785 (семьсо́т во́семьдесят пя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 785 год нашей эры, 5-й год 9-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия, 6-й год 780-х годов. Он закончился 1239 лет назад.
735 (семьсо́т три́дцать пя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 735 год нашей эры, 5-й год 4-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия, 6-й год 730-х годов. Он закончился 1289 лет назад.
Ибади́ты — исламское течение, отличающееся как от суннизма, так и от шиизма. Ибадизм часто характеризуют как умеренную фракцию в движении хариджитов, хотя сами ибадиты отказываются признавать себя хариджитами. Ибадиты возникли в VII веке в Ираке; получили название по имени Абдуллаха ибн Ибада. Однако информация, содержащаяся в ибадитских источниках, показывает, что ибн Ибад играл второстепенную роль в создании и руководстве движения ибадитов по сравнению с его первым имамом и основателем, которым был Джабир ибн Зейд.
Малики́тский мазха́б — одна из четырёх каноничных правовых школ в суннитском исламе. Основателем является имам Малик ибн Анас.
Абу́ Абдулла́х Джафа́р ибн Муха́ммад аль-Кураши, более известный как Джафар ас-Садик — исламский богослов, потомок пророка Мухаммада, факих, мухаддис. Эпоним джафаритского мазхаба. Шииты-имамиты и исмаилиты почитают его в качестве шестого непогрешимого имама. Согласно доктрине шиитов-имамитов обладал эзотерическими знаниями (джафр). Не претендовал на власть в Халифате и всячески отказывался от какого-либо участия в политической деятельности. Среди его учеников были как «крайние» шииты, так и основатели суннитских мазхабов. Джафару ас-Садику приписывается ряд произведений по хадисам, фикху, тафсиру, однако их авторство ставится под сомнение. После смерти Джафара ас-Садика шииты разделились на несколько общин, в том числе исмаилитская ветвь шиизма.
Абу́ Абдулла́х Ма́лик ибн А́нас аль-Асбахи́, известный как има́м Ма́лик — исламский богослов, правовед, хадисовед и второй из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним маликитского мазхаба.
Тальби́я или лябба́йк — молитва, повторяемая многократно паломниками во время всего хаджа, когда они находится в состоянии ихрама. Молитва произносится на арабском языке и транслируется громкоговорителями. У суннитов и шиитов тальбия ничем не отличается.
аль-Лайс ибн Са́ад — мусульманский учёный, знаток хадисов и законовед-факих. В своё время религиозно-правовые заключения (фетвы) аль-Лайса ибн Саада брались за основу мусульманами Египта, однако ввиду отсутствия у него авторитетных последователей они так и не сформировались в самостоятельный лайситский мазхаб.
Абу Муха́ммад ‘Ата́ ибн Абу Раба́х — мусульманский учёный поколения табиин, известный хадисовед, муфтий Мекки.
Абу Рувайм Нафи‘ ибн ‘Абдуррахман аль-Ляйси — выдающий знаток Корана и передатчик хадисов, имам чтецов Медины, один из семи имамов, с именами которых связаны самые надежные традиции чтения Корана (кираатов).
Абу Абдуллах Нафи ибн Хурмуз, известный как Нафи мауля Ибн Умар — знаток хадисов и законовед (факих) эпохи табиинов.
аль-Басри́ — нисба, указывающая на происхождение её носителя из Басры.
Кираат — чтение Корана вслух в ритуальных целях. Существуют разные виды кираатов, отличающиеся вариантами огласовки, особенностями произношения, музыкальным и интонационным строем, темпом и расположением пауз.
Мува́тта има́ма Ма́лика — сборник хадисов-преданий о жизни и поступках исламского пророка Мухаммеда. Автором сборника является выдающийся хадисовед, факих, имам, основатель маликитского мазхаба — Малик ибн Анас аль-Асбахи.
Фатх аль-Ба́ри шарх Сахи́х аль-Буха́ри — комментарий (шарх) Ибн Хаджара аль-Аскаляни к Сахиху Мухаммада аль-Бухари.
Абу Бакр Абд ар-Разза́к ибн Хаммам ас-Сан’а́ни — йеменский хадисовед и комментатор Корана.
Айю́б ас-Сахтия́ни — мусульманский богослов, табиин, хадисовед.
Булу́г аль-Мара́м мин Ади́ллат аль-Ахка́м — сборник хадисов, на которые опирается шариатское право, собранный Ибн Хаджаром аль-Аскаляни (1372—1448).
Абу Абдуррахман (араб. أبو عبد الرحمن — арабская кунья, в переводе на русский язык означающая «отец Абдуррахмана» или «отец раба ар-Рахмана».
- Абу Абдуррахман Абдуллах ибн Масуд — сподвижник пророка Мухаммеда, выдающийся мусульманский учёный, толкователь Корана и правовед.
- Абу Абдуррахман Абдуллах ибн Умар — хадисовед и правовед, сподвижник пророка Мухаммеда, сын второго праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба.
- Абу Абдуррахман Муса ибн Нусайр — государственный деятель Арабского халифата, полководец, покоритель Магриба и Андалусии.
- Абу Абдуррахман Тавус ибн Кайсан аль-Ямани — исламский богослов Йемена, факих и хадисовед времен табиинов.
- Абу Абдуррахман аль-Халиль аль-Фарахиди — арабский филолог, представитель басрийской языковедческой школы. Создатель методики традиционного арабского языкознания.
- Абу Абдуррахман Абдуллах ибн аль-Мубарак — мусульманский богослов и хадисовед.
- Абу Абдуррахман Бишр аль-Мариси — исламский богослов, видный представитель мутазилизма, мурджиит.
- Абу Абдуррахман Абдуллах ибн Ахмад Ибн Ханбаль — мусульманский правовед и богослов, хафиз, критик, сын Ахмада ибн Ханбаля.
- Абу Абдуррахман Ахмад ан-Насаи — мусульманский учёный, один из выдающихся знатоков хадисов, автор сборника хадисов.
- Абу Абдуррахман Абдуллах аль-Харари — исламский теолог, основатель течения хабашитов.
