Южные и Северные Династии — период истории Китая, длившийся между 420—589 годами, после эпохи Шестнадцати государств и до династии Суй.
Император Китая — титул правителей государств, на протяжении тысячелетий располагавшихся на территории современного Китая.
Ван ; Выонг (вьет. Vương, тьы-ном 王) — титул правителя в странах «ханьского (китайского) культурного влияния», соответствующий примерно европейским лат. rex — царь или англ. king — король.
Северная Ци — одно из государств эпохи Северных и южных династий в Северном Китае в 550—577 годах. Возникло на месте государства Восточная Вэй после того как сын главнокомандующего Восточной Вэй Гао Хуаня, Гао Ян, низложил его императора Сяо Цзин-ди в 550 году и провозгласил себя императором Северной Ци под именем Вэнь Сюань-ди.
Северная Чжоу — тобасское государство периода Северных и южных династий в Северном Китае в 557—581 годах. Возникло на месте государства Западная Вэй. Впоследствии его сменила здесь династия Суй.
Восточная Чжоу — царская династия Цзи (姬) в Китае, правившая царством Чжоу с 770 по 256 год до н. э. после переноса его столицы в Лои. Правление этой династии выделяют как конечный период эпохи Чжоу.
Эпоха Чжоу — эпоха в истории Китая, время правления династии рода Цзи (姬). Род Цзи сверг правивший дом Шан и установил новую династию. Династия прекратилась после победы династии Ин 嬴.
Цзиньвэнь — надписи на китайских ритуальных бронзовых сосудах в эпохи Шан-Чжоу.
Гун — один из древнейших титулов в Китае, появившийся ещё во времена легендарного императора Яо. Существовал до последней монархической династии Цин. Приблизительно соответствует европейскому титулу «герцог».
Хоу — наследственный титул знати в древнем Китае. С династии Хань право наследования титула было отменено.
Чжухоу — обобщающее название китайской аристократии времён эпохи Чжоу, имеющих один из пяти титулов: гун, хоу, бо, цзы, нань. Буквальный перевод «все хоу». В научной литературе устоявшегося перевода на русский язык не имеется. В различных трудах переводится как «владетельные князья», «местные правители», «высшие сановники» и тому подобными сочетаниями. Переводя «чжухоу» как «различные князья», Х. Г. Крил указывает, что в эпоху Чжоу названия различных титулов употреблялись достаточно свободно. Го Можо также подчеркнул, что первоначально термин «чжухоу» не являлся обозначением рангов в современном понимании, и что в древности чжухоу в пределах своего владения мог именоваться и ваном.
Дун Чжо — влиятельный китайский полководец эпохи заката империи Хань.
Бо — наследственный титул знати в древнем Китае. Символом власти был — нефритовый жезл.
Китайская цивилизация насчитывает свыше четырёх тысяч лет истории. Однако, в настоящее время, возможно достаточно чётко прочесть историю только последних трёх тысяч лет. До XX века — это монархическая держава, и за прошедшие столетия титулы и звания в Китае меняли своё название, значимость и значение не один раз. Говорить о какой либо стройности в соподчинённости и в соответственности возможно лишь со времён эпохи Чжоу. Но в последующие времена создавались новые звания и титулы, менялись значимость или отменялись вовсе старые. Также, с приходом новой династии могли возрождаться старые титулы, что вносило сумятицу в казалось бы стройный свод китайской служивой знати. Дополнительную трудность составляет перевод на европейские языки титулов и званий Китая. Учитывая, что в настоящее время сложно однозначно определить соответствие таких понятий как «император» — «царь» — «король» без жёсткой привязки к определённому временному отрезку и месту, то соответственно ещё сложнее говорить об продолжении этой цепочки понятиями «ван» — «ди» 帝. Например, понятие ван обозначает монарха в эпохи Шан и Чжоу, но начиная с Хань соответствует понятию «князь». Тем большую сложность составляет корреляция между китайскими и западными понятиями, выражающими аристократическое подчинение.
Посмертный титул или Похвальный эпитет — почётное имя, дающееся после смерти императорам, дворянам и иногда другим людям. Посмертные титулы были особенно распространены у правящих династий Китая, Кореи, Вьетнама и Японии.
Шаманизм в Китае — это религиозный институт в Древнем Китае эпохи династии Шан-Инь, берущий своё начало с неолита. Данный институт имел четкое деление и выполнял определённые функции. Служителями были шаманы У.
Цзы — наследственный титул знати в древнем Китае. Символом власти было — яшмовое кольцо.
Хуннун-ван, также иногда называемый Шао-ди, личное имя Лю Бянь — двенадцатый император китайской империи Восточная Хань.
Сяосянь-ди или коротко Сянь-ди, личное имя Лю Се — тринадцатый и последний император китайской империи Восточная Хань.
Чжан Чунхуа, взрослое имя Тайлинь (泰臨) — китайский чиновник, фактический независимый правитель государства Ранняя Лян.