Наан, Густав Иоганнович

Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Наан.
Густав Иоганнович Наан
эст. Gustav Naan
Дата рождения17 мая 1919(1919-05-17)
Место рождения
Дата смерти12 января 1994(1994-01-12) (74 года)
Место смертиТаллин, Эстонская республика
Страна СССР
 Эстония
Род деятельностифизик, астроном, философ, космолог
Научная сфера
философ, физик и астроном
Альма-матер
Учёная степеньдоктор физико-математических наук
Учёное званиеакадемик АН ЭССР
Награды и премииОрден Отечественной войны I степениОрден Октябрьской РеволюцииОрден Трудового Красного ЗнамениОрден Дружбы народовОрден Красной Звезды

Густав Иоганнович Наан (эст. Gustav Naan; 17 мая 1919 — 12 января 1994) — советский философ, физик и космолог, эстонец по национальности. Академик Академии наук Эстонской ССР (1951).

Биография

Родился в селении Лифляндском (ныне микрорайон Большого Камня), возле Владивостока, в семье эстонских переселенцев. Окончил Петровскую семилетнюю школу[1].

Окончил Ленинградский государственный университет в 1941 году, физик.

Участник Великой Отечественной войны[2], воевал в университетском партизанском отряде Виктора Дорофеева, ранен в октябре 1941 года, перешёл в Эстонский стрелковый корпус, а в 1943 году назначен начальником штаба эстонского партизанского движения. В 1943 году вступил в Компартию.

После войны окончил в 1946 году Высшую партийную школу в Москве, переехал в Эстонию, опубликовал в 1947 году книгу «Реакционная сущность идеологии эстонских буржуазных националистов», написанную в рамках тогдашних идеологических установок[3].

Одним из первых в СССР поддерживал теорию относительности[4], сначала был подвергнут критике многими авторами.

Директор Института истории АН ЭССР (1950—1951), вице-президент АН ЭССР (1951—1964). Основные работы посвящены космологии и философским проблемам астрономии. В 1964 году высказал гипотезу симметричной Вселенной, согласно которой наряду с обычным миром существует антимир[5]. С 1966 по 1989 годы — главный редактор «Эстонской советской энциклопедии», которая стала в Эстонии очень популярной. В 1960-е и 1970-е годы получил известность за свои «нетрадиционные» взгляды в вопросах демографии, секса, разводов (разводы как «нормальное явление») и т. д. Его статья «Võim ja vaim» (1968; «Власть и разум») получила широкую известность среди эстонской либеральной интеллигенции, которая интерпретировала её как критику административно-бюрократического социализма и командной экономики[6]. Будучи универсальным учёным, Наан часто противопоставлял то, что он рассматривал как научное понимание, «обыденному» мышлению (эст. argimõtlemine), каковое он находил у обычных людей, интеллигенции, да и носителей власти. С начала 1980-х однако всё чаще пытался использовать это как аргумент против своих новых противников, как Яан Каплинский. По мнению критиков, его вражда против некоторых эстонских интеллигентов носила уже личный характер[7].

В годы перестройки поддерживал Интернациональный фронт ЭССР[8], выступил против суверенитета Эстонии[9] (ещё в 1980 году в ироничной статье после молодёжных протестов в Эстонии заявил, что эстонцы как народ развились только сто лет назад и исчезнут в течение «ближайших веков»)[10].

В 2008 году режиссёр Мерле Карусоо[англ.] поставила в Эстонском театре драмы спектакль «Сигма-Тау С705» по пьесе Энна Ветемаа и Эрки Ауле «Блеск и нищета академика Наана»[11].

Внук — архитектор, сценарист и музыкант Денис Наан (род. 1974 в Москве).

Известные цитаты

  • «Буржуазно-националистическая идеология была и есть глубоко враждебна народным массам. Буржуазные националисты — кровные враги эстонского народа […]» (1947).
  • «Задача интеллигенции в том, чтобы сообщать обществу неприятные новости».
  • «Настоящее — это место во времени, где светлое будущее становится проклятым прошлым»[12].
  • «Учёного постоянно мучает желание зайти далеко и страх зайти слишком далеко»[13].
  • «Единственная главная или основная политическая цель любой власти — оставаться у власти»[14].
  • «Одним из самих сладких верований массового сознания всех времен является то, что все — равные, все могут всё, компетентность — это вымысел врагов народа. Хунвэйбинство — это самая последовательная, доведённая до логического конца форма данной идеологии»[15].

Публикации

  • Наан Г. И. Симметричная Вселенная // Публикации Тартуской астрономической обсерватории. — 1964. — Т. XXXIV. — № 6.
  • Наан Г. И. Власть и разум // Экономика и организация промышленного производства (ЭКО). — 1988. — № 1.
  • Наан Г. И. Современный «физический» идеализм в США и Англии на службе поповщины и реакции // Вопросы философии. — 1948. — № 2.
  • Наан Г. И. К вопросу о принципе относительности в физике // Вопросы философии. — 1951. — № 2.
  • Наан Г. И. О современном состоянии космологической науки // Вопросы космогонии. — 1958. — № 6.
  • Наан Г. И. Труды шестого совещания по вопросам космогонии. — М., 1959.
  • Наан Г. И. О бесконечности вселенной // Вопросы философии. — 1961. — № 6.
  • Наан Г. И. Симметричная Вселенная // Публикации Тартуской астрономической обсерватории. — 1964. — Т. XXXIV. — № 6.
  • Наан Г. И. Понятие бесконечности в математике, физике и астрономии. — М., 1965.
  • Наан Г. И. Гравитация и бесконечность // Философские проблемы теории тяготения Эйнштейна и релятивистской космологии / Под ред. П. С. Дышлевого, A. З. Петрова. — Киев, 1965.
  • Наан Г. И. Проблемы и тенденции релятивистской космологии. — 1966.
  • Наан Г. И. Типы бесконечного // Эйнштейновский сборник 1967. — М., 1967.
  • Наан Г. И. Понятие бесконечности в математике и космологии // Бесконечность и Вселенная. — М., 1969.
  • Наан Г. И. Казютинский В. В. Фундаментальные проблемы современной астрономии // Диалектика и современное естествознание. — М., 1970. — С. 207—232.
  • Наан Г. И. К проблеме космических цивилизаций // Будущее науки. — М.: Занние, 1984.
  • Наан Г. И. Понятие бесконечности в математике, физике и астрономии // Современная космология: философские горизонты. — М.: Канон+, 2011
  • Некоторые статьи Г. Наана на эстонском

См. также

Примечания

  1. ↑ Рекк-Лебедев А. Дальневосточная Лифляндия: Эстонцы на Уссурийской земле. — Таллин: Ээсти раамат, 1989. — С. 33. — 136 с.
  2. ↑ Память народа
  3. ↑ Антс Вийрес История Эстонии в сталинских тисках (недоступная ссылка)
  4. ↑ Loren R. Graham, Science and Philosophy in the Soviet Union (New York: Knopf, 1972), p. 115—118.
  5. ↑ / Густав Наан. Симметричная Вселенная. Публикация Тартуской астрономической обсерватории. Том XXXIV, 1964 г.
  6. ↑ Eesti Teaduse Biograafiline Leksikon (недоступная ссылка) («Биографический лексикон эстонской науки») (с. 19)
  7. ↑ Valdur Ohmann. Gustav Naani kaebekiri EKP Keskkomiteele (недоступная ссылка). Tuna 3/2005.
  8. ↑ Сборник «Анатомия независимости». Дата обращения: 10 июля 2010. Архивировано 20 июля 2011 года.
  9. ↑ статья Наана «С ног на голову», опубликована в газете Правда, 23 ноября 1988
  10. ↑ Г. Наан «Многообразие единого» — «Коммунист Эстонии», 1983, номер 1, с. 228. Цитировано по Sowjetsystem und Ostrecht By Georg Brunner, p. 274 Архивная копия от 15 мая 2018 на Wayback Machine
  11. ↑ Частная жизнь эстонских монументов, русалок и людей — Журнальный зал
  12. ↑ Minevik, olevik, tulevik (эст.). Horisont. Дата обращения: 28 октября 2021. Архивировано 1 октября 2020 года.
  13. ↑ Juhan Kivi. Akadeemik Gustav Naan (эст.) // Horisont. — 1979. — Nr. 5. — L. 6.
  14. ↑ Erast Parmasto. Ühe seenevana elupäevad. — Tartu: Ilmamaa, 2009. — С. 292-296. — 360 с. — ISBN 978-9985-77-357-4.
  15. ↑ «Hungveipingid teaduse kallal?» Архивная копия от 27 мая 2018 на Wayback Machine («Хунвэйбины против науки?»), 1991

Литература

  • Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М.Г. Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп. — Киев: Наукова думка, 1986. — 512 с.