Мода 1910-х годов

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Дневные платья модного дома «Redfern» с «хромающими юбками», начало 1910-х

Мода 1910-х годов в европейских и находящихся под их влиянием странах характеризовалось наличием помпезности и роскоши в первой половине десятилетия, называемой «Belle Epoque», после начала Первой мировой войны сменившейся практичностью и заимствованием множества деталей из военной формы. Наиболее радикально этот процесс прошёл в послереволюционной России. Также для этого десятилетия характерно сужение мужских брюк и женских юбок и платьев, постепенным отказом от корсета и укорочением подола платьев, юбок и длины волос в женских причёсках, подготовивших почву для возникновения радикально новой одежды следующего десятилетия[1][2].

Вечернее платье дизайна Надежды Ламановой, ок. 1913-1915 г. Из собрания Эрмитажа (Санкт-Петербург)

Основы для женской моды до 1914 года были заложены в 1908 году, когда группа парижских модельеров под руководством Поля Пуаре создала принципиально новый силуэт женской одежды, основанный на моде ампира и античности и предлагавший стройную, но прямую фигуру. В 1910-е годы данная идея получила развитие, а идеи для новых фасонов модельеры искали в восточных костюмах, например, были похожи на японские кимоно. В 1910-м году Пуаре по заказу британской актрисы Цецилии Сорель (хотя данная версия происхождения является сомнительной) создал так называемую «хромающую» юбку, которая была очень узкой и стягивалась манжетой, из-за чего дамам приходилось передвигаться мелкими шажочками. Помимо Пуаре, законодателем парижских мод являлся русский эмигрант Роман Тыртов, взявший псевдоним Эрте и работавший в доме Пуаре. В своих нарядах Эрте использовал множество мелких деталей и декоративных элементов; на протяжении всей своей жизни работая в стиле модерна и ар-деко, ни разу переходя к авангарду. Помимо модельера, Эрте также был театральным художником по костюмам и декоратором, вкладывая в костюмы веяния моды[3].

Под влиянием спорта (применительно к Великобритании британский историк Джон Лоуэрсон называет феномен развития спорта «Великой спортивной манией» (англ. the Great Sports Craze)[4][5]) и женской эмансипации, в женском гардеробе произошли изменения: корсет становился более свободным и менее сковывающим движения (до этого многие дамы снимали корсеты во время балов и вечеринок, чтобы двигаться ещё свободнее)[6], начали исчезать обильные нашивки и украшения, сложные аппликации и детали, украшавшие одежду, крой стал более свободным, а также постепенно становились открытыми шея и руки. Особенно этот процесс усилился после волны массовых выступлений суфражисток в 1913 г. Под влиянием мужского костюма в моду входят длинные пальто, напоминающие мужские, гамаши и штиблеты, блузы, напоминающие мужские рубашки, а вместе с ними и стоячие съёмные воротники и галстуки, однако фасоны вечерних платьев оставались более консервативными. Вырезы вечерних платьев были глубокими, с открытыми предплечьями и квадратными, круглыми или v-образными. В данное десятилетие возрастает популярность танго, и в результате появляются юбки с разрезом спереди[7], а в 1911 г. парижский дом «Дреколь и Бешоф» создал брючное платье (фр. jupe-culotte) для танцев, однако оно не прижилось[8].

Примером спортивной одежды того времени является одежда для занятия теннисом. В ней превалировала светлая гамма, белый или светло-палевый цвет. Женщины-теннисистки носили повседневные батистовые блузы (с достаточной шириной для удобства движения рук), юбки, шившиеся из нескольких (трёх-четырёх) полотнищ (шириной они шились не меньше 2¾ аршин в подоле); и очень пышные нижние юбки, с двумя-тремя волнами кружевной отделки или вышивки (что придавало игре особый шарм, поскольку при резких и быстрых движениях во время игры в теннис она часто открывалась). Обувью служили белые туфли на кожаной или каучуковой подошве, носившиеся поверх плотных (поскольку ажурные пропускали пыль) белых чулок. На голове теннисистки носили панамы, а также белые кружевные вуалетки. Также элементом костюма мог быть муслиновый шарф, носившийся как и с непокрытой головой, так и с небольшой шляпкой. Опоясывались теннисистки тканым кушаком. Модницы подбирали кушак по цвету с лентой на своей полотняной шляпе. Своеобразной по покрою была юбка для горного туризма: нижняя часть могла отстёгиваться при необходимости[9].

Во влиянии на женскую моду царствующие особы и представительницы аристократии отходили на второй план, гораздо большую роль играли актрисы театра, кино, водевилей и варьете; балерины. В географическом плане центр моды смещался с Франции в США, американское кино оказывало огромное влияние на вкус модников и модниц, британские и немецкие производители промышленных товаров были склонны обвинять американские фильмы в падении спроса на собственную продукцию, так как считали, что американское кино провоцировало у публики желание приобретать показанные там зарубежные товары и тем самым увеличивало долю и значение импорта[4][10].

В 1910-м году в Париже модистка и бывшая певица кабаре Габриэль Шанель, известная под прозвищем «Коко», открыла магазин шляпок. Впоследствии, уже во время войны, она предложила изготавливать одежду из трикотажного полотна. Впоследствии, она ввела в женский гардероб пижамы, свитеры и рубашки мужского фасона[11][12]. Шанель заложила основы для формирования моды 1920-х годов.

Ночные рубашки этого десятилетия были свободного, прямоугольного покроя. Они обладали короткими клёшенными или длинными и узкими рукавами, украшались вышивкой, кружевом, рюшем, бантиками и лентами. Обильно украшались рукава и верхняя часть переда, над бюстом. Изготавливались ночнушки из льна, хлопка, фланели, шерсти, нансука, батиста и шёлка. До Первой мировой войны преобладал белый цвет, хотя также существовали ночные рубашки розового и голубого цветов. После её окончания, напротив, цветные ночнушки стали набирать популярность. Зимние тёплые ночные рубашки, изготовлявшиеся из фланели, шерсти и хлопка, также могли быть в клетку или полоску, а также могли обладать нагрудным кармашком. Также в это десятилетие некоторые женщины начинают носить пижамы[13].

Простолюдинки носили длинные, до пола юбки и короткие блузы с длинными или короткими, до локтей рукавами. В России данный комплект назывался «парочкой». На голове простые женщины носили чепцы и простые шляпкиЗападной Европе) или косынкиСкандинавии, Центральной и Восточной Европе).

Одежда для плавания

Как и в предыдущее десятилетие, большая часть женского тела была закрытой. В начале 1910-х большинство купальников представляло собой платьице с короткими рукавами и подолом чуть ниже бедра и короткими, до колен, шортами. Тем не менее, эти купальники вытесняются плотно облегающими, подобные мужским и тем, которые носила Аннет Келлерман ещё в середине 1900-х[14][15]. Теперь они также окрашивались в полоску. Купальники шились из хлопка, ситца и шерсти. Чтобы не намочить волосы, женщины и девушки надевали на голову чепец или повязывали косынку. На ноги женщины надевали чулки и лёгкие туфли с завязками, которые, впрочем, тоже выходили из употребления.

Те, кто не могли позволить себе купальники для личного пользования, могли арендовать их на пляжах и купальнях наряду с полотенцами и подобными пляжными принадлежностями. Некоторые врачи, в частности, российский бальнеолог Александр Лозинский, рекомендовали купаться в море обнажёнными, но в то же время, если ношение купальников было обязательным, то советовали позаботиться о том, чтобы купальные костюмы были лёгкими и просторными[16].

Причёски и головные уборы

По сравнению с 1900-ми годами причёски данного десятилетия были более короткими, доходя до плеч. Такие причёски были особо распространены у интеллектуалок, в то время как светские дамы продолжали отращивать длинные волосы. С 1915-1916 годов процесс укорочения причёсок увеличился. В США данную причёску популяризовала танцовщица Ирен Касл[англ.][17], а в России — киноактриса Вера Холодная[18]. Женские причёски завивались широкими волнами, в них вплетались ленты.

Шляпы, как и в предыдущее десятилетие, продолжали быть большими и украшались большим количеством цветом и, особенно, перьев, что поставило некоторые виды птиц под угрозу вымирания. В 1918 году была принята конвенция о защите миграционных птиц, защищавшая виды, представляющие «национальный интерес», после чего использование перьев резко пошло на спад. Объёмные шляпы заменили лёгкие соломенные шляпки, украшенные бантом и небольшим количеством искусственных цветов. Одновременно в употреблении была и шляпка-клош, окончательно вытеснившая другие шляпы в 1920-е годы.

Обувь и аксессуары

Обувь была довольно высокой (например, из серой замши или прюнеля с черными лаковыми носками и каблучками), и поэтому вместе с ними носили длинные чулки и гетры[19]. Каблуки также были высокими, и вместе с тем немого изогнутыми. Увлечение танго также сказалось и на обуви, внедрив в женский гардероб туфли «танго» с лямками на лодыжках[2][20].

Мужская одежда

Портрет Ивана Морозова кисти Серова, 1910 год

В целом, стиль одежды мало изменился с прошлого столетия. Причёски также были короткими, с пробором посередине или сбоку[21]. Бороды (эспаньолка, борода «клинышком» или «лопаткой») всё меньше и меньше были в ходу (но, например в России, борода была отличительной чертой врачей), набирали популярность бритые лица, особенно в Великобритании и США. Усы до войны были пышными и часто завивались, однако во время неё исходя из практических соображений, получили распространение небольшие усики «щёточкой», впоследствии популяризованные Чарли Чаплином.

В царской России одним из законодателей моды был князь Феликс Юсупов.

Основной костюм

В большинстве формальных и неформальных случаев пиджак продолжал вытеснять сюртук, который носился только открытым[22] и преимущественно пожилыми[21]. В качестве одежды для отдыха продолжала сохранять популярность твидовая куртка «норфолк», носившаяся с кепкой и широкими бриджами. Жилет, доходивший до верха груди, всё ещё оставался неотъемлемой частью мужского гардероба, но костюм-двойка (рубашка и пиджак и отсутствие жилета) набирал популярность. Гамма костюма, как правило была тёмной — синего, коричневого, тёмно-серого или чёрного цветов; курортные и спортивные костюмы были светлых цветов. В целом костюм становился более демократичным и свободным, особенно к концу десятилетия, когда начал набирать популярность джаз.

Рубашки, как правило, не имели воротника, и к ним с помощью специальных крючков надевались жёсткие съёмные воротники из полотна[21] (также они изготовлялись и из целлулоида и бумаги[23]), которые, как и в предыдущее десятилетие, были стоячими, отложными (самый популярный фасон в России), отложными на стойке и стоячими с отвёрнутыми уголками (т. н. «воротник-бабочка»), носившийся с фрачным костюмом[23][24]. Впоследствии отложные и отложные на стойке стали популярнее стоячих воротников, их продолжали носить с вечерним костюмом, а с костюмом для парадных приёмов вплоть до 1920-х годов. Однако существовали и рубашки с пришитым изначально воротником, как правило, отложным; которые вытеснили рубашки без воротника и сами съёмные воротники во время и после мировой войны. Кроме того, рубашки с манишкой и застёжкой до середины груди, одевавшиеся через голову, вытеснялись рубашками с застёжкой до подола. Собственно манишки могли быть не только пришитыми, но и съёмными (в России порой называвшиеся «гаврилками»); ввиду дешевизны съёмные носились в небогатых семьях. Также манишки облюбовали люди, чья профессия обязывала ношение крахмаленной сорочки и пиджака/смокинга: музыканты, официанты, мелкие служащие и многие приказчики[24]. На рубеже десятилетий вошло в моду продевать края воротника с помощью булавки, чтобы было хорошо видно узел галстука[23]. В неформальной обстановке носились цветные и полосатые рубашки, носившиеся в том числе и с белыми съёмными воротниками[25], которые были изобретены одновременно американской компанией «Brown, Davis & Co» и лондонской «Gentleman’s Outfitters of Aldermanbury» в 1871 году[26]; в Петербурге по состоянию на 1912 год такие рубашки продавались в магазине Н. Михеева[22]. Цветными и с изначально пришивными воротниками были спортивные рубашки[21]. В России, помимо них, были популярны традиционные рубахи-косоворотки и похожие на неё толстовки, отличавшиеся прямым разрезом и допущением кармашков на груди. Оба фасона носились навыпуск и подпоясывались ремнём или кушаком. Брюки доходили до лодыжек и имели стрелки, сгибавшиеся с помощью специального пресса. Ремни, как правило, носились во время занятий спортом (также для этого носили кушаки), в остальное время брюки придерживались подтяжками. Для активного отдыха, например, охоты или игры в гольф, надевали бриджи в клетку с длинными гетрами и гамашами. Также спортсмены носили цветные, но не яркие пальто и пиджаки, иногда в крупную клетку, в мелкую черно-бело-серую клетку брюки и кепи с откидными наушниками[24]. Дома носили халат-шлафрок или шёлковый пиджак со стёгаными подкладкой и лацканами. Зимой носили меховые шубы с суконной подкладкой и пальто на вате[24]. Свитер использовался в качестве спортивной зимней одежды, именно в это десятилетие он пришёл в Россию[27].

Мужской теннисный костюм по колористике был аналогичен женскому, равно как и обувь. Он состоял из фланелевых или суконных штанов и рубашки из фланели, полотна или пике (последняя ткань, по сравнению с полотном выглядело белее и дольше сохраняло опрятный вид). На голове носили панамы[9].

В качестве нижнего белья использовалась фуфайка (нижняя сорочка) с длинными или короткими рукавами (во втором случае отдалённо напоминавшая современную майку), и кальсоны (подштанники), изготавливавшиеся из хлопка и шерсти (а иногда из фильдекоса и шёлка), доходившие до лодыжек, с бриджами и шортами носились относительно короткие, до колен, полукальсоны — предки современных трусов. Шерстяные кальсоны имели на штанинах резинку, а хлопчатобумажные — завязки или пуговицы. В качестве белья для сна, помимо исподнего, использовались ночные рубашки с длиной подола до колен, икр или лодыжек и постепенно вытеснявшие их пижамы (в книге «Джентльмен и моды» названы «пиджами»[22]), в Великобритании уже тогда практически вытеснившие ночные рубашки[28][29], особенно среди молодёжи[30]. Пижамы, в зависимости от погоды и вкусов владельца, изготовлялись из шёлка, хлопка, перкаля, зефира, крепа или фланели, цвета и наносимые на них узоры могли быть разнообразными[29][31]: так, вторая жена Джека Лондона, Шармэйн впоследствии вспоминала, что из фактов из биографии её мужа, выдумывавшимися журналистами, был и такой: весной великий американский писатель якобы предпочитал розовые в зелёную полоску пижамы, а в августе — пижамы голубого цвета[32]. Также пижамы могли носить и утром, после пробуждения. Некоторые мужчины, сохранявшие верность ночным рубашкам, спали непосредственно в них, а пижамы носили только в качестве утренней одежды[31].

Как и в прошлом десятилетии, во время купания на море большая часть мужского тела была закрыта, костюм для плавания представлял собой трусы-плавки чуть выше колен вместе с майкой с короткими рукавами или вообще без них (в частности, такой купальник описывается в сборнике рассказов «В чужих краях» 1915 года: плавки до колен и майка (в тексте — «куртка с открытой шеей, без рукавов») из ткани трико[33]), или же мог быть выполнен в виде трико с короткими рукавами и штанинами (как правило, до бёдер). Купальники-трико стали вытесняться раздельными после 1912 года. Купальник красился в тёмно-синий, чёрный цвета или, под влиянием морской униформы в полоску (как правило, в бело-красную или бело-синюю); в США на майке зачастую присутствовала горизонтальная полоса. Реже, для купания в пресных водоёмах и купальнях помимо купальника, использовались одни лишь плавки на резинке (в те годы называвшиеся «купальными штанами/брюками»). Они также могли быть полосатыми или однотонными, тёмных цветов. Как и купальники, так и плавки изготовлялись из хлопка[34]. В 1920-х годах купальники с закрытым торсом начнут выходить из употребления, а окончательно исчезнут в 1930-х-1940-х. В России во многих купальнях допускалось купанье обнажёнными (по крайней мере, мужчинам, что упоминается в рассказе «Философия» Аркадия Аверченко), но всё же во многих других купальнях (как и частных, так и общественных, например, в городских купальнях Феодосии), а также на пляжах (например, в Ялте) ношение купальников было обязательным. Они также могли арендоваться за небольшую плату[35][36].

В городе были популярны туфли-оксфорды и балморалы, застёгивавшиеся на пуговицы специальными крючками вместо шнурков. Балморалы имели светлый верх, на которых и располагалась застёжка, и чёрный низ; таким образом имитируя гамаши. Впоследствии балморалы были популяризованы Чарли Чаплином и Рудольфом Валентино. Оксфорды для активного отдыха и занятий спортом изготовлялись из замши. На официальные мероприятия обычно надевали туфли без шнуровки и c бантами, изготовлявшиеся из лакированной кожи. Также были популярны броги, считавшиеся неприемлемыми для ношения в городе[37]. Среди простолюдинов многих европейских стран (в том числе и России) были популярны длинные кожаные и брезентовые сапоги. Из-за дефицита сапог и ботинок во время войны солдаты некоторых восточноевропейских стран носили традиционную обувь, например поршни из телячьей кожи (опанки) в Сербии и лапти в России. В 1915 году американская фирма «Converse» выпустила ботинки для занятия теннисом под брендом «All Star», имевшие высокий тканый верх и резиновую подошву, а спустя два года — для занятия баскетболом[37][4]. В 1916 году на рынок спортивной обуви вышла американская же компания U.S. Rubber[англ.] со своим брендом «Keds[англ.]*», по названию которой в русском языке подобная обувь называется кедами[4].

Как и в предыдущее десятилетие, основными головными уборами были шляпы котелок, хомбург, федора и канотье. В жаркую погоду в неформальной обстановке надевалась соломенная панама. Для активного отдыха знать носила кепки, а у среднего класса и простолюдинов (особенно рабочих), кепки были частью повседневного гардероба. В России, Бенилюксе и Скандинавии вместо кепок простолюдины носили картуз, изредка с лакированным козырьком. Цилиндр выходил из моды и присутствовал только во время торжественных событий вроде свадеб или похорон, хотя в начале десятилетия произошёл краткий всплеск популярности светлых цилиндров, к тому времени давно забытых[22].

Повседневные галстуки были узкими, в неформальной обстановке носили цветные галстуки-бабочки, а для формального дневного и вечернего костюма носили пластрон и белый галстук-бабочку соответственно. Со смокингами до 1914 года носили как и белые, так и чёрные «бабочки», но после в менее формальной обстановке стали носить исключительно чёрную «бабочку». Галстуки изготавливались из шёлка; цветовая гамма была преимущественно тёмной, также существовали галстуки со светлыми фигурами (как правило, в крапинку или кубиков) на тёмном фоне[22]. Изготавливались галстуки из шёлка или шёлкового трикотажа, белая «бабочка» для вечернего костюма шилась из батиста и пике. Самым распространённым способом повязывания галстука был «четыре в руке», использующийся и до сих пор[21].

В холодную погоду носились перчатки, шарфы, а на голове — тёплые шляпы и шерстяные или тканевые отороченные мехом шапки[24]. В России пользовались популярностью папахи, каракулевые шапки-пирожки и мурмолки. Также существовали шапки наподобие современных ушанок, однако носили их чаще всего дети[24].

Одежда для плавания

Рабочая одежда

В России рабочие часто были либо детьми и внуками переселившихся в город крестьян, либо же селянами, либо приезжавшими на заработки в город селян. Поэтому, соответственно, в их одежде сочетались элементы как народного костюма, так и городского, общеевропейского. Когда во времена Первой мировой войны было мобилизовано множество кадровых рабочих, туда, в частности, на металлургические заводы, хлынул поток новой рабочей силы из деревни, одетой как попало — в косоворотках, хлопчатобумажных штанах, заправлявшихся в сапоги и картузах. До войны также одевались сезонные рабочие, приезжавшие в город работать строителями или шахтёры, также являвшиеся сезонниками. Однако они носили лапти и верёвочные чуни[25].

Детская одежда

По большей части детская мода мало отличалась от моды предыдущих десятилетий.

Длина штанов играла важную возрастную роль: маленькие мальчики носили исключительно шорты до колен вместе с длинными гетрами, длинные штаны начинали носить ориентировочно с 12 лет, они были символом взросления. Исключением была холодная погода, когда мальчики были вынуждены надевать тёплые длинные брюки. Аналогично обстояли дела с юбками девочек, подол которых с возрастом удлинялся.

Одним из трендов детской моды того десятилетия был матросский (морской) стиль: были популярны бескозырки, широкие соломенные шляпы с лентой (прототипом послужили шляпки английских моряков начала XIX века), панамы, белые блузы с матросским воротником и вшитым куском полосатой ткани, имитировавшим тельняшку; и дополнявшие образ синие штаны (или юбка у девочек). С подросткового возраста мальчики переставали носить одежду в матросском стиле, а вот некоторые девушки носили её и после полового созревания. Матросский стиль стал основой для японской школьной формы для девочек.

Одежда для плавания мало отличалась от таковой для взрослых. Школьники-участники бакинского общества «Спорт на воде» были обязаны носить купальные костюмы[38].

В ряде стран существовала школьная форма. В России она представляла собой гимнастёрку или полупальто-тужурку со стоячим воротом, опоясанную кожаным ремнём с никелированной или золотистой пряжкой и выгравированными инициалами и номером учебного заведения на ней, длинные штаны, фуражку с названием/номером и видом учебного заведения[24] (гимназия, городское, духовное, промышленное, коммерческое, кадетское, юнкерское, реальное училище и т. д.) на двух скрещивающихся ветках кокарды и пальто для мальчиков, и белый фартук с длинным тёмным платьем для девочек. Школьная форма для мальчиков красилась в оттенки серого и тёмно-синего цветов[24], а платья под фартук для девочек — в чёрный или коричневый цвета. Учащиеся городских школ Москвы носили синие суконные фуражки без кантов с кокардой на околыше, а остальная одежда была вольной и очень скромной, так как это были дети рабочих, ремесленников и прочих, занимавшихся низкооплачиваемым трудом[24]. С началом войны форма стала дефицитной, а многие семьи столкнулись с материальными трудностями, в результате чего она стала едва ли не предметом роскоши. Что характерно, министерство народного просвещения вскоре выпустило циркуляры, разрешавшие ношение повседневной одежды с учётом её скромности и опрятности[39], а после Октябрьской революции форма была окончательно отменена как «пережиток буржуазного прошлого»[40].

Влияние Первой мировой войны

Первая мировая война произвела радикальные перемены на костюм, особенно женский. В отсутствие мужских рук к работе в тылу привлекались женщины, что повлекло за собой закрытие домов мод (в частности, дом Пуаре вновь открылся лишь в 1921 г., а магазин Шанель переехал в Биарриц, подальше от линии фронта) и заметное упрощение костюма, в частности, почти исчезла отделка костюма: вышивка, кружева и аппликация, а подол платья стал ещё короче. Предприятия по производству одежды были вынуждены перейти на создание военной формы, в результате чего в женском костюме появились отложные воротники, т. н. «стойки авиатора», накладные карманы, жакеты со шнуровкой. Зачастую вместо туфель женщины надевали на гетры грубоватые ботинки. Свобода края окончательно закрепилась в женском костюме, теперь наряд скрывал все изгибы женской фигуры. Это повлекло за собой появление пышных юбок — т. н. «военных кринолинов», достигавшихся большим наличием нижних юбок. Как отмечалось, их ношение было не только практически удобным, но и «патриотичным»[41]. Сёстры милосердия, коротко стригшие волосы, окончательно «добили» причёски из длинных волос в моде женщин тыла. Кроме того, вернувшиеся с фронта солдаты оказывали влияние на мужской костюм. Так в бытовой мужской костюм вошли фуражки, рубашки цвета хаки, майки, френчи, гимнастёрки, кители, и кожаные куртки, а короткие пиджаки окончательно вытеснили сюртуки. Помимо этого, из-за границы в качестве трофея экзотические ткани и предметы одежды, привнося новые мотивы в европейскую моду[42]. В царской России с 1915 года в моду вошёл детский костюм «под офицера» для мальчиков, имитировавший военную форму РИА[25].

Заседание чрезвычайной комиссии в Мариуполе, 1919 г.

В России данный процесс усугубила революция 1917 года и гражданская война, начавшаяся ещё до окончания мировой войны. Ориентировочно до 1923 года из-за сильно сбавившей темп производства продукции текстильной промышленности одежда в большинстве своем комбинировалась, донашивалась или же приспосабливалась старая. Например, жители Петрограда вспоминали, что горожане в годы Гражданской войны выглядели «ужасно», их одежда и обувь износилась[43]. Послереволюционная Россия стала одной из первых стран, узаконивших женское равноправие, и революционерки, и сочувствующие им девушки и женщины стремились это подчеркнуть, переходя на мужскую одежду, иногда продолжая носить юбку. Кроме того, большевики стремились построить справедливое бесклассовое государство, основанное прежде всего на интересах пролетариата и крестьян, поэтому любая роскошь воспринимались как признак «буржуазного» прошлого и осуждалась, а «буржуи» и т. н. «бывшие» (к ним относились, в том числе и педагоги и преподаватели высших учебных заведений) старались в своей одежде как можно сильнее походить на рабочих, дабы не вызывать подозрение у милиции и не быть ограбленными бандитами[43]. Среди мужчин прежде всего прижилась кожаная куртка, заимствованная из униформы пилотов и шофёров, по причине, опять же, удобства ношения, надёжности и недостатка униформы. Так она стала одним из символов гражданской войны в России и облика чекиста в частности. Также во время войны в мужской гардероб вошли шапка-ушанка, заимствованная из униформы армии Колчака, шинель, матросские тельняшка (особенно она была популярна у хулиганов[44][45][46][47]) и бушлат, и штаны галифе и клёш[19]. Мужские причёски стали ещё короче, так как рабочие, в отличие от среднего класса и знати, стриглись очень коротко, некоторые брились наголо.

Примечания

  1. Boucher, François: 20,000 Years of Fashion, Harry Abrams, 1966, pp. 400—408
  2. 1 2 Laver, James: The Concise History of Costume and Fashion, Abrams, 1979, pp. 224—230.
  3. Роман Петрович Тыртов (Эрте). Artchive.
  4. 1 2 3 4 Екатерина Кулиничева. Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви. — Москва: Новое литературное обозрение, 2018. — ISBN 978-5-4448-1039-2.
  5. aLowerson J. Sport and the English Middle Classes 1870-1914. Manchester University Press, 1993. в «Книгах Google»
  6. Fields, Jill. An Intimate Affair: Women, Lingerie, and Sexuality (англ.). — Berkeley and Los Angeles, CA: {{подст:Нп3|University of California Press}}, 2007. — P. 51—52.
  7. Женская мода начала XX века. 1908-1914. Закат "Прекрасной эпохи".- Рубиновый будуар — LiveJournal. Дата обращения: 4 апреля 2020. Архивировано 4 марта 2018 года.
  8. Мастерская моды - второй урок, первая часть. История моды XX века. 1910-1920 гг. - beauty blog - LiveJournal. Дата обращения: 6 апреля 2020. Архивировано 13 февраля 2018 года.
  9. 1 2 Шапиро Б. Л. Ранние формы спортивного костюма в России: историко-культурная ретроспектива // Вестник ВУиТ. — 2015. — № 2 (18). — С. 179-186. Архивировано 4 января 2024 года.
  10. Eckert С. The Carole Lombard in Macy’s window // Quarterly Review of Film Studies. 1978. Vol. 3. No. 1. Pp. 1-21.
  11. История моды. 1910-е: «юбка-юла», цвет хаки и пижама от Шанель — женский журнал «Апрель». Дата обращения: 18 апреля 2020. Архивировано 14 января 2020 года.
  12. История костюма 1910-х годов — istoria-costuma.narod.ru. Дата обращения: 18 апреля 2020. Архивировано 3 мая 2020 года.
  13. Edwardian Nightgown, Pajamas History (англ.) (8 декабря 2021). Дата обращения: 5 марта 2023. Архивировано 5 марта 2023 года.
  14. Liz Conor, The spectacular modern woman: feminine visibility in the 1920s, page 152, Indiana University Press, 2004, ISBN 0-253-34391-7
  15. Women's functional swimwear, 1860-1920. Дата обращения: 3 сентября 2021. Архивировано 2 мая 2019 года.
  16. А. Лозинский (автор раздела), А. Эйленбург. Морские купанья // Реальная энциклопедия практической медицины : медико-хирургический словарь для практических врачей. — СПб., 1912. — Т. XII. Миома-Неврит. Архивировано 14 мая 2023 года.
  17. Burbank, Emily, Woman as Decoration, New York, Dodd, Mead and Company, 1917. Дата обращения: 8 апреля 2020. Архивировано 12 февраля 2020 года.
  18. Кинообразы русского кино 1910-х годов и их влияние на моду. Кинообраз Веры Холодной и его влияние на повседневную моду 1910-х годов. — «Звезды» немого кино и русская мода 1910-х годов. Дата обращения: 8 апреля 2020. Архивировано 23 апреля 2017 года.
  19. 1 2 Мода в 1917–1920 годы. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 18 апреля 2020 года.
  20. *Black, J. Anderson, and Madge Garland, A History of Fashion, New York, Morrow, 1975, pp. 308—314
  21. 1 2 3 4 5 Джоан Нанн. История костюма. 1200—2000. — М.: Астрель, АСТ, 2003. — 343 с. — 7000 экз. Архивировано 28 сентября 2022 года.
  22. 1 2 3 4 5 Джентльмен и моды. Творчество вкуса в мужских модах. — Краут и Ко (переиздание — Изд-во «В. Секачев). — СПб., 1912 (репринт — 2000 г.). — Т. Вып.1 : Весна - лето. — 48 с. — 30 экз. — ISBN 978-5-4481-0593-7.
  23. 1 2 3 Ирина Жигмунд. МУЖСКАЯ МОДА НАЧАЛА XX ВЕКА: СЪЕМНЫЙ ВОРОТНИЧОК. БУЛАВКА ДЛЯ ВОРОТНИКА. la-gatta-ciara.livejournal.com (16 апреля 2011). Дата обращения: 2 апреля 2019. Архивировано 2 апреля 2019 года.
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Гуревич Анатолий Яковлевич. Глава 6. Одежда горожан // Москва в начале XX века. Заметки современника. — Москва, 1976. — 212 с.
  25. 1 2 3 Ривош Я. Н. Время и вещи: Иллюстрированное описание костюмов и аксессуаров в России конца XIX — начала XX в. — М.: Искусство, 1990.
  26. The White Shirts Project — Northumbria University, Newcastle. Дата обращения: 5 мая 2020. Архивировано 28 января 2021 года.
  27. Кирсанова, 1995, с. 250.
  28. Cecil Cunnington. The history of underclothes (англ.). — New York: Dover Publications, 1992. — 273 p. — ISBN 0-486-27142-2.
  29. 1 2 Grace Evans. Titanic style: dress and fashion on the voyage. — Ludlow: Moonrise Press, 2011. — С. 108. — 176 с.
  30. Naomi Tarrant. Going to bed (англ.). — National Museums of Scotland, 1998. — 80 p. — (Scotland's past in action).
  31. 1 2 Farid Chenoune. A history of men's fashion (англ.). — Paris: Flammarion. — P. 151. — ISBN 2080135368.
  32. Чармиан Лондон. Глава пятнадцатая. Путешествие в экипаже. Нью-Йорк. Вокруг мыса Горн // Дорога. Жизнь Джэка Лондона. Приложение к журналу «Всемирный следопыт» за 1928-29 г.г.. — М., Л.: Земля и фабрика, 1928. — С. 116.
  33. Елисеев П. На морском берегу // В чужих краях: рассказы из жизни на море. — М.: Издание книжниго склада М. В. Клюкина, 1915. — С. 56. — 73 с. Архивировано 14 мая 2023 года.
  34. A.D. Mansfield. Handbook of English costume in the twentieth century, 1900-1950 (англ.). — Boston: Plays, Inc., 1973. — P. 281. — 371 p.
  35. Путеводитель Русского общества пароходства и торговли на 1911 год. — Одесса. — Т. 1911. — С. 463, 488. Архивировано 14 мая 2023 года.
  36. Путеводитель Русского общества пароходства и торговли на 1912 год. — Одесса, 1912. — С. 446, 451. — 15 000 экз. Архивировано 14 мая 2023 года.
  37. 1 2 Обувь времён Первой мировой войны. Дата обращения: 17 апреля 2020. Архивировано 8 марта 2021 года.
  38. Устав Бакинского Общества «Спорт на воде». — Б.: Типография бр. Гуревич, 1910. — С. 5. — 14 с.
  39. Циркуляр попечителя Московского учебного округа А. А. Тихомирова начальникам средних учебных заведений о возможности бедным учащимся носить не форменную одежду. 19 сентября 1916 г. // ЦГАМ.
  40. "От гвардейских мундиров — к стильным костюмам: экскурс в историю школьной формы". Mos.ru. 2016-09-03.
  41. Steele, Valerie: Paris Fashion: A Cultural History, Oxford University Press, 1988, pp. 237—238
  42. Революционные 1910-е: эмансипация и мода против войны - RIA.ru. Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 26 июля 2012 года.
  43. 1 2 Павел Мерзликин; Николай Богомазов.: Как Петроград жил в Гражданскую войну: уличные бои, сухой закон и кокаин. Рассказывает историк. paperpaper.ru. Интернет-газета «Бумага» (16 апреля 2018). Дата обращения: 27 мая 2020. Архивировано 2 августа 2021 года.}
  44. Наталия Лебина. Гангстерская мода по-пролетарски: вестиментарные знаки асоциальности в пространстве советского города, 1920-е Теория моды: одежда, тело, культура : [арх. 15 апреля 2023] // Новое литературное обозрение : журн. — зима 2019-2020. — № 54.
  45. Бунин И. Окаянные дни // Бунин И. Окаянные дни; Горький М. Несвоевременные мысли. М., 2004. С. 94
  46. Бонч-Бруевич М. Вся власть Советам. М., 1957. С 260—261.
  47. Паустовский К. Повесть о жизни // Паустовский К. Собрание сочинений в шести томах. М., 1957. Т. 3. С 762

Литература