Мифоло́гия — форма общественного сознания, способ понимания и объяснения мира на ранних стадиях истории; совокупность мифов, принадлежащих к определённой религиозной традиции. В качестве принципа осмысления мира мифологическое мышление противопоставлено рациональному. Мифология изучается в рамках научных дисциплин, включая сравнительную мифологию.
«Мла́дшая Э́дда», «Сно́ррова Э́дда», «Э́дда в про́зе» или просто «Э́дда» — произведение средневекового исландского писателя Снорри Стурлусона, написанное в 1222—1225 годах и задуманное как учебник скальдической поэзии. Состоит из четырех частей, содержащих большое количество цитат из древних поэм, основанных на сюжетах из германо-скандинавской мифологии.
Леге́нда — жанр несказочного прозаического фольклора, который подразумевает повествование о человеческих действиях, по мнению рассказчика и слушателей, имевших место в истории человечества. Истории в этом жанре могут демонстрировать человеческие ценности и приписывать определённые качества, придающие вымыслу правдоподобие. Легенда, для её активных и пассивных участников, может включать чудеса. Легенды могут со временем трансформироваться, благодаря чему остаются актуальными. Легенда может бытовать как в устной, так и в письменной форме.
Э́пос — род литературы, героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве мир героев-богатырей.
Бродячие сюжеты — устойчивые комплексы сюжетно-фабульных мотивов, составляющие основу устного или письменного произведения, переходящие из одной страны в другую и меняющие свой художественный облик в зависимости от новой среды своего бытования.
Ни́вхи — малочисленный народ, проживающий на Дальнем Востоке России. Устаревшее название этого народа — гиляки. Представляют собой автохтонное (коренное) население Приамурья, острова Сахалин и соседних небольших островов.
Елеаза́р Моисе́евич Мелети́нский — советский и российский филолог, историк культуры, основатель исследовательской школы теоретической фольклористики. Доктор филологических наук, профессор. Непосредственный участник создания энциклопедических изданий «Мифы народов мира» и «Мифологический словарь».
Серге́й Ю́рьевич Неклю́дов — советский и российский фольклорист и востоковед, один из крупнейших специалистов по семиотике фольклора. Доктор филологических наук, профессор. Основатель, бывший директор и научный руководитель Учебно-научного центра типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета, главный научный сотрудник Лаборатории теоретической фольклористики Школы актуальных гуманитарных исследований ИОН РАНХиГС.
Велика́н — мифоэпический персонаж, существо человеческой внешности, но имеющие гигантский размер и большую силу. Фигурирует в мифах, легендах и сказках разных народов, а также в религиозной и художественной литературе.
Ни́вхская литерату́ра — литература нивхов, одного из коренных малочисленных народов Дальнего Востока, живущих в низовьях Амура, а также по восточному и западному побережью северной части Сахалина.
Животные в религиозных представлениях и мифах играют огромную роль, отображая представления различных народов о мироздании, о своём происхождении, они фигурируют в сюжетах мифов как культурные герои, зачастую им приписывают сверхъестественные способности.
Владимир Михайлович Санги́ — нивхский писатель и публицист. Автор книг на нивхском и русском языках.
Сур мари́, Тукан мари Шур — в марийской мифологии эпический герой, князь марийцев, центральный герой марийского эпоса. Имеет противоречивую характеристику, одновременно выступая как освободитель и основатель государства и одновременно жестокий угнетатель собственного народа, требовавший права первой ночи жертв в виде детей, родившихся после неё. Атрибутом Сур-мари являются лыжи-скороходы из свистящего клёна. Исследователи находят сходство в кровавом культе князя в мифологических традициях других восточноевропейских народов. Так, его сравнивают со свирепым «зверем» по имени Ур, сведения о котором приведены в «Саге о Стурлауге Трудолюбивом Ингольвссоне». Её действие связано с Биармией, где после того как начался голод, местное население для «защиты» стало поклоняться Уру. Этот зверь широко разевал пасть, а люди бросали туда золото и серебро. Со временем чудовище стало самым большим и злым зверем. Он начал нападать на людей и скот, после чего вся западная территория от реки Вина обезлюдела. Услышавший про эти бедствия конунг Харольд, при помощи совета одной женщины, сумел победить Ура, а единственный его рог стал реликвией языческого храма. В коми-пермяцком мифе бог Шурма требовал кровавых жертв: он питался человеческим мясом и запивал его тёплой овечьей кровью. В южнославянских сказаниях фигурирует бог Троян, одна голова которого пожирала людей, другая — скот, третья — рыбу.
Башкирский эпос — репертуар эпических сказаний башкирского народа с богатыми устными традициями, отражающими различные этнические пласты и культурные традиции. Зародившись в недрах первобытно-общинного строя, эпос сопутствовал всей истории башкирского народа.
Мифология адыгов — объект исследования многих научных дисциплин, включающий древний фольклор и народные сказания адыгов: мифы, эпосы, сказки и др.
Елена Семёновна Котляр, советский и российский литературовед, африканист и фольклорист, главный научный сотрудник Отдела литератур стран Азии и Африки ИМЛИ РАН, доктор филологических наук (1988).
Древнерусский фольклор — устное народное творчество древнерусского народа периода Киевской Руси. О разнообразии фольклора свидетельствуют многочисленные песни, былины и сказки.
Еврейская мифология, иудаистическая мифология — мифологические представления, распространённые в рамках еврейской культуры. Начала складываться в 1-м тысячелетии до н. э. у древних евреев на основе общей западносемитской мифологии.
Азербайджа́нская мифоло́гия — совокупность мифологических представлений азербайджанского народа.
Еврейский фольклор — духовное творческое наследие еврейского народа, существующее преимущественно в устной форме. По бытования выделяется ряд категорий фольклор, включая народные словесность, театр, музыку, танец, изобразительное искусство, в том числе архитектуру и декоративно-прикладное искусство, а также образ поведения и народные обряды, в том числе поверья и обычаи.