Музыкальный лук
Музыкальный лук | |
---|---|
| |
Пример звучания | |
Классификация | Хордофон |
Родственные инструменты | Монохорд, Арфа, Цимбалы |
Медиафайлы на Викискладе |
Музыкальный лук (англ. musical bow, mouth bow, фр. arc musical) — музыкальный инструмент, древнейший из хордофонов[1].
Состоит из гибкой деревянной основы, согнутой в дугу, и натянутой между её концами струны (обычно из растительного волокна)[2][1]. Длина деревянной части может составлять от 0,5 до 3 м[3].
Часто считается, что музыкальный лук произошёл от охотничьего лука, поскольку они идентичны по форме. Предполагается, что охотники, слыша звучание натянутой тетивы, стали использовать свои луки для музицирования. Однако Курт Закс в своей «Истории музыкальных инструментов» указывает, что древнейшие из известных музыкальных луков выглядят совсем не так, как охотничьи: в частности, «струна» представляет собой отщеплённую часть деревянной основы и совершенно непригодна для стрельбы. Кроме того, в культурах, где музыкальные луки существуют до сих пор, они никак не связаны с охотничьими ритуалами и поверьями[4].
Закс выделяет три типа музыкальных луков: с отдельным резонатором, с прикреплённым резонатором и такие, для которых резонатором служит ротовая полость играющего. Луки первого типа обычно имеют большой размер; они кладутся на некий полый сосуд — глиняный горшок или калебас — а звук извлекается ударами по струне и по сосуду. Для луков второго типа резонатором обычно служит высушенная полая тыква со срезанной верхушкой: играющий прижимает её к груди. Наконец, при игре на луках третьего типа либо деревянная часть прижимается к зубам, либо струна помещается в ротовую полость играющего, где создаёт вибрации. Существуют специальные техники и приспособления, позволяющие изменять высоту основного тона[5]. Встречаются также двух- и трёхструнные музыкальные луки, а при игре может использоваться смычок. Особая многострунная разновидность музыкального лука называется плюриарк[1]. Музыкальный лук может быть как сольным, так и аккомпанирующим инструментом; он часто используется в культовых церемониях и магических ритуалах[4][2].
Музыкальный лук широко распространён в Африке, Америке, Океании, некоторых частях Азии; ранее встречался и в Европе[2]. В Африке, где этот инструмент популярен до сих пор, существует огромное количество его разновидностей[6][7]. Музыкальный лук — единственный струнный инструмент, существовавший у индейцев Южной Америки до испанского завоевания[1], впоследствии в Аппалачах музыкальный лук бытовал среди потомков белых поселенцев. В энциклопедическом словаре «Музыкальные инструменты народов мира» под редакцией Г. Н. Братилова приводятся следующие разновидности музыкальных луков: боген (Германия), боу-фиддлес (Англия), бумбас (Европа), виллади вадьям (Индия), зеза-я-ута (Кения), итоно (Уганда), кихомбо (Сальвадор), кон-кон (Марий Эл), мтьангала (Замбия), ндонга (Танзания), сиэлс (Латвия), тимбиримба (Латинская Америка), урукунгу и беримбау (Бразилия), яурамид (Эстония) и другие[8].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 МУЗЫКА́ЛЬНЫЙ ЛУК : [арх. 2 декабря 2020] / Есипова М. В. // Монголы — Наноматериалы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 411. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 21). — ISBN 978-5-85270-355-2.
- ↑ 1 2 3 David K. Rycroft. Musical bow (англ.). Grove Music Online. Дата обращения: 19 августа 2020. Архивировано 29 апреля 2022 года.
- ↑ Musical bow . Britannica. Дата обращения: 19 августа 2020. Архивировано 13 июля 2020 года.
- ↑ 1 2 Sachs, 2012, p. 56.
- ↑ Sachs, 2012, p. 57.
- ↑ Musical bow (англ.). DEKKMMA project. Дата обращения: 19 августа 2020. Архивировано 20 июля 2018 года.
- ↑ Cara Stacey. New practices reinvent traditions in bow music (англ.). The Conversation. Дата обращения: 19 августа 2020. Архивировано 11 августа 2019 года.
- ↑ Братилов, 2005, с. 253.
Литература
- Братилов Г. Н. Музыкальные инструменты народов мира: Энциклопедический словарь. — М.: Пробел-2000, 2005. — 372 с.
- Curt Sachs. The Musical Bow // The History of Musical Instruments. — Courier Corporation, 2012. — P. 56—57.