
Ки́ники, кини́зм — одна из наиболее значительных сократических философских школ. Её родоначальником считается Антисфен, ученик Сократа, ярким представителем — Диоген Синопский.

Сати́ры — в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами.

Лукиа́н из Самоса́ты — писатель, живший в Римской империи и писавший на древнегреческом языке. В сатирических сочинениях Лукиан высмеивает общественные, религиозные и философские предрассудки, а также другие пороки современного ему общества. Кроме того, его сочинение «Правдивая история», описывающее, в частности, путешествие на Луну и Венеру, оказало влияние на становление научной фантастики.

Мени́пп Гада́рский — философ -киник, известный сатирик. Родом из Гадары (Иордания). По рассказу Диогена Лаэртского, Менипп был рабом. Купив фиванское гражданство, он стал ростовщиком и сильно разбогател, а разорившись, покончил жизнь самоубийством.
Диатри́ба — жанр античной литературы, ораторская речь, произнесённая с критикой кого-то или чего-то, часто с использованием юмора, сарказма и апелляции к эмоциям. Вырос из публичной философской проповеди киников и стоиков, обращённой к простому народу и литературно обработанной Бионом, Телетом, Мениппом и другими писателями-проповедниками. Ни одно из их произведений не сохранилось.

Марк Тере́нций Варро́н — римский учёный-энциклопедист и писатель, по месту рождения именуемый Варрон Реатинский. Авторитет Варрона как учёного и оригинального писателя уже при жизни был неоспорим.
Мени́ппова сати́ра, мениппова сату́ра, варроновская сатира — жанр античной литературы, вид диатрибы. Характеризуется соединением философских рассуждений с пародийной сатирой. По форме отличается свободным соединением прозы и поэзии, отсюда и само название «сатура».
Мениппе́я — вид серьёзно-смехового жанра. Термин использовался М. М. Бахтиным в «Проблемах поэтики Достоевского» для обобщения античного жанра «мениппова сатира». Но часто эти понятия отождествляют.
Аполло́ний — мужское имя греческого происхождения:
- Аполлоний — младший сын боспорского царя Левкона I.
- Аполлоний — македонский правитель в Ливии в IV веке до н. э.
- Аполлоний — правитель города Зенодотиона в Месопотамии в I веке до н. э.
- Аполлоний — скульптор I века до н. э., родом из Афин.
- Аполлоний — христианский святой, который произнёс красноречивую апологию христиан перед римским сенатом. За это принял мученическую смерть при императоре Коммоде.
- Аполлоний — восточноримский политический деятель середины V века.
- Аполлоний — автор трактата «Чудеса и история чудес»
- Аполлоний Афинский — христианский мученик.
- Аполлоний Дискол — александрийский грамматик II века н. э.
- Аполлоний Крон — учитель Диодора Крона.
- Аполлоний Левин — историк завоевания Перу, житель города Гента, XVI век.
- Аполлоний Молон — древнегреческий ритор.
- Аполлоний Пергский — математик III века до н. э.
- Аполлоний Родосский — поэт и грамматик периода эллинизма.
- Аполлоний Сир — римский писатель, современник Адриана.
- Аполлоний Тианский — представитель неопифагореизма.
- Аполлоний Тирский — герой одного греческого романа.
- Аполлоний Траллийский — скульптор родосской школы.
- Аполлоний Халкедонский — стоик II века н.э, один из учителей Марка Аврелия
- Аполлоний Эфесский — христианский церковный писатель конца II — начала III веков.
- Аполлоний (Матвеевский) (1801—1861) — ректор Нижегородской духовной семинарии.
Филостра́т — древнегреческое мужское имя.
Арсиноя — древнегреческое женское имя собственное.

Гадара — древний укреплённый город в Восточной Палестине, ныне холм Умм-Кайс (Мукес) на территории Иордании.

«Похвала́ глу́пости», также «Похва́льное сло́во Глу́пости» — небольшое сатирическое произведение Эразма Роттердамского, написанное в 1509 году. Сатира от лица Глупости (Мории) написана в форме иронического самовосхваления (энкомия) и сочетает две особенности, характерные для этого жанра в эпоху Возрождения: обращение к античным авторам и критику уклада общественной и частной жизни. Объектами критики Эразма Роттердамского становятся традиции, убеждения и суеверия европейского общества, а также церковный быт и обычаи. Несмотря на то, что сам Эразм не был сторонником Реформации, его сочинение сыграло важную роль в этом религиозном движении.
Прозиме́тр — литературная форма, соединяющая внутри одного произведения прозаические и стихотворные фрагменты.
Фило́ксен — мужское личное имя. Известные носители:
- Филоксен Лексикограф (Philoxenus) — автор латино-греческого глоссария, значимого приводимыми в нём ссылками и извлечениями из римских поэтов и прозаиков.
- Филоксен Маббугский или Филоксен Иерапольский — богослов-монофизит начала VI века; один из самых почитаемых святых яковитской церкви.
- Филоксен (поэт) — древнегреческий поэт, автор дифирамбов.
- Филоксен (сатрап) — сатрап Киликии.
- Филоксен — индо-греческий царь.
- Филоксен из Эретрии — живописец из Эретрии, ученик Никомаха.
- Филоксен (хирург) — автор труда по хирургии из Александрии.
- Филоксен Александрийский — грамматик из Александрии.
- Флавий Феодор Филоксен — восточный римский политик и военачальник; возможно автор глоссария.

«Мениппова сатира» — французский коллективный политический стихотворно-прозаический памфлет нескольких авторов, поэтов и учёных XVI века против Католической лиги. Поводом к его созданию стал созыв Генеральных штатов 26 января 1593 года герцогом Майеннским, главой враждебных Генриху IV сил, для избрания короля-католика. Произведение было закончено в 1593 году и некоторое время распространялось тайно в рукописном виде, в 1594 году было напечатано Жаме Меттеером.
Артемо́н — многозначное слово:
Меандрий — тиран Самоса в конце 520-х годов до н. э.
Римская сатира — стихотворный лиро-эпический мелкий жанр, сформировавшийся как отдельное явление во II в. до. н. э. в Риме и имеющий обличительно-поучительный характер. В римской сатире обычно выделяют два направления. Первое — Энний, Луцилий, Гораций, Персий, Ювенал — рассматривается как чисто римское явление, где основной литературной формой выражения был гекзаметр. Второе направление — сатиры Варрона, «Апофеоз Божественного Клавдия», приписываемый Сенеке, «Сатирикон» Петрония — испытало на себе сильное греческое влияние. Здесь стихи в форме диалога сочетались с прозой, причем, чаще всего последняя преобладала. Это направление называют римской «менипповой сатирой».