Гай Вале́рий Кату́лл — один из наиболее известных поэтов древнего Рима и главный представитель римской поэзии в эпоху Цицерона и Цезаря. Сохранился текст сборника «Книга Катулла Веронского», составленного после смерти автора.
Книга Приапа — сборник анонимных стихотворений в честь Приапа; встречается уже у греков; составлением подобных стихотворений занимался поэт александрийского периода Эвфорион. У римлян эта поэзия первоначально была эпиграфической; пикантные стихи на Приапа писались на стенах его святилищ или прямо на статуях, часто стоявших посреди садов. Впоследствии подобные стихи заняли место и в литературе.
Мосхи́на — древнегреческая поэтесса из Аттики, известная по упоминанию в «Пире мудрецов» Афинея. Мать поэтессы Гедилы, бабка поэта Гедила.
«Кни́га Кату́лла Веро́нского» — сборник стихов римского поэта Гая Валерия Катулла, составленный после его смерти. Один его экземпляр был найден в XIII веке.
«К самому себе, на размолвку с возлюбленной» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 8. Здесь автор обращается к себе самому, чередуя это с упоминаниями себя в третьем лице. Стихотворение написано ямбом — размером, который традиционно использовался для стихов обличительного характера.
«К Фурию и Аврелию» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 11 и написанного, судя по упоминанию британских походов Гая Юлия Цезаря, не раньше 55 года до н. э. Автор здесь представляет себя участником походов на разных краях света вместе с двумя друзьями, которых просит передать послание его бывшей возлюбленной: последняя отныне может держать хоть 300 любовников одновременно, но пусть не ищет его любви. Стихотворение представляет собой одну фразу в 24 строки.
«К Азинию Марруцину» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 12. Автор здесь обращается к человеку, который не упоминается в других источниках, старшему брату знаменитого впоследствии полководца, политика и историка Гая Азиния Поллиона. Марруцин, по словам Катулла, ворует во время застолий чужие платки, причём брат готов заплатить любую сумму, чтобы покрыть этот его грех. Поэт просит Марруцина вернуть ему сетабский платок, присланный из Испании Веранием и Фабуллом как залог дружбы.
«К Лицинию Кальву» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 14 и 50. Автор в них обращается к другому поэту, своему другу Гаю Лицинию Кальву.
«К Аврелию» — условное название двух стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 15 и 21. Автор в них обращается к своему другу.
«На Су́ффена» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 22. Здесь автор обращается к своему другу Вару и рассказывает ему об общем знакомом Суффене — светском человеке, очень обаятельном и остроумном, который при этом пишет бездарные стихи. Возможно, позитивная характеристика Суффена — всего лишь ирония.
«На Мамурру и его покровителя Цезаря» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 29 и написанного в 55 или 54 году до н. э. Здесь Катулл обращается к Гаю Юлию Цезарю, называя его «распутный Ромул» и подвергая яростной критике его офицера Марка Витрувия Мамурру. Последнего поэт называет «блудящий хрен истасканный»; в дальнейшем Мамурра упоминается в том же ключе и в других стихотворениях Катулла, причём остаётся неясным, с чем связана эта враждебность.
«На Амеа́ну» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 41. В нём автор обращается к родным гетеры по имени Амеана, которая пытается взыскать с него за свои услуги 10 тысяч сестерциев. По словам Катулла, Амеана очень некрасива, и это требование — явный признак сумасшествия.
«К со́бственным стиха́м» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 42. Автор посылал какой-то женщине свои стихи на восковых табличках, а потом она отказалась эти стихи вернуть. Поэтому Катулл скликает свои стихи, чтобы они потребовали возвращения табличек.
«На Мамурру и Цезаря» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 57. Автор пишет, ни к кому не обращаясь, о Гае Юлии Цезаре и его офицере Марке Витрувии Мамурре, причём подвергает их крайне жёсткой критике. Это «подлецы развратные», которые спят в одной постели, «в каждом поровну тать и соблазнитель», Цезарь — «любострастник», а Мамурра — «хлыщ».
«Аттис» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 63.
«На Цезаря» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 93. Здесь автор обращается к Гаю Юлию Цезарю со словами: «Меньше всего я стремлюсь тебе быть по сердцу, Цезарь: // Что мне, белый ли ты, чёрный ли ты человек?».
«На Мамурру» — условное название трёх стихотворений римского поэта Гая Валерия Катулла, включённых в состав посмертного сборника под номерами 94, 114 и 115. В них фигурирует Марк Витрувий Мамурра — офицер Гая Юлия Цезаря, объект постоянных нападок Катулла. Поэт называет Мамурру «хреном» (mentula), иронически отзывается о его богатстве.
«О „Смирне“, поэме Цинны» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 95. Автор здесь комплиментарно пишет о небольшой поэме своего друга Гая Гельвия Цинны, плоде десятилетней работы, противопоставляя её объёмным бесталанным произведениям Квинта Гортензия Гортала и Волюзия.
«К Лици́нию Ка́льву, на смерть его́ жены́» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 96. Автор здесь обращается к своему другу Гаю Лицинию Кальву, потерявшему жену Квинтилию, и утешает его тем, что покойная наверняка рада, видя любовь мужа.
«К Геллию, после попытки примирения» — условное название стихотворения римского поэта Гая Валерия Катулла, включённого в состав посмертного сборника под номером 116. Автор здесь обращается к своему неверному другу Луцию Геллию Публиколе, рассказывая, что когда-то в знак примирения подарил ему сборник стихов Каллимаха, но и это не помогло восстановить отношения.
