 миллионов человек в Мезоамерике.
Ма́йя — цивилизация Мезоамерики, известная благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам. Начало её формирования относят к предклассической эре, большинство городов Майя достигло пика своего развития в классический период. К моменту прибытия конкистадоров была в глубоком упадке. Майя строили каменные города, многие из которых были покинуты задолго до прихода европейцев, другие были обитаемы и после. Календарь, разработанный майя, использовали и другие народы Центральной Америки. Применялась иероглифическая система письма, в большей части расшифрованная. Сохранились многочисленные надписи на памятниках. Майя создали эффективную систему земледелия, имели глубокие знания в области астрономии.
Письменность майя — словесно-слоговая (логосиллабическая) система письма, использовавшаяся майя — одной из крупнейших культур доколумбовой Месоамерики.
Ишимче, Iximché — археологическое городище цивилизации майя на территории Гватемалы. После крушения цивилизации майя Ишимче был столицей постмайяского государства Какчикель до 1524 года, когда был завоёван испанцами.
Ко́дексы ма́йя — иероглифические рукописи цивилизации майя. Технически майяский кодекс представляет собой сложенную в виде гармоники полосу месоамериканской бумаги, изготовленной из луба растения амате. Складки гармоники — отдельные «страницы» — могли быть покрыты изображениями и надписями с лицевой и оборотной стороны, оборот иногда не заполняли текстом и изображениями. Тексты не предназначались для чтения подряд, структурно они делились на тематические блоки. Содержательно сохранившиеся кодексы майя являются жреческими требниками, которые посвящены ритуалу, астрономии и астрологии, пророчествам и гадательным практикам, расчёту сельскохозяйственных и календарных циклов. С их помощью жрецы толковали явления природы и действия божественных сил и проводили религиозные обряды. Кодексы были предметом повседневного жреческого обихода и зачастую помещались в могилу после смерти владельца. Традиция кодексов продолжилась в колониальную эпоху в хрониках и так называемых сборниках «Чилам-Балам», в которых присутствуют все перечисленные темы, а также содержатся исторические сведения. Лексика, грамматика и структура исторических текстов прямо соотносятся с официальными надписями майя классического периода, известными из эпиграфики.
Конец света в 2012 году — комплекс широко распространённых эсхатологических заблуждений, согласно которым 21 декабря 2012 года должен был случиться глобальный катаклизм или произойти фундаментальная трансформация мира. Эта дата рассматривалась как последняя в 5125-годичном цикле мезоамериканского календаря, построенного на основе длинного счёта. Для обоснования даты были предложены различные теории, такие как теория «галактического выравнивания» и нумерологические формулы, но ни одна из них не была признана в научной среде.
Астрономия майя — астрономические данные и исследования мезоамериканской цивилизации майя.
Священные пещеры майя — пещеры, используемые цивилизацией индейцев майя в доколумбовой Мезоамерике и связанные с ней. Определённые верования и обряды, связанные с пещерами, также сохраняются в некоторых современных общинах майя. Считается, что эти пещеры служили религиозным целям, а не утилитарным. Соответственно, археологические артефакты, найденные в пещерах, могут использоваться для интерпретации религиозных ритуалов, а исследования пещер в сочетании с эпиграфическими, иконографическими и этнографическими исследованиями могут дать дополнительную информацию о религии и обществе майя.
Царство Шукууп — одно из государств древних майя, существовавшее в V—IX веках на территории современной юго-восточной Гватемалы и северо-западного Гондураса. Его столицей было городище Копан, в древности называвшееся Хушвитик или Хушвинтик.
Дешифро́вка пи́сьменности ма́йя стала возможной в XIX веке под влиянием успешной расшифровки египетской письменности, предпринятой Жаном-Франсуа Шампольоном. Впервые иероглифические тексты майя были опубликованы в 1810-е годы, а комплексное полевое исследование памятников этой цивилизации на территории Мексики и Гватемалы стало осуществляться начиная с 1830-х годов. В 1862 году аббат Брассёр де Бурбур обнаружил в Мадриде рукопись Диего де Ланды «Сообщение о делах в Юкатане», в которой содержались важные сведения о письме майя. В 1870—1890-х годах были опубликованы сохранившиеся кодексы майя. В этот же период делались попытки фонетического прочтения письменных знаков майя, но они были неудачными. Постепенно восторжествовало мнение о чисто символическом характере знаков майя, выдвигались и крайние мнения о полной невозможности дешифровки письменности. После расшифровки календаря в 1880-е годы огромное число публикаций было посвящено календарным сериям. В первой половине XX века были предприняты попытки создания каталогов письменных знаков, сложилась влиятельная школа майянистики во главе с Эриком Томпсоном, который, полностью отрицая наличие в письме майя фонетических элементов, препятствовал публикациям в этом направлении, используя свои административные возможности. В 1962 году он издал наиболее полный на тот момент каталог знаков майя.
Классический язык майя — самый древний письменно засвидетельствованный язык из языковой семьи майя. Основной язык надписей классического периода майя.
Цолькин — священный календарь майя, состоящий из 260 дней, которые разбиты на 13 и 20 циклов по 20 и 13 дней соответственно. Этот календарь использовался в первую очередь для религиозных целей, будучи расписанием священных церемоний и средством предсказания благоприятных и неблагоприятных дней. Аналогичный календарь тональпоуалли имелся у ацтеков и других народов Мезоамерики.
Кук-Балам I — правитель Баакульского царства древних майя со столицей в Токтане. Также он является основателем династии правителей Баакульского царства.
Чачич — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 9 августа 435 по 487 год.
Кан-Хой-Читам I — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 6 февраля 529 по 6 февраля 565 года.
Кан-Балам I — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 6 апреля 572 по 1 февраля 583 год.
Акуль-Мо-Наб II — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 2 мая 565 по 21 июля 570 года.
Акуль-Мо-Наб I — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 3 июня 501 по 29 ноября 524 год.
Ах-Неоль-Мат — правитель Баакульского царства со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с 1 января 605 по 8 августа 611 год.
Ниже приведён список правителей Паленке, столицы Баакульского царства, располагавшегося на территории современного штата Чьяпас, Мексика.