Мох Сидонский

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Мох Сидо́нский (Мохос, Охос, др.-греч. Μωχός) — древний финикийский философ из Сидона, живший в конце II тысячелетия до н. э.

Точное время жизни философа неизвестно, греческие авторы обычно определяют его «эпохой Троянской войны»[1], но это, скорее всего, является лишь синонимом «древности». Несомненным является лишь признание Моха старейшим из финикийских мудрецов — Диоген Лаэртский называет его протофилософом, рядом с легендарным Атлантом[2].

Мох также был астрономом и историком[3][4], но более всего известен как «фисиолог», то есть исследователь природы вещей. Он считал, что подобно языку, состоящему из букв, и мир состоит из неделимых частиц[5][6], стал «отцом» атомистической теории, впоследствии заимствованной в разных интерпретациях Пифагором и Демокритом. Философ также сформулировал собственную концепцию создания мира, согласно которой «первостихиями» были Эфир и Воздух.

Исаак де Казобон, Роберт Бойль, Исаак Ньютон отождествляли его с Моисеем[7], что современным историкам представляется очевидным анахронизмом. Древним евреям сидонский философ был известен под именем Махол[8].

Мох был основателем философской школы — первой в его время, в которую входили также упомянутые в Библии Халкол и Дарда[8]. С представителями школы Моха, по свидетельству Ямвлиха, общался и Пифагор.

Финикийского философа упоминают в своих сочинениях также Татиан, Евсевий Кесарийский[9] и Суда[10] (последний называет его Охосом).

Примечания

  1. Страбон, География, XVI
  2. Диоген Лаэртский, I. 1
  3. Афиней, III. 126
  4. Иосиф Флавий. Иудейские древности, I. 107
  5. Страбон. География, XVI.
  6. Секст Эмпирик, ІХ, 363
  7. Архивированная копия. Дата обращения: 29 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2010 года.
  8. 1 2 3-я Царств, IV. 30-31
  9. Евсевий Кесарийский, Приготовление к Евангелию, X
  10. Суда, ω 283