55°43′33″ с. ш. 37°33′23″ в. д.HGЯO

Музей раскрепощения женщины

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Музей раскрепощения женщины
Новодевичий монастырь, 2009 год
Новодевичий монастырь, 2009 год
Основан1920-е
Открыт1922 (по другим данным в 1930)
Закрыт1926 (по другим данным в 1934)
АдресМосква, Новодевичий проезд, дом 1
ДиректорФ. Я. Селезнёв

Музе́й раскрепоще́ния же́нщины — музей, который располагался в Новодевичьем монастыре после Октябрьской революции[1][2].

В 1922 году советское правительство закрыло Новодевичий монастырь[2][3][4], создав в его помещениях «Музей эпохи правления царевны Софьи и стрелецких бунтов»[1], который позже был переименован в «Музей раскрепощения женщины»[5][6][7]. Датой его основания некоторые исследователи считают 1922-й[3][4][2], однако, по другим данным, музей был открыт в 1930—1931 годах[1][7][8][9].

Экспозиция раскрывала роль религии в процессе закрепощения женщин, а также популяризировала идею вовлечения женского населения в производственный и общественный процессы[8][9]. Например, были организованы такие выставки, как: «Труд и быт женщины», «Религия и женщина», «Октябрь и женщина»[10]. Руководителем музея являлся Ф. Я. Селезнёв[11][12].

Согласно одним данным, в 1926 году музей преобразовали в историко-бытовой и художественный музей «Новодевичий монастырь»[3][4]. Также существует мнение, что его закрыли лишь в 1934 году, превратив в филиал Исторического музея[1][9][2][5]. По официальным данным, после ликвидации выставки фонды распределили между другими музейными учреждениями. Однако существуют сведения, что часть предметов передавали в Наркомвнешторг[13].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Янин, 2005, с. 443.
  2. ↑ 1 2 3 4 Глушкова, 2007, с. 227.
  3. ↑ 1 2 3 Памятные места митрополита Филиппа (Колычева) в Москве // Сервис в России и за рубежом : Журнал. — 2010. — С. 55—56. — ISSN 1995-042X. Архивировано 11 августа 2022 года.
  4. ↑ 1 2 3 Паламарчук, Демченко, 1992, с. 233.
  5. ↑ 1 2 Чубарьян и другие, 2006, с. 194.
  6. ↑ Каспаринская, 1991, с. 145.
  7. ↑ 1 2 Государственный исторический музей, 1987, с. 136.
  8. ↑ 1 2 Культурологические исследования в Сибири, 2003.
  9. ↑ 1 2 3 Ашарина, 1987.
  10. ↑ Каулен, 2001, с. 137.
  11. ↑ Институт археологии, 2001, с. 148.
  12. ↑ Купряшина, 2001, с. 233.
  13. ↑ Мосты, 2005, с. 257.

Литература

  1. Ашарина Н. А. Проблемы экспозиционной и фондовой работы. — М.: Государственный исторический музей, 1987. — 159 с.
  2. Государственный исторический музей. Труды Государственного исторического музея. — М.: Государственный исторический музей, 1987. — Т. 64—66.
  3. Глушкова В. Г. Православные святыни Москвы. — М.: Вече, 2007. — 540 с. — ISBN 5953322739, 9785953322737.
  4. Формозов А. А. Муромские исследователи каменного века // Российская археология. — 2001. — С. 148.
  5. Мосты. — Frankfurt: в, 2005. — Т. 7—8.
  6. Каспаринская С. А. Музей и власть: сборник научных трудов. — М.: Научно-исследовательский институт культуры, 1991. — Т. 1.
  7. Каулен М. Е. Музеи-храмы и музеи-монастыри в первое десятилетие Советской власти. — М.: Луч, 2001. — 163 с.
  8. Культурологические исследования в Сибири. — М.: Издательство педагогического института, 2003. — Т. 9—11.
  9. Купряшина Т. Б. Уваровские чтения: русский православный монастырь как явление культуры : история и современность. — Муром: Муромский историко-художественный музей, 2001. — Т. 3. — 250 с.
  10. Паламарчук П. Г., Демченко А. Сорок сороков: Кремль и монастыри. — М.: АО «Книга и бизнес», 1992.
  11. Чубарьян А. О., Ищенко В. В., Кордонский С. Г., Мироненко С. В., Молчанов Д. В., Островский М. В., Пыжиков А. В., Ткач О. П., Фурсенко А. А., Хвостова Д. О. Всемирная история. Энциклопедия. — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2006. — Т. 7. — 240 с. — ISBN 5373002526, 9785373002523.
  12. Янин В.Л., Российский институт культурологии. Российская музейная энциклопедия. — М.: «Прогресс»; РИПОЛ Классик, 2005. — 845 с. — ISBN 5790533183, 9785790533181.