А́сгард, Азгард, Осгор — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард. Позже асы сдружились с ванами, обменялись представителями и с тех пор живут в мире друг с другом. Кроме богов и богинь, в Асгарде живут девы-воительницы — валькирии. Другая группа богов, ваны, жили в Ванахейме. Один из трёх корней Древа Мира — Иггдрасиля — тянется в сторону Асгарда.
О́дин, или Во́тан — верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов, сын Бора и Бестлы, внук Бури. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, колдун-воин, бог войны и победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий. Супруга — Фригг.
Рагна́рёк, или Рагнаро́к, в германо-скандинавской мифологии — гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами.
Ло́ки — сын ётуна Фарбаути и Лаувейи, также упоминается в качестве бога хитрости, обмана и коварства и т. п. качеств в германо-скандинавской мифологии, происходит из рода ётунов, но асы разрешили ему жить с ними в Асгарде за его необыкновенный ум, хитрость и мудрость. Локи имеет несколько хейти, включая Хведрунг (Hveðrungr), Лофт (Loptr) и Лодур (Lóðurr). В мифах чаще всего выступает в роли антигероя и трикстера, не злого, но дерзкого и лукавого нарушителя порядков.
А́сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов. Верховным богом и вождём асов является Один.
Бра́ги — в германо-скандинавской мифологии бог-скальд, прославленный мудростью и красноречием, муж богини Идун. Как правило, его изображали старым и с длинной бородой — символом мудрости и богатого опыта, из запаса которого поэтам должно черпать свои мысли и образы.
Ётуны, или йόтуны в германо-скандинавской мифологии, — великаны (турсы) семейства хримтурсов, правнуки Имира. Ётуны жили в Ётунхейме и Нифльхейме, отличались силой и ростом и были противниками асов и людей. С одной стороны, ётуны — это древние исполины, первые обитатели мира, по времени предшествующие богам и людям. С другой — это жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли, представители стихийных демонических природных сил, враги асов. Они во что бы то ни стало стремились отнять у последних жён — богинь Фрейю и Идунн, их волшебные атрибуты — молот Тора, молодильные яблоки Идунн, кольцо Драупнир и т. д. В конце концов инеистые великаны были побеждены асами, возглавляемыми Одином.
Бальдр, или Ба́льдер — в германо-скандинавской мифологии один из асов, бог весны и света.
Хель — в германо-скандинавской мифологии повелительница мира мёртвых (Хельхейма), дочь Локи и великанши Ангрбоды (Вредоносной), одно из трёх хтонических чудовищ.
Гарм — в скандинавской мифологии огромный чудовищный пёс с четырьмя глазами, охранявший Хельхейм, мир мёртвых. Он описывается как страж врат мира Хель и связывается с Рагнарёком.
Слейпнир — в скандинавской мифологии восьминогий конь Одина, порождение Локи. В честь Слейпнира названа борозда на Плутоне.
Фо́рсети — в германо-скандинавской мифологии сын Бальдра и Нанны, бог правосудия и справедливости, разрешающий споры и возвращающий согласие спорящим. Форсети был одним из мудрейших и красноречивых асов.
Ёрд — в скандинавской мифологии женщина-ётун, священная божественная земля, когда-то родившая Тора. Ёрд считается богиней, как и другие ётуны, состоящие в связи с богами. Имя Ёрд встречается в скальдической поэзии как для поэтического обозначения земли, так и в кеннингах для Тора.
Хе́рмод («Храбрый») — персонаж скандинавской мифологии, один из асов, посланник Одина, бог скорости. Фигурирует в «Видении Гюльви» Снорри Стурлусона. Символизирует собой мудрость. По преданию, когда все Асы собрались вместе, они плюнули в кувшин, из которого впоследствии появился Хермод Слюнявый по версии Jionas Pulich.
Тьяцци — в германо-скандинавской мифологии инеистый великан, отец Скади, похититель Идун и её золотых яблок.
«Виде́ние Гю́льви» или «Обма́н Гю́льви» — первая часть «Младшей Эдды», написанной Снорри Стурлусоном приблизительно в 1220 году, и следует сразу за Прологом. Содержит около 20 000 слов. Повествует о создании и разрушении мира скандинавских богов и другие истории из скандинавской мифологии.
Фрейя ; также Ванадис ; Гефна, Хёрн, Мардёлл, Сюр, Вальфрейя — в германо-скандинавской мифологии богиня любви и войны, жительница Асгарда.
Ска́ди — в скандинавской мифологии инеистая великанша, покровительница охоты. Атрибуты её — лук и лыжи. Первоначально она, вероятно, была богиней плодородия в её зимней ипостаси. Скади представляет зиму и лёд, является супругой Ньёрда. Упоминается в Старшей Эдде, Младшей Эдде и Саге об Инглингах.
Мейли — сын Одина и брат Тора. Бог путешествий. Чаще всего его изображали одетым в дорожный плащ и опирающимся на посох, как и его отца Одина. Упоминается в Старшей Эдде и Младшей Эдде. В XIX веке некоторые ученые высказывали предположение, что его матерью могла быть богиня Земли Ёрд. Также в XIX веке Виктор Рюдберг предполагал, что Бальдр и Мейли — это один и тот же бог. Действительно, имя Мейли может означать "красавчик", другая ассоциация Бальдра и Мейли более сложная: Рюдбек находит кеннинг дождь Мейли для дождя из оружия. Поскольку таким дождем боги осыпали Бальдра, то Рюдбек предполагает, что Мейли и есть Бальдр.
Айа — в аккадской мифологии богиня света, супруга солнечного бога Шамаша. Во время переселения аккадцев в Месопотамию Айа слилась с шумерской солнечной богиней Шерида. Айа была популярна среди семитских народов, ее имя встречается в списке богов Угарита и использовалось в качестве личных имен и названий городов в Библии. Главными местами культа Айа были храмы под названием Э-бабар в городах Сиппар и Ларса.