Музыка Вьетнама

Музыка Вьетнама разнообразна и синкретична, в том числе из-за этнического разнообразия страны^[1]. В ней сочетаются местные особенности и иностранное влияние. На протяжении значительной части своей истории вьетнамская музыка много заимствовала из китайской музыкальной традиции, а также Кореи, Монголии и Японии^[2]. Также на вьетнамскую музыку повлияло древнее индокитайское королевство Тямпа, так как вьетнамские правители любили слушать тямские композиции. Тем не менее, несмотря на зарубежное влияние, вьетнамская музыкальная культура самобытна, в основном, благодаря тому, что её корни лежат в народной музыке.

Принято территориальное деление вьетнамской музыки на северную, центральную и южную, а также временно́е на четыре периода: X—XIV века, XV—XVIII века, XIX — первая половина XX века и начиная с 1945 года по наше время^[1].

Одна из наиболее характерных особенностей вьетнамской музыки — использование пентатонической нотной последовательности^[1], нгукунг (Ngũ Cung, пять нот), помимо диатонической^[3], поэтому вместо до-ре-ми-фа-соль-ля-си-до употребляются ноты хо-сы-санг-се-конг (hò, xự, xang, xê, cống)^[4]. Другая важная черта — роль импровизации и украшения звука^[1][4].

Вьетнамский язык является тоновым, и мелодия должна следовать тоновому рисунку слов: к примеру, на слове с повышающимся тоном мелодия не должна понижаться^[4].

Музыка Вьетнама представлена в списке нематериального культурного наследия ЮНЕСКО семью объектами^[5]:

• пространство культуры гонгов;
• придворная музыка няняк;
• пение куанхо^[вьет.] Бакниня;
• пение качу;
• пение соан^[англ.];
• искусство музыки донкайтайты^[вьет.] и пения в Южном Вьетнаме;
• мелодии «ви» и «зам»^[вьет.].

Самые ранние достоверные сведения о музыке относятся к правлению династии Динь (X век). До того времени о музыке страны известно очень мало^[6]. До-диньские тексты упоминают гонги, барабаны, губные органы и конхи, эти данные подкреплены упоминаниями в литературе.

С X века развитие вьетнамской музыки шло под влиянием Китая и Индии; в страну привезены цисяньцинь (позже превратившийся в данчань) и дамару^[1]. После вторжений в Тямпу вьетнамцы пригоняли в плен тямских певиц, искусство которых чрезвычайно ценилось^[7][8].

Посол Китая в 990 году писал о том, как император Ле Хоан песней на вьетнамском языке пригласил посла к столу^[6]. В эти годы императоры периодически устраивали искусственные горы, на которых выступали музыканты, певцы и танцоры^[9]. При этом придворной музыки как жанра ещё не существовало, перед правителями исполняли народные произведения^[9]. Император Ли Нян Тонг отмечен как «искусный в мелодиях чужих стран» и превосходно сочинявший музыку.

С XV века индийское влияние на музыку ослабло, основной фокус внимания стал направлен на минский Китай. Создано множество жанров^[1].

В начале XIX века вьетнамская музыка обособилась, появилось европейское влияние; в начале XX века создан «реформированный» театр кайлыонг. На юге страны снискали популярность мандолина, классическая гитара и скрипка^[1].

С началом Второй мировой войны начался современный период развития музыки Вьетнама. До 1980-х годов традиционная музыка уступала европеизированной в популярности, затем мода на автохтонную музыкальную традицию вернулась^[1]. Современная поп-музыка называется «новой» (nhạc mới, няк мой)^[3].

Северное камерное пение качу сформировалось на основе церемониальной музыки в XVIII—XIX веках^[8]. Пение качу получило широкую популярность, поэты стали предлагать лучшие стихи певицам для исполнения. В центральной части Вьетнама ту же нишу занимает пение кахюэ^[англ.] с разнообразным аккомпанементом, а на юге — донкайтайты^{[вьет.][8][3]}.

Песен общего для всего Севера жанра хо^[вьет.] — много десятков, а песен сам, традиционно исполняющихся слепыми музыкантами, — несколько сотен.

Северные горные народы (мыонги, мяо, тхай, тхо) играют на бронзовых барабанах, дантине (đàn tính), кхене^[вьет.], данда^[англ.], варгане данмой^[10]. У народа кхму имеется поперечная носовая флейта кукке (Cúc Kẹ) или питот (pítót)^[10] В северных мелодиях обычны портаменто и глиссандо; песни исполняют мягкими, «мяукающими» голосами. Музыка северных горцев делится на церемониальную, магическую, любовные и свадебные песни, песни для работы, а также песни-диалоги^[8].

Необычен тхайский ударный инструмент кхуалуонг (Khua luống), представляющий собой деревянную ступу, по которой ритмично ударяют палками-пестами^[10]. Кроме того, тхай используют струнно-щипковый дантинь, называемый ими тиньтау (tính tẩu)^[11]

Задолго до образования государства вьетов существовала музыка горных жителей центрального Вьетнама и их музыкальные инструменты: бамбуковые ксилофоны, тыква-цитра, гонги и так далее. Основные разновидности песен — охотничьи, рыболовецкие, любовные, праздничные, похоронные и повествовательные. Каждое племя имело (и до сих пор имеет) собственные мелодии, по которым можно идентифицировать музыкантов^[8].

В каждом племени банар имеется несколько наборов бронзовых гонгов, на которых играют мужчины. Другие инструменты этого народа — бамбуковая гармоника «ала» с бронзовым язычком и струнно-щипковый инструмент «тингнинг» (также тиньнинь и тенгненг)^[12].

Зярайская музыка похожа на музыку остальных горных народов. Среди характерных инструментов — гонги, тингнинг, трынг^[англ.], а также уникальный струнный инструмент с резонатором, вставляющимся в рот музыканта, — кни^{[англ.][13]}.

Тямы сохраняют традиционную музыку, исполняя её на церемониях начала орошения и прочих. В список тямских инструментов входят костяной или деревянный саринай, двусторонние барабаны гинанг (ghì nằng) и обычные барабаны, небольшой ансамбль гонгов^[14]. Среди излюбленных тямами жанров — любовные песни и песенные сказания о былом величии Тямпы^[8].

Инструменты эде — бамбуковый ксилофон, поперечная флейта «занток» (dân tộc) с резонатором из тыквы, бронзовые и бамбуковые гонги (отличие игры на гонгах у эде в антифонном звучании). На свирели диньтут (đinh tút) можно играть либо женщинам^[15], либо переодетым в женскую одежду мужчинам^[16]. Из песенных жанров можно отметить любовное пение «ayray» (исполняется поочерёдно мужчинами и женщинами по дороге к рисовым полям) и песни-эпосы под аккомпанемент флейты «kuut»^[16].

Театральная музыка страны также разнообразна. Произошедший от придворного северный театр туонг, отделившийся от туонга южный театр кайлыонг, народный театр тео — самые популярные разновидности данного актёрско-музыкального искусства^[3].

Во вьетнамской музыке используется очень большое количество инструментов. Наиболее важными среди них являются^[1]:

• аэрофоны:
  • поперечные флейты дить (địch) и шао^[вьет.] (sáo),
  • продольная флейта тьеу (tiêu),
  • гобой кен^[англ.] (kèn);
• хордофоны:
  • монохорды:
    • дандок (đàn dôc),
    • хюен (huyên),
    • данбау (đàn bầu);
  • 16-струнная цитра:
    • данчань^[англ.] или дантхаплук (đàn thập lục);
  • двуструнные лютни:
    • данким^[англ.] или даннгует (đàn nguyệt),
    • данты^[англ.], он же дандоан (đàn đoản) и даннят (đàn nhật),
    • дансен^[вьет.], он же дансен (đàn xến);
  • трёхструнные лютни:
    • дантам^[вьет.],
    • дандай^[англ.];
  • четырёхструнные лютни:
    • дантиба^[англ.];
  • смычковые инструменты:
    • данни^[вьет.], он же данко (đàn cò),
    • данхо^[вьет.], он же дангао (đàn gáo);
• ударные инструменты:
  • чонгком^[вьет.] и другие.

Традиционную музыку преподают в доме учителя (sư phụ, 師父, сы фу), обычно сразу нескольким учащимся. Единой или доминирующей нотной записи нет, мелодии заучивают наизусть. Процесс изучения нового произведения начинается с заучивания порядка нот, после этого к ним добавляется ритм. Преподаватель обычно играет или поёт вместе с учащимися, для наглядности используя закрытый веер^[4].

В 1956 году в Сайгоне была открыта первая Национальная музыкальная школа.

• Bruno Deschênes. The Music of Vietnam (англ.). All Music Guide (2011). Дата обращения: 10 декабря 2014.
• Southeast Asian arts Vietnam (англ.). — Encyclopædia Britannica Online, 2008. — P. 36.
• UNESCO. Elements on the Lists of Intangible Cultural Heritage: Vietnam (англ.). Дата обращения: 10 декабря 2014.
• Гринцер П. А., Никулин Н. И. Памятники литературной мысли Востока. — ИМЛИ РАН, 2004. — ISBN 5-9208-0205-7.
• Ngọc Thành Tô. Documents of Vietnam’s court music. — Nhà xuất bản Âm nhạc, 1999. — С. 99—100.
• Seah A., Nair C.M. Vietnam. — Benchmark Books, 2004. — (Cultures of the world). — ISBN 9780761417897.
• Traditional Vietnamese Music (англ.) // Asian Pacific quarterly of cultural and social affairs. — Cultural and Social Centre for the Asian and Pacific Region, 1971. — No. 3—4. — P. 67.
• Vietnam Institute of Musicology. Solos and ensembles of Vietnamese folk musical instrument (вьет.). Архивировано 10 мая 2009 года.
• Pham Duy. Music of Viet Nam: Tribal music of the Highland People (англ.). Ethnic Folkways Library (1986). Дата обращения: 16 декабря 2014.
• Marshall Cavendish Corporation. World and Its Peoples: Cambodia, Laos, and Vietnam. — Marshall Cavendish, 2007. — С. 835. — (World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia). — ISBN 9780761476399.
• Nguyễn Vĩnh Bảo. Introduction to Vietnamese Music. — Carbondale: Университет Южного Иллинойса^[англ.], 1970. Архивировано 2 июня 2013 года.

• Вьетнамский институт музыковедения
• Традиционные инструменты на сайте vietnam-culture.com
• Традиционные песенные жанры на сайте vietnam-culture.com