Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома, молний, ведающий всем миром. Главный и самый сильный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и титаниды Реи; брат Аида, Геры, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — это богиня Гера. В римской мифологии он отождествлялся с Юпитером.
Деме́тра — в древнегреческой мифологии богиня плодородия, покровительница земледелия. Одна из наиболее почитаемых божеств олимпийского пантеона. Атрибуты Деметры — это снопы пшеницы, корзины с цветами и фруктами, символизирующие богатство и плодородие земли, а также маки — символы сна и смерти.
Немези́да, или Немеси́да в древнегреческой мифологии — крылатая богиня возмездия, карающая за нарушение общественных и нравственных порядков. Дочь Нюкты и Крона либо дочь Океана; или, по другим данным, Фемиды и Зевса. Упоминается в «Одиссее», но не олицетворяется.
Артеми́да — в древнегреческой мифологии вечно юная богиня охоты, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны. У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты. У римлян отождествлялась с Дианой.
Кро́нос, Крон, в древнегреческой мифологии — верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (неба) и богини-демиурга Геи (земли).
Мике́ны — древний город в Арголиде, один из центров Микенской культуры, позднее — греческой цивилизации. Датируется вторым тысячелетием до н. э. Располагается в Пелопоннесе, 90 км по прямой к юго-западу от Афин рядом с деревней Микинес. В настоящее время — в руи́нах.
Амфиарай — персонаж греческой мифологии, царь Аргоса из династии потомков Мелампода, обладавший способностями прорицателя. Правил совместно со своим родичем Адрастом, на сестре которого Эрифиле был женат. Амфиарай знал, что поход Семерых против Фив закончится поражением, но был вынужден к нему присоединиться из-за настояний жены, подкупленной Полиником. В решающем бою благодаря вмешательству Зевса был поглощён разверзшейся землёй, а потом получил бессмертие. Его сын Алкмеон отомстил за отца, убив собственную мать.
Павса́ний — древнегреческий писатель и географ II века, автор своего рода античного путеводителя «Описание Эллады».
Неоптоле́м — персонаж древнегреческой мифологии, сын Ахилла. Сыграл важную роль в Троянской войне. Считался предком царей Эпира.
Геме́ра — в греческой мифологии богиня дневного света, олицетворявшая день, дочь Нюкты (Ночи) и Эреба (Мрака), сестра и супруга Эфира. В изложении Гигина, родилась от Хаоса и Мглы.
Хари́ты — в древнегреческой мифологии три богини веселья и радости жизни, олицетворение изящества и привлекательности. Соответствуют римским грациям.
Махаон — в древнегреческой мифологии знаменитый врач, сын Асклепия и Эпионы, внук Аполлона, брат Гигиеи, Панакеи и Подалирия.
Тиндарей — персонаж греческой мифологии, царь Спарты, муж Леды, которая от него родила Клитемнестру и Кастора, а от Зевса — Елену и Полидевка.
Павсаний, сын Клеомброта — спартанский полководец эпохи Греко-персидских войн. После гибели царя Леонида в Фермопильском сражении стал регентом его сына Плистарха. Во главе общегреческой армии одержал победу над персидским войском при Платеях. Сокрушительный разгром персов стал, по выражению немецкого историка Эрнста Курциуса, днём спасения Эллады.
Гиппокоонт — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Эбала и Батии. Царь Лакедемона. С помощью сыновей изгнал братьев Тиндарея и Икария. Либо соединился с Икарием и изгнал Тиндарея.
Периер — персонаж древнегреческой мифологии, царь Мессении или Спарты, сын Эола или Кинорта. Фигурирует главным образом в родословных. В одной из версий мифа Периер — муж Горгофоны, дочери Персея, и отец Тиндарея.
Евриал — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Мекистея, вождь аргосцев. Аргонавт. Участник похода Эпигонов. Павсаний не включает его в число семи. Статуя в Дельфах среди эпигонов.
В этот список включены цари Аркадии, упомянутые в «Описании Эллады» Павсания и предположительно царствовавшие в XI—VII веках до н. э. В науке нет консенсуса в вопросе доказательства их реального существования. Сведения о них у Павсания весьма кратки. В «Хронике Евсевия» сведения о них отсутствуют.
Павса́ний — спартанский царь из рода Агиадов, сын Плистоанакта. Правил во время изгнания отца в 445—426 годах до н. э. и после смерти отца с 409 или 408/07 по 395 годы до н. э.. Командовал спартанской армией в походе в Аттику в 405 году до н. э., на заключительном этапе Пелопоннесской войны. Позже возглавил оппозицию чрезмерно усилившемуся наварху Лисандру, получил командование в новом аттическом походе и добился восстановления в Афинах демократического режима. Во время Коринфской войны двинулся в Беотию на помощь Лисандру, но не успел принять участие в битве при Галиарте, где Лисандр был разбит и погиб. Из-за этого Павсания заочно приговорили к смерти, он бежал в Тегею, где впоследствии и умер. В изгнании Павсаний написал речь о законах Ликурга, в которой, по одной из версий, предлагал упразднить или ограничить в полномочиях спартанский институт эфората. Его сыновьями были цари Спарты Агесиполид I и Клеомброт I.
Пи́са — античный полис в Элиде. Находился в 4 километрах от Олимпии. Павсаний пишет, что город основал Пис, сын Периера и внук Эола. Страбон пишет, что город назван по одноименному источнику, что соответствует πίστρα — водопой, ποτίστρα — сосуд для поения скота. Олимпия была частью Писатиды. Павсаний пишет, что Писой правили Эномай, Пелоп и его сыновья. Пелоп отделил Писею от страны Эпея, жителей которой стали называть элейцы. Писа была участником Олимпийского конфликта с элейцами, который закончился поражением и разрушением Писы после 588 года до н. э.