Змей — в мифологии многих народов символ плодородия, земли, воды, дождя с одной стороны, а также домашнего очага и небесного огня — с другой. Первоначально мифологический змей изображался как большая змея. В дальнейшем образ обретает некоторые черты животных, сменяется образом крылатого или пернатого змея-дракона, дракона с головой коня и телом змеи. Представление о существах со змеиным туловищем и человеческой головой развито в древнегреческой, индуистской, эламской и некоторых других мифологиях. Для японской и ряда индейских традиций характерен образ рогатого змея.
Афроди́та, в греческой мифологии — богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати олимпийских богов.
Лили́т — демоница в еврейской мифологии. В каббалистической теории — первая жена Адама.
Хатхо́р, или уст. Хатор/Гатор — в египетской мифологии богиня неба, радости, любви, опьянения, материнства, плодородия, веселья и танцев.
Гане́ша, или Ганапати — в индуизме бог мудрости и благополучия с головой слона. Один из наиболее известных и почитаемых богов индуистского пантеона.
Та́урт — в древнеегипетской мифологии богиня-покровительница беременных женщин и рожениц.
Сешат — богиня искусства письма, литературы, судьбы и счёта в египетской мифологии. Олицетворялась с пантерой и носила древний титул «Госпожа Дома жизни».
Марду́к, иногда Мерода́х — в шумеро-аккадской мифологии верховное божество пантеона Вавилонии, верховный бог в Древней Месопотамии, бог-покровитель города Вавилона после 2024 г. до н. э.
И́кос — церковное песнопение, восхваляющее и прославляющее чествуемого святого и церковное событие. Икос образует составную часть утреннего канона, в котором помещается после 6-й песни. Автором первых икосов был, согласно церковному преданию, св. Роман Сладкопевец.
Иси́да — одна из значимых богинь Древнего Египта, представлявшаяся образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора (Хора) и, соответственно, египетских фараонов, которые считались его земными воплощениями. Покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетённым, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей.
«Князь Света» — роман американского писателя-фантаста Роджера Желязны. Написан в 1967 году. Был награждён в 1968 году Премией Хьюго как Лучший Роман, и номинирован на Премию «Небьюла» в той же самой категории. Две главы из романа были изданы как повести в «The Magazine of Fantasy & Science Fiction» в 1967.
Под балтийской мифологией следует понимать дохристианские мифологические представления балтских (летто-литовских) племён. Эти племена сохраняли языческие верования вплоть до XV века — пока не были обращены в христианство в ходе Северных крестовых походов.
Рененутет, Рененут — древнеегипетская богиня плодородия и жатвы.
Хекат — древнеегипетская богиня влаги и дождя, связанная с ежегодными разливами Нила, деторождения, плодородия, обозначавшаяся символом «лягушка».
Илыш-Шочын-Ава (Илыш-Шочын-Ньё) — верховное женское божество марийского пантеона. Первоначально подательница жизни, одно из воплощений супруги небесного бога Юмо, все пронизывающая сила плодородия. Позже, в народном христианстве, защитница от бед, нечистой силы, напастей и страданий. Её образ постепенно слился с образом Богоматери.
Банебджедет (Банебджед) — в древнеегипетской мифологии — бог плодовитости, плодородия и рождаемости. Центром его культа был город Мендес (Джедет). Изображался Банебджедет в виде человека с головой барана.
Анит — древнеегипетская богиня, которую изображали в виде женщины с головным убором, похожим на корону богини Месхенет. Эта богиня часто упоминалась в качестве супруги бога войны Монту.
Гелиополиты — вымышленная группа богов, основанная на древнеегипетских божествах, появившихся в комиксах издательства Marvel Comics.
Ама-но-Ивато (яп. 天岩戸 Ама-но-Ивато, букв. «небесная скальная дверь»; также известна как Амато , Ама-но-Ивая , Ама-но-Иваято ) — это горная пещера, в которой согласно японской мифологии некоторое время скрывалась богиня солнца Аматэрасу, повергнув в тот момент мир небесный и земной во тьму.
Сотворение мира — сюжет в славянской мифологии, который объясняет, как возник мир.
Медиафайлы на Викискладе
