Андре́й — мужское имя греческого происхождения.
Евге́ний — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. εὐγενής «благородный, знатный» от εὖ [еy] «хорошо» + γένος [генос] «рождённый; род». Женское парное имя — Евгения.
Алекса́ндр — мужское личное имя греческого происхождения. Является одним из популярных имён в русском ономастиконе, имеет устойчивую популярность. Женская форма имени — Алекса́ндра.
Пётр — мужское имя в русском языке, в переводе с древнегреческого языка — «скала, камень».
Алексе́й — мужское русское личное имя греческого происхождения. Восходит к др.-греч. Ἀλέξιος, образованного от др.-греч. ἀλέξω — «защищать», «отражать», «предотвращать».
Фили́пп — мужское имя греческого происхождения. У А. В. Суперанской имя переводится не только как «любящий лошадей», но и как «увлекающийся верховой ездой». От этого имени произошла фамилия Филиппов.
Мари́на — женский аналог редкого древнеримского мужского имени Марин, происходящего от латинского слова marīnus, которое в переводе на русский язык означает «морской». Происходит от эпитета Венеры, греческий аналог — Пелагея.
Никола́й, реже Нико́ла — мужское двухосновное русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Νῑκόλαος.
Григо́рий — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. γρηγορέω («грегорео») — «бодрствую». Григорий — одно из немногих собственно христианских имён, появившееся в эпоху становления христианства; имя метафорически сопоставлялось с личными качествами идеального христианина.
Арсе́ний — мужское русское личное имя греческого происхождения. В XX веке получила некоторое распространение краткая форма имени — Арсе́н.
Степа́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Στέφανος (стефанос) — «венок, венец, корона, диадема». В древнегреческой мифологии венец или диадема — традиционный атрибут богини Геры.
Тимофе́й — мужское имя греческого происхождения. От имени происходят фамилии Тимофеев и Тимофеевский.
Васи́лий — мужское русское личное имя греческого происхождения. Восходит к др.-греч. βασίλιος (басилиос); βασίλειος (басилейос) — «царский, царственный» — в древнегреческой мифологии эпитет Зевса и Посейдона; βασιλεύς (басилевс) — «царь, монарх, правитель».
Ака́кий — мужское греческое имя.
Анто́н — мужское русское личное имя латинского происхождения. Восходит к лат. Antonius — древнеримскому родовому имени Антониев; его происхождение неизвестно, вероятно, у него этрусские корни. По другой версии, возможно, оно происходит от др.-греч. αντεω, ανταω — одного из эпитетов Диониса. Церковная форма имени — Анто́ний.
Патриарх Пе́тр VII — Папа и патриарх Александрийский и всей Африки, предстоятель Александрийской православной церкви.
Лука́ — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Λουκᾶς (Лукас) — греческому личному имени, которое, в свою очередь, предположительно образовалось от лат. lux — «свет». Возможное истолкование имени — «светлый, светящийся» или «родившийся на рассвете». По другой версии, имя Λουκᾶς означает «человек из Лукании», исторической области на юге Италии, в античности колонизированной греками.
Федосе́й, Федо́сий — мужское русское личное имя греческого происхождения; относится к двухкомпонентным теофорным именам: др.-греч. Θεός («Бог») + δόσιος («данный») — «данный Богом». В русском именослове известно имя с обратным порядком компонентов — Досифей, и этимологически близкородственное имя Федот, а также калькированное имя — Богдан. Церковная форма имени — Феодо́сий.
Серапио́н, также Серафио́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Σεραπίων — «служитель культа Сераписа», божества эллинистического Египта ; Серапис отождествлялся в древнеримской мифологии с Юпитером, поэтому «Серапис» — также один из эпитетов верховного бога древнеримского пантеона. Имя Серапион использовалось в качестве агномена (имени-прозвища) в Древнем Риме ещё во II веке до н. э..
Шведская и Скандинавская митрополия — епархия Константинопольского патриархата на территории Швеции, Дании, Норвегии и Исландии с центром в Стокгольме. Правящим архиереем является митрополит Клеопа (Стронгилис).