Славянофи́льство — литературное и религиозно-философское течение русской общественной и философской мысли, оформившееся в 30-х—40-х годах XIX века и ориентированное на выявление самобытности России, её типовых отличий от Запада. Представители (славянофилы) выступали за развитие особого русского пути, отличного от западноевропейского. Развиваясь по нему, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в ересь и атеизм европейских народов. Славянофилы утверждали также существование особого типа культуры, возникшего на духовной почве православия, а также отвергали тезис представителей западничества о том, что Пётр I возвратил Россию в лоно европейских стран, и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии.

Серге́й Тимофе́евич Акса́ков — русский писатель, чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, а также собирании бабочек. Отец русских писателей и общественных деятелей: Константина, Веры, Григория и Ивана Аксаковых.

Акса́ковы — древний русский дворянский род.

Алекса́ндр Никола́евич Акса́ков — русский публицист, переводчик, издатель из рода Аксаковых, активный сторонник и пропагандист идей спиритуализма, автор термина «телекинез». Племянник писателя С. Т. Аксакова.

Константи́н Серге́евич Акса́ков — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и Ольги Сёменовны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь.

«Ру́сский ве́стник» — русский ежемесячный литературный и общественно-политический журнал, основанный публицистом Михаилом Катковым, издававшийся с 1856 по 1906 год. Одно из наиболее влиятельных консервативно ориентированных изданий пореформенной эпохи, оказывавший огромное влияние на развитие общественной мысли и движение литературной жизни.

«Сын оте́чества» — русский исторический, литературный и общественно-политический журнал XIX века; выходил в Санкт-Петербурге с 1812 года до 1852 года и оказал влияние на развитие общественной мысли и движение литературной жизни в России. С тем же названием выходил журнал с 1856 года по 1861 год и газета с 1862 года по 1901 год.

Ива́н Серге́евич Акса́ков — русский публицист, поэт, общественный деятель, один из лидеров славянофильского движения.

«Ру́сская бесе́да» — журнал славянофильского и патриотического направления, издавался в Москве с 1856 по 1860 годы славянофилом А. И. Кошелевым.

Ве́ра Серге́евна Акса́кова — общественный деятель, мемуаристка.

Сад имени С. Т. Аксакова — общественный сад в Голубиной слободе Новой Уфы, в квартале улиц Пушкина, Новомостовой, Заки Валиди и Цюрупы Кировского района города Уфы, названный в честь С. Т. Аксакова.
Молва:
- Молва — слухи, толки, общественное мнение.
- Молва — средство маркетинговых коммуникаций.
Сергей Павлович Колошин (1825—1868) — русский писатель, публицист-славянофил, фельетонист, редактор журнала «Зритель общественной жизни, литературы и спорта». Дальний родственник Л. Н. Толстого.

Никола́й Петро́вич Акса́ков — русский богослов, философ, историк и исследователь церковного права, поэт и публицист, литературный критик. Славянофил. Брат А. П. Аксакова.
Парус — еженедельная газета, которую основал в январе 1859 года в Москве публицист И. С. Аксаков; была прекращена по выходе 2-го номера, по Высочайше утверждённому докладу министра народного просвещения Е. П. Ковалевского, причём московскому цензурному комитету и цензорам, пропустившим первые два номера, был сделан выговор, а редактору «Русской газеты», отнёсшейся сочувственно к направлению «Паруса», было дано «строгое предостережение». Поводом к этой мере послужили 4 статьи, вышедшие в «Парусе»: передовая статья 1-го номера, в которой редакция, не высказывая ещё основного направления своей газеты, в шутливой форме говорит о тех затруднениях, какие предстоят н борьбе с цензурой, и о необходимости свободы слова; передовая статья 2-го номера, в которой редакция, излагая свои славянофильские воззрения, приветствует предстоявшее упразднение крепостного права и указывает на начало народности, как на единственную спасительную путеводную нить во всех реформах; статья под заглавием: «Несколько слов мещанина о мещанах», в которой усмотрено было недозволительное осуждение законов о мещанском сословии; статья Погодина «Прошедший год в русской истории», автор которой скорбел о преобладании Англии и Франции на православном Востоке и указывал на необходимость возрождения черноморского флота, — это было признано «непозволительным вмешательством частного лица в виды и соображения правительства».

Ники́та Петро́вич Гиля́ров-Плато́нов — русский публицист, общественный деятель, богослов, философ, литературный критик, мемуарист, преподаватель (бакалавр) МДА (1848—1855). Примыкал к славянофилам.
Молва́ — русская литературная газета, приложение к журналу «Телескоп».

Гудкова Зинаида Ивановна (1933—2008) — строитель, краевед. Заслуженный работник культуры Башкирской АССР (1990).

Эммануи́л Алекса́ндрович Дми́триев-Мамо́нов — русский художник-портретист, сын художника-баталиста А. И. Дмитриева-Мамонова, известен живописными и графическими портретами Н. М. Языкова, Н. Ф. Павлова, К. С. Аксакова, А. С. Хомякова, П. В. Нащокина, П. В. Киреевского и других. Автор нескольких портретов Гоголя, отличавшихся, по словам современников, большим сходством с оригиналом. Портреты Гоголя работы Дмитриева-Мамонова, наряду с портретами А. И. Иванова, А. Г. Венецианова и Ф. А. Моллера, считаются самыми удачными изображениями писателя.
Алекса́ндр Петро́вич Акса́ков — публицист, литератор.