Мечеть Халида ибн аль-Валида

Мечеть
Мечеть Халида ибн аль-Валида
Страна	Сирия
Координаты	34°44′12″ с. ш. 36°42′56″ в. д.HGЯO
Архитектурный стиль	Исламская архитектура
Медиафайлы на Викискладе

Мечеть Халида ибн аль-Валида (араб. مسجد خالد ابن الوليد‎) — мечеть в Хомсе (Сирия), расположенная в парке вдоль улицы Хама на площади Шухада. Построенная в османско-турецким архитектурном стиле мечеть посвящена Халиду ибн аль-Валиду, арабскому военачальнику, возглавлявшему арабское завоевание Сирии в VII веке, кульминацией которого стала битва при Ярмуке, положившая конец византийскому правлению в Сирии. Его увенчанный куполом мавзолей расположен в углу молитвенного зала и служил центром паломничества. Два высоких минарета с узкими галереями, построенными из чередующихся горизонтальных рядов белого и чёрного камня, расположены в северо-западном и северо-восточном углах здания и служат примером традиционного исламского архитектурного стиля Леванта.

Мечеть расположена в районе Халдия города Хомс^[1], третьего по величине в Сирии. Она расположен в парке рядом с улицей Хама примерно в 500 метрах к северу от улицы Шукри аль-Куватли, в 400 метрах к юго-западу от Национальной больницы и в 300 метрах от рынка на площади Эш-Шухада^[2][3][4].

Прилегающая территория

Во внутреннем дворе используется каменная кладка в стиле мамлюк-аблак. Старое кладбище, которое в свое время окружало мечеть, было перенесено, и на его месте был создан большой сад.

Небольшая мечеть была предположительно возведена рядом с мавзолеем Халида ибн аль-Валида в VII веке^[5]. Нынешняя внутренняя усыпальница, содержащая гробницу Халида, датируется XI веком^[6] и считается «важным центром паломничества»^[7].

Некоторые источники утверждают, что мечеть Халида ибн аль-Валида была первоначально построена вокруг его мавзолея во время правления мамлюкского султана Бейбарса I в 1265 году^[8][9][10]. Здание было позднее реконструировано, во время правления мамлюкского султана Аль-Ашрафа Халиля в 1291 году^[8]. Согласно местной легенде, когда Тамерлан вторгся в Сирию в начале XV века, он пощадил Хомс от разрушения, потому что в нём находились мечеть и мавзолей Халида ибн аль-Валида, которого он очень уважал за его роль в качестве сподвижника пророка Мухаммеда и командующего мусульманской арабской армией, завоевавшей город Дамаск и византийскую Сирию^[8].

На протяжении XVII и XVIII веков, во время османского правления, семья Дандан, виднейший клан арабского племени Бани Халид, владела долей в увеличивающихся доходах мавзолея и мечети. Люди из Бани Халид утверждали, что происходят от Ибн аль-Валида и сопровождающих его племён, которые участвовали в завоевании Сирии под его командованием. Однако их утверждение об этом происхождении было ранее опровергнуто историком эпохи мамлюков Аль-Калкашанди^[11].

Современное здание мечети было воздвигнуто в начале XX века^[8][12], хотя некоторые источники утверждают, что она датируется концом XIX века^[13][14]. Назим Хусейн-паша, османский губернатор Сирии в 1895—1909 годах, во время правления султана Абдул-Хамида II^[8][14], приказал снести мечеть эпохи мамлюков для возведения новой^[8], которая была завершена в 1912 году^[8][9], после окончания срока полномочий Хусейна-паши на посту губернатора. Таким образом, нынешняя мечеть Халида ибн аль-Валида построена относительно недавно и отличается своим османским архитектурным стилем^{[8][9][12][14]}. По словам историка Дэвида Николя, строительство мечети османским правительством было попыткой сохранить лояльность всё более беспокойных арабских жителей Сирии. В последующие годы Халид ибн аль-Валид был воспринят как герой и символ арабского национализма^[13].

С 2007 года мероприятия в мечети организовывались шейхами Хайтамом аль-Саидом и Ахмадом Митканом^[15]. Марки с изображением мечети были выпущены в нескольких номиналах.

Мечеть Халида ибн аль-Валида была символом антиправительственных повстанцев во время Гражданской войны в Сирии^[1]. По данным «The New York Times», сирийские силы безопасности убили 10 протестующих, участвовавших в похоронной процессии, когда они выходили из мечети 18 июля 2011 года^[16]. Мечеть, которая, как заявляло сирийское правительство, была превращена повстанцами в «склад оружия и боеприпасов», была оставлена повстанцами 27 июля 2013 года^[17]. Обстрел правительственными войсками повредил гробницу Халида внутри мечети. После захвата мечети сирийской армией сирийские государственные СМИ показали, что внутри мечети были нанесены тяжёлые повреждения, в том числе некоторые её части были сожжены, а дверь в усыпальницу разрушена. Мечеть была заново открыта чеченским лидером Рамзаном Кадыровым, на средства подконтрольного ему фонда она и была отремонтирована.

Мечеть выполнена в османском стиле: в ней есть большой внутренний двор, а "стены украшены чередующимися полосами чёрного и белого камня" (архитектурный приём, известный как аблак)^[3][12]. Выделяются два высоких белокаменных минарета, имеющие узкие галереи, построенными из белого и чёрного камня, уложенными попеременно горизонтальными рядами^[18]. Расположенные в северо-западном и северо-восточном углах здания^[19], они представляют традиционный исламский архитектурный стиль Леванта. Минареты и оконные рамы выполнены из белого известняка. Металлический центральный купол здания имеет серебристый цвет^[20] и отражает солнечный свет^[2][8]. Он поддерживается четырьмя массивными колоннами, построенными в стиле мамлюкского аблака. Большой центральный купол дополняют ещё девять малых куполов.

Большую часть внутреннего пространства занимает большой молитвенный зал. Стены воздвигнуты из базальтового камня, строительного материала, который широко распространён в Хомсе. Мавзолей Халида ибн аль-Валида находится в одном углу^[3][12][21]. Его гробница включает богато украшенный купол и интерьеры, изображающие более 50 победоносных сражений, в которых он командовал войсками^[22][23][24]. Тело Халида ибн аль-Валида хранилось в деревянном саркофаге, украшенном куфическими надписями и цитатами из Корана^[25]. Во время реконструкции саркофаг был перемещён в Национальный музей в Дамаске^[8].

В углу мечети также находится небольшой саркофаг, покрытый зелёной тканью, который считается гробницей Ибн Умара.