Рома́н Анато́льевич Сила́нтьев — российский религиовед, историк религии и исламовед.
Шиллук — народ в Южном Судане. Этнос занимает земли западного берега Белого Нила до границ провинции Кордофан. На восточном берегу их территории простираются от слияния Нила с рекой Собат и 20 милями выше по течению Собата.
Чамба — народ, проживающий в Нигерии и Камеруне. Включает группы чамба-лекон, кунгана, сунтан, донга и такум. Численность чамба в Нигерии составляет около 340 тыс. человек, в Камеруне — около 300 тыс. человек.
Муму́йе — группа адамава-убангийских народов, населяющая восточные районы Нигерии, главным образом, горные территории в окрестностях города Джалинго. К ним относятся пугу, апава, йоро, ранг, зинна, якоко, гола, или гонгла, и другие. Общая численность народов мумуйе оценивается в 600 тысяч человек. Из-за того, что районы расселения мумуйе являются в значительной степени труднодоступными, эти народы жили практически в полной изоляции вплоть до 1959 года.
Набдам (самоназвание), намнам, набдуг, набруг — народ, обитающий на северо-востоке Ганы, на правом берегу реки Красная Вольта, к северу от талленси, и в пограничных районах Буркина-Фасо. В 90-е годы XX века численность составляла 25 тыс. человек. Родственные народы: кусаси, мапруси, моси, нанкансе, талленси.
Фарефаре — язык народа фрафра. Распространён на крайнем северо-востоке Ганы и прилегающих приграничных районах Буркина-Фасо. Относится к группе гур нигеро-конголезской языковой семьи. Численность носителей на 2003 год составляла около 845 100 человек, из них 820 000 человек — в Гане и 25 100 человек — в Буркина-Фасо. Выделяют пять основных диалектов: гунене (гуренне), нанкани, набт, тални и боони. Имеет стабильное положение, используется всеми возрастными группами.
Народы и религии мира: Энциклопедия — однотомная энциклопедия, посвящённая существующим в мире религиям и народам. Содержит свыше 1250 статей о народах и свыше 480 статей о религиях, которые снабжены около 2000 иллюстраций.
Этнографи́ческие и субэтни́ческие гру́ппы слове́нцев — локальные группы словенского народа, имеющие собственное самоназвание и различающиеся культурными, бытовыми, языковыми и другими чертами. Обособление местных этнокультурных типов на территории расселения словенцев было обусловлено различиями в истории словенских регионов, отсутствием в течение длительного времени единого словенского государства, географическими различиями, влиянием языков и культур соседних народов, а также другими факторами. В современной Словении многие традиционные региональные особенности словенцев размываются и нивелируются. Тем не менее, до настоящего времени у словенцев наряду с общесловенским самосознанием всё ещё продолжает устойчиво сохраняться сознание принадлежности к той или иной региональной группе.
Клан — унилинейное родственное объединение, возводящее своё происхождение к единому предку, точные генеалогические связи с которым не прослеживаются.
Генгле — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, области к югу от реки Бенуэ, к востоку от селения Апава и к северу от селения Яда. В соседстве с народом генгле расселены такие близкородственные народы, как мумуйе, йенданг, вака, теме, кумба, бали, пассам и кугама.
Кумба — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, области к югу от реки Бенуэ, к востоку от селения Апава и города Джалинго. Наиболее близки народу кумба народы мумуйе, йенданг, вака, теме, бали, пассам, генгле и кугама — их области расселения расположены к западу от этнической территории кумба.
Адама́ва-убанги́йские наро́ды — группа народов, населяющих бо́льшую часть Центральноафриканской Республики (ЦАР), восточные районы Нигерии, северо-восточные районы Камеруна, южные районы Чада, юго-западные районы Судана, западные районы Южного Судана, а также северные районы Республики Конго и Демократической Республики Конго (ДРК).
Се́ре-му́нду — группа родственных адамава-убангийских народов, расселённых на территориях Демократической Республики Конго, Центральноафриканской Республики, Южного Судана и других стран Центральной Африки. К ним относятся народы сере, мунду, ндого, бака и другие. Общая численность народов сере-мунду оценивается в 570 тысяч человек. Традиционные быт и культура, а также история народов сере-мунду изучены слабо.
Йенданг — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, области к югу от реки Бенуэ, к востоку от города Джалинго и к западу от города Йола. Территория расселения йенданг расположена в окружении ареалов родственных ему народов мумуйе, вака, теме, кумба, бали, пассам, генгле и кугама.
Теме — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, области к югу от реки Бенуэ, к северо-востоку от города Джалинго и к западу от города Йола на берегу реки Белва. Территория расселения теме расположена в окружении ареалов родственных ему народов мумуйе, йенданг, вака, кумба, бали, пассам, генгле и кугама.
Пассам — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, главным образом, селение Кпасам и его окрестности, которые размещены к югу от реки Бенуэ, к северо-востоку от города Джалинго и к западу от города Йола на трассе Нуман — Джалинго. Наиболее близки по языку и культуре народу пассам народы мумуйе, йенданг, вака, теме, кумба, бали, генгле и кугама — их области расселения расположены к югу от этнической территории пассам.
Бали — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, главным образом, селение Бали и его окрестности, которые размещены к югу от реки Бенуэ, к северо-востоку от города Джалинго и к западу от города Йола на трассе Нуман — Джалинго. Наиболее близки по языку и культуре народу бали народы мумуйе, йенданг, вака, теме, кумба, пассам, генгле и кугама — их области расселения расположены к югу от этнической территории бали.
Вака — адамава-убангийский народ, населяющий восточную часть Нигерии, области к югу от реки Бенуэ, к северо-востоку от города Джалинго и к западу от города Йола. Территория расселения вака расположена рядом с ареалами родственных ему народов мумуйе, йенданг, теме, кумба, бали, пассам, генгле и кугама, а также рядом с ареалом народа фульбе.
Унилине́йность — одна из разновидностей счёта родства, при которой родственные связи детей из поколения в поколение определяются по родителям только одного пола. Такой счёт родства подчёркивает бо́льшую социальную значимость одних родственных связей по отношению к другим. Унилинейность в тех или иных социальных обществах может выступать как матрилинейность, учитывающая связи детей только с матерью, или как патрилинейность, учитывающая связи только с отцом, или как дуолинейность, при которой каждый член общества принадлежит и к матрилинейной, и к патрилинейной группам.
Дуолине́йность — вариант унилинейного счёта родства, при котором одновременно образуются матрилинейные и патрилинейные родственные объединения. Каждый член дуолинейного общества принадлежит в этом случае и к матрилинейной группе, учитывающей родственные связи детей из поколения в поколение только с матерью, и к патрилинейной группе, учитывающей связи только с отцом. Несмотря на то, что матрилинейные и патрилинейные институты в дуолинейной системе счёта сосуществуют вместе, они характеризуют не отдельные группы общества, а всё общество в целом, относясь при этом к различным его сферам.