Мольо (культура)

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Мольо (исп. Mollo) — культура, которая существовала в Боливии после гибели державы Пукина и последующего угасания культуры Тиуанако в период 1200—1500 гг. н. э. Культура Мольо развивалась в пределах небольших городов-государств народа пукина. В XV веке все земли пукина, ещё не захваченные аймара, были заняты инками.[1] Хотя пукина в период культуры Мольо продолжали традиции Тиуанако как в архитектуре жилых домов, так и планировке поселений, они не оставили после себя пирамид.[2] Пукина культуры Мольо почитали ягуара.

Археология

Одним из лучших памятников Мольо являются руины к северо-востоку от озера Титикака у г. Исканвайя в провинции Муньекас, в 325 км от столицы Боливии г. Ла-Пас.[3] Существовавший в период 1145—1425 гг.н. э., город был построен на платформах, и в нём обеспечивалось наличие проточной воды. До наших времён сохранилось более 100 зданий, улиц и площадей.[4] Улицы направляются с запада на восток. Дома — прямоугольные, сгруппированы вокруг патио (веранд).[1] В сельском хозяйстве использовались террасное земледелие и ирригация.[5]

Для других городищ культуры Мольо — в частности, Пиниго и Харги — характерны те же черты зданий, что и в Исканвайя,[5] Современное селение Чарасани (Charazani) включает археологические памятники культуры Мольо, а также развалины Мальку-Ханалайя (Mallku Janalaya).[6]

Керамика

Чульпа (chullpa) около озера Титикака, Перу.

Характерной для культуры Мольо была их керамика. Обнаружены повседневная и погребальная посуда, вазы и др. — как неокрашенные, так и окрашенные чёрной и белой краской по красноватому фону обожжённой глины. Некоторые образцы керамики Мольо хранятся в музее Напрстека в Праге.[7]

Захоронения

Взрослые захоранивались в индивидуальных могилах в погребальных башнях «чульпа» (en:chullpa) из камня или самана, тогда как дети — в могилах под полом домов.

Этнография

В регионе, где существовала культура Мольо, был распространён язык пукина. К началу XVIII века все носители пукина перешли на кечуа и/или испанский, однако остатки лексики пукина сохранились в жаргоне кальяуайя, касты бродячих знахарей.

Примечания

  1. 1 2 Shaw, I.; Jameson, R. A Dictionary of Archaeology (неопр.). — Blackwell Publishing, 2002. — С. 309. — ISBN 0631235833.
  2. Pyburn, Anne LATE INTERMEDIATE, CHIMU AND OTHER STATES: A.D. 900 – 1450. Indiana University Bloomington (20 января 2005). Дата обращения: 17 февраля 2009. Архивировано 26 марта 2012 года.
  3. "Tourism this week in Latin America". travelvideo.tv. 2007-02-14. (недоступная ссылка)
  4. Ruins of Iskanwaya. climbingsouthamerica.com. Дата обращения: 17 февраля 2009. Архивировано из оригинала 26 марта 2012 года.
  5. 1 2 Bruhns, Karen Olsen. Ancient South America (неопр.). — 1994. — С. 311. — ISBN 0521277612.
  6. Apolobamba. bolivianmountains.com. Дата обращения: 17 февраля 2009. Архивировано из оригинала 23 октября 2007 года.
  7. Klápstová, Katerina Non-European ethnographical collections in central and eastern Europe p. 6. Budapest: The Czech National Museum (26 марта 2004). Дата обращения: 15 сентября 2023. Архивировано 18 декабря 2005 года.

Литература

  • MacKay, W. I. (1988). An appraisal of the Mollo Culture of Bolivia. Oxford: BAR. OCLC 230446199
  • Arellano López, J. (1985). Mollo, investigaciones arqueológicas. La Paz, Bolivia: Impr. Nacional. OCLC 13064940

Ссылки