Нехбет

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Нехбет
n
x		 bM22tmwt
Изображение Нехбет в храме Ком Омбо
Изображение Нехбет в храме Ком Омбо
покровительница власти фараона
МифологияДревнеегипетская
Тип верхнеегипетская богиня
МестностьЭль-Каб
Сфера влиянияВерхний Египет
Толкование имени Та из Нехеба
Латинское написание Nekhbet
Полженский
Связанные персонажиУаджит
Атрибуты стервятник
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Нехбет (егип. Nḫbt — Та из Нехеба)[1] — древнеегипетская богиня Верхнего Египта, покровительница власти фараона. С богиней-коброй Уаджит составляет пару Госпожей Двух земель (то есть Верхнего и Нижнего Египта) и часто представлена на царской диадеме — урей[2].

Изображение

Нехбет представлена в образе грифа или стервятника[1]. Часто изображалась над фараоном, защищающей его своими распростёртыми крыльями[3]. Представала также в виде женщины с хохолком коршуна на голове, в белой короне Верхнего Египта (хеджет). Царский венец Нехбет всегда белого цвета, тогда как цветом богини Нижнего Египта Уаджит являлся красный.

Культ

Нефертум на цветке лотоса изображён между Госпожами Двух земель — Уаджит и Нехбет. Храм Дендеры, римский период

Культовый центр богини находился в Нехебе (современный Эль-Каб) в Верхнем Египте, напротив греческого Гиеранкополя (египетского Нехена)[2][4][5]. Вероятно, её культ и культ Уаджит уходит в века, когда египетская цивилизация существовала как два отдельных государства. Впервые их имена встречаются на табличке слоновой кости Менеса и позже всё чаще в период правления Семерхета[5]. В текстах называется «Нехбет, белая Иеранкополя», «Госпожа вселенной»[3], «Госпожа пустынных земель»[6]. Её имя вошло в титулатуру фараонов объединённого Египта — Имя по Небти[7].

Являлась также владычицей восточной пустыни, покровительницей горных работ (добычи золота и серебра), имела функции богини-матери (в этом качестве отождествлялась с Мут), помогала при родах (поэтому её сближали с богиней плодородия Хекет). Во время праздника 30-летнего юбилея фараона «хеб-сед» изображение Нехбет устанавливали на носу царской ладьи.

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 Magnus Ottosson. Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations. — Universitet, 1980. — С. 115—117. — 552 с. Архивировано 31 августа 2018 года.
  2. ↑ 1 2 Michael Rice. Who's Who in Ancient Egypt. — Routledge, 2002. — С. 88. — 320 с. — ISBN 9781134734207.
  3. ↑ 1 2 Вестник истории, литературы, искусства. — Собрание, 2010. — Т. 7. — С. 114—115, 119. — 672 с.
  4. ↑ Макс Мюллер. Египетская мифология = Egyptian Mythology / пер. Г. Бажанова. — М.: Центрполиграф, 2007. — 336 с. — (Загадки древнего Египта). — 5000 экз. — ISBN 978-5-9524-3094-5.
  5. ↑ 1 2 I. E. S. Edwards, C. J. Gadd, N. G. L. Hammond. 11 // The Cambridge Ancient History. — Cambridge University Press, 1971. — С. 32, 54. — 1102 с. — ISBN 9780521077910. Архивировано 31 августа 2018 года.
  6. ↑ Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — Walter de Gruyter, 2000. — С. 165. — 901 с. — ISBN 9783110827903.
  7. ↑ Kathryn A. Bard. An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. — John Wiley & Sons, 2015. — С. 135. — 508 с. — ISBN 9781118896112. Архивировано 31 августа 2018 года.

Литература

  • Сергей Александрович Токарев. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — Т. 2. — С. 214.