638 (шестьсо́т три́дцать восьмо́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 638 год нашей эры, 8-й год 4-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия, 9-й год 630-х годов. Он закончился 1386 лет назад.
Монофизи́тство — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в IV—V веках в Византии, постулирующая наличие в Иисусе Христе только одной природы (естества).
Монофели́тство — христологическая доктрина, признающая одну волю Богочеловека Иисуса Христа. Согласно монофелитству, во Христе две природы, но одна воля ― божественная. Монофелиты приписывали волю не природе, а лицу Иисуса Христа. От монофелитов следует отличать представителей умеренного монофизитства, представленных Древневосточными православными церквями, которые исповедуют одну волю Иисуса Христа, приписывая её единой природе Иисуса Христа, состоящей из божественной и человеческой природ.
Гонорий I — папа римский с 27 октября 625 года по 12 октября 638 года.
Симпли́ций — папа римский с 3 марта 468 по 10 марта 483 года. При нём пала Западная Римская империя, а Одоакр стал правителем Италии. Вместе с тем Симплиций пытался сохранить престиж римской кафедры и вступал в догматические споры с константинопольским патриархом Акакием и византийским императором Зеноном.
Северин — папа римский с 28 мая по 2 августа 640 года.
Второй Константинопольский собор, Пятый Вселенский Собор — Вселенский Собор христианской церкви, проходивший с 5 мая по 2 июня 553 года в городе Константинополе, по инициативе императора Юстиниана I.
Тре́тий Константино́польский собо́р, также Шесто́й Вселе́нский Собо́р — Вселенский собор, прошедший в 680—681 годах в Константинополе при императоре Константине Погонате.
Ира́клий I — византийский император, основатель династии Ираклия, пришедший к власти в результате переворота и свержения императора Фоки. Правление Ираклия сопровождалось серьёзными военными угрозами империи — приход к власти сопровождался гражданской войной, на востоке шла затяжная Ирано-византийская война (602—628), арабы завоевали Египет, Сирию и Палестину, на севере племена аваров и славян захватили Балканы и даже осаждали Константинополь. К концу правления Ираклия Византия потеряла большую часть своей прежней территории, сохранив в своем составе преимущественно грекоязычные земли.
Констант II — византийский император в 641—668 годах, сын Константина III, внук Ираклия I. Был последним императором, который служил консулом в 642 году. Констас — это прозвище императора, он был крещен под именем Ираклий, а коронован под именем Константин. Прозвище Констас (Констант) использовалось в византийских текстах и стало общепринятым в историографии.
Макси́м Испове́дник — христианский монах, богослов и философ, известный непримиримой борьбой против ересей. Защитник и выразитель христологической доктрины диофелитства — учения о двух природных волях во Христе. Его труды использовал Иоанн Дамаскин в Точном изложении православной веры. Один из ведущих оппонентов политики византийских императоров, предпринятой с целью обеспечения единства империи, по объединению Православной церкви с монофизитами вокруг христологической доктрины монофелитства — учения об одной, ипостасной (личностной) воле Богочеловека Иисуса Христа. Отвергал связанный с этой доктриной цезарепапизм. Максим Исповедник прославлен в лике преподобных и в лике исповедников в Православных церквах и в лике святых Римско-католической церкви. Папа римский Бенедикт XVI, цитируя определение Максимом любви к Богу как проявляющейся исключительно в ответственности за другого человека, назвал Максима «великим Учителем Церкви» в своей энциклике Spe Salvi (2007), хотя в католицизме преподобный Максим не входит в список учителей Церкви. Его память Русская православная церковь совершает 13 августа и 21 января по юлианскому календарю.
Миафизи́тство — используемое в современной богословской литературе наименование христологической доктрины, утверждающей единство природы Богочеловека Иисуса Христа без смешения и разделения в Нём божественной и человеческой природ.
Софроний Иерусалимский — иерусалимский патриарх. Почитается в православии в лике святителей, память совершается 11 (24) марта.
Севи́р Антиохи́йский — антиохийский патриарх (512—518 годы), основатель северианства. Почитается Древневосточными православными церквями, кроме Армянской апостольской церкви, как святой.
Анаста́сий I Синаи́т — Патриарх Антиохийский. Канонизирован Православной церковью в лике святителей, память 20 апреля и в Соборе Синайских преподобных.
Патриа́рх Се́ргий I — патриарх Константинопольский (610—638).
Евтихиа́нство — название крайнего монофизитства, его основателем является константинопольский архимандрит Евтихий.
Патриарх Кир — церковный и государственный деятель Византии, патриарх Александрийский (630—642), монофелит, последний византийский префект Египта.
Нехалкидонское христианство — наименование халкидонскими церквами направления в христианстве, приверженцами которого являются Древневосточные (Ориентальные) православные церкви, не принимающие итогов Халкидонского собора, сыгравшего важную роль в христологических спорах V века. В настоящее время к представителям нехалкидонского христианства относят Эфиопскую православную, Коптскую православную, Сирийскую православную, Армянскую апостольскую, Киликийского католикосата Армянской, Эритрейскую православную и Маланкарскую православную церкви. Численность приверженцев нехалкидонских церквей в мире оценивается в 60 миллионов человек.
Неохалкидони́зм — направление в христианском богословии V—VI веков, стремившееся к примирению сторонников Халкидонского собора с нехалкидонским христианством на основе компромисса догматического определения Халкидонского собора с богословием Кирилла Александрийского. В научный оборот данный термин был введён в XX веке бельгийским патрологом Жозефом Лебоном. Целью неохалкидонизма было установление точек соприкосновения с представителями нехалкидонского христианства для дальнейшего объединения. Возникновение неохалкидонизма в первой четверти VI века исследователи связывают с деятельностью монаха Нифалия и полемиста Иоанна Кесарийского.
