Никандр (Феноменов)
Митрополит Никандр | ||
---|---|---|
| ||
17 сентября 1927 — 18 февраля 1933 | ||
Предшественник | Сергий (Лавров) | |
Преемник | Афанасий (Малинин) | |
| ||
ноябрь 1925 — 17 сентября 1927 | ||
Предшественник | Парфений (Брянских) в/у Прокопий (Титов) | |
Преемник | Иосиф (Петровых) | |
| ||
31 января 1922 — 24 января 1924 | ||
Предшественник | Евсевий (Никольский) | |
Преемник | Пётр (Полянский) | |
| ||
20 марта 1914 — 1921 | ||
Предшественник | Филарет (Никольский) | |
Преемник | Павел (Борисовский) | |
| ||
15 февраля 1908 — 20 марта 1914 | ||
Предшественник | Антонин (Грановский) | |
Преемник | Геннадий (Туберозов) | |
| ||
10 июля 1905 — 15 февраля 1908 | ||
Избрание | 2 июня 1905 | |
Предшественник | Вениамин (Платонов) | |
Преемник | Иннокентий (Кременский) | |
Деятельность | священник | |
Имя при рождении | Николай Григорьевич Феноменов | |
Рождение | 2 (14) мая 1872 | |
Смерть | 18 февраля 1933 (60 лет) | |
Похоронен | ||
Принятие монашества | 3 апреля 1897 | |
Епископская хиротония | 10 июля 1905 |
Митрополит Никандр (в миру Николай Григорьевич Феноменов; 2 (14) мая 1872, Болхов, Орловская губерния — 18 февраля 1933, Ташкент) — епископ Русской православной церкви, митрополит Ташкентский.
Биография
Родился в семье священника 2 мая 1872 года в городе Болхов Орловской губернии[1].
В 1893 году окончил Орловскую духовную семинарию и поступил в Киевскую духовную академию.
3 апреля 1897 года был пострижен в монашество с именем Никандр, 10 апреля рукоположён во иеродиакона, а 15 августа — во иеромонаха.
В 1897 году окончил академию со степенью кандидата богословия и 3 октября назначен преподавателем гомилетики Тульской духовной семинарии.
В марте 1900 году назначен инспектором Кутаисской духовной семинарии.
11 января 1901 году переведён на должность инспектора Тифлисской духовной семинарии.
21 января 1902 года назначен ректором Тифлисской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита. Руководитель постройки её новых зданий, член Грузинского епархиального училищного совета и Совета Тифлисского миссионерского духовно-просветительного братства, цензор журнала «Пастырь» (1901) и проповедей в городских храмах (1903)[1].
19 мая 1905 года определён быть епископом Бакинским, но 2 июня того же года последовал указ о бытии епископом Кинешемским, викарием Костромской епархии. 10 июля 1905 года состоялась епископская хиротония.
С 1907 года почётный председатель Костромского отдела «Союза русского народа»[1].
15 февраля 1908 года назначен епископом Нарвским, вторым (с 1910 года первым) викарием Санкт-Петербургской епархии и председателем Епархиального миссионерского совета.
С 26 мая 1910 года в течение трёх с половиной месяцев во время отпуска митрополита Антония управлял Санкт-Петербургской епархией и заведовал Александро-Невскою Лаврой и Исидоровским епархиальным женским училищем.
20 марта 1914 года назначен епископом Вятским и Слободским.
Награждён набедренником (1897), наперсным крестом (1901), орденами св. Анны II (1904) и I (1912) степени, св. Владимира III степени (1909) и болгарским св. Александра «За гражданские заслуги»[1].
Член Поместного Собора 1917—1918 годов, участвовал во всех трёх сессиях, председатель XX, член II, III, V, VIII, IX, XVI, XVIII отделов и Комиссии о мероприятиях к прекращению нестроений в церковной жизни[1].
В декабре 1917 года избран заместителем члена Св. Синода, с июня 1918 года присутствующий в нём[1].
1 ноября 1918 года был арестован в Москве и заключён в Бутырскую тюрьму без предъявления обвинения.
7 апреля 1919 года возведён в сан архиепископа[2].
23 апреля 1919 года приговорён к трём годам заключения в концлагере, отправлен в Архангельский лагерь. 9 сентября 1920 года досрочно освобождён. Вернулся в Москву.
20 октября 1920 года был арестован на своей московской квартире, заключён сначала в тюремный подотдел МЧК (Кисельный пер., 8, камера 9), затем в Бутырскую тюрьму.
В июле 1921 года освобождён под подписку о невыезде из Москвы[3].
В сентябре 1921 года он был назначен членом патриаршего Синода и архиепископом Астраханским. К месту назначения не выехал из-за подписки о невыезде[3].
В январе 1922 года назначен архиепископом Крутицким, помощником Святейшего Патриарха Тихона. При вступлении в должность собрал для представления и знакомства московских благочинных, причём дал каждому поручение доставить для него сведения о состоянии вверенного им благочиния[3].
22 марта 1922 года — арестован и заключён в Бутырскую тюрьму в связи с делом «об изъятии церковных ценностей». 23 января 1923 — освобождён под подписку о невыезде из Москвы.
20 марта 1923 года был арестован, привлечён к суду вместе с Патриархом, митрополитом Арсением (Стадницким), секретарём патриарха Петром Гурьевым.
В январе 1924 года вместе с митрополитом Арсением (Стадницким) был на несколько дней освобождён из заключения. За это время побывал у Патриарха Тихона и выразил пожелание уйти с Крутицкой кафедры[4].
24 января 1924 года распоряжение Патриарха Тихона № 71 «согласно словесной просьбе Высокопреосвященного Никандра, архиепископа Крутицкого, он увольняется временно по болезни на покой, а архиепископом Крутицким, управляющим Московской епархией, назначается Высокопреосвященный Пётр, архиепископ Подольский»[5].
28 марта 1924 года приговорён к трём годам ссылки в Среднюю Азию. Ссылку отбывал в Чимбае (Каракалпакия), а затем в Хиве. Освобождён в 1925 году.
В ноябре 1925 года был возведён в сан митрополита и направлен на Одесскую кафедру.
Осенью 1927 года перемещён митрополитом Ташкентским и Туркестанским, в связи с назначением в Одессу митрополита Ленинградского Иосифа (Петровых).
В 1930 году, когда у православных Ташкента отобрали в пользу обновленцев последний храм — Свято-Сергиевский, верующие стали собираться для общей молитвы возле маленькой кладбищенской часовни в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радосте». Богослужения совершали митрополиты Никандр как правящий архиерей и Новгородский Арсений (Стадницкий), сосланный в Ташкент. К этому времени в ведении митрополита Никандра состояло всего 27 приходов.
30 сентября 1931 года включён в число постоянных членов Временного патриаршего Священного Синода.
Скончался 18 февраля 1933 года в Ташкенте. Похоронен за алтарём Скорбященской часовни на Боткинском кладбище[1].
Библиография
- Пророчества Господа Иисуса Христа о Его страданиях, смерти, воскресении и о втором пришествии // ИР НБУВ. Ф. 304. Д. 1494.
- Речь по павшим в морском бою 14-15 мая с. г. воинам; Об автокефальности Грузинской Церкви и церковной жизни в Грузии при католикосах // Духовный вестник Грузинского экзархата. 1905. — № 11-14.
- Краткий очерк жизни св. Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. — Кострома, 1907.
- Слово в день празднования 200-летия Александро-Невской лавры // Церковные ведомости. Прибавления 1913. — № 36.
- Слово жизни в богослужебных песнопениях Православной Церкви, избранных для общенародного пения. Вып. 1-3. — СПб., 1911—1914.
- Речь при первом вступлении в Вятский кафедральный собор; Слова и речи // Вятские епархиальные ведомости. 1914. — № 19, 35-36, 40, 42-43, 45, 50.
- Беседа с депутатами епархиального съезда // Вятские епархиальные ведомости. 1915. — № 26.
- Песнопения святой Православной Церкви в светлый праздник Пасхи. — Вятка, 1915.
- Христолюбивому воину благословение. — Вятка, 1915.
- Слово пред панихидой по павшим в боях // Духовная беседа. 1915. — № 2.
- Пастырям и пастве. — Вятка, 1917.
- Наставления пастыря по поводу текущих событий // Духовная беседа. 1917. — № 6.
- Пастырям и пастве // Вятские епархиальные ведомости. 1917. — № 9/10.
- Совершилось самое обыкновенное дело // Слово и жизнь. 1917. — № 20.
- Телеграммы М. В. Родзянко и В. Н. Львову; Распоряжение; Резолюция // Слово и жизнь. 1917. — № 19, 25.
- Протоколы допросов // Следственное дело Патриарха Тихона. — М., 2000. — С. 182—186, 189—190, 196—198, 224—227, 239—241, 258.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. — М.: Издательство Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.
- ↑ «Христианское чтение»: Журнал Православной духовной академии. — Тома 15—18 в «Книгах Google»
- ↑ 1 2 3 Церковно-приходская жизнь Москвы в начале 1920-х годов : [арх. 10 января 2019] // Церковь и время. — 2010. — № 1 (50).
- ↑ Кифа — Патриарший Местоблюститель священномученик Пётр, митрополит Крутицкий — читать, скачать — Губонин М. Е., свящ. Мазырин А . Дата обращения: 31 октября 2018. Архивировано 31 октября 2018 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 5 июля 2017. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года.
Литература
- Новые материалы о преследованиях за веру в Советской России / Составитель И. И. Осипова // Церковно-исторический вестник. 1999. — № 2-3. — С. 72-73, 185—186.
- Д. Н. Н. Никандр (Феноменов) // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. XLIX : Непеин — Никодим. — С. 397—400. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-056-1.
- Озмитель Е. Е. Туркестанская епархия при митрополите Никандре (Феноменове) (1927—1933 гг.) // XXX Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы. — М., 2020. — С. 111—117.
- Озмитель Е. Е. Архиерей-послушник для Туркестанской епархии (к вопросу о назначении митрополита Никандра (Феноменова) на Ташкентскую кафедру в 1927 году) // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2020. — № 97. — С. 137—154.
- Озмитель Е. Е. Туркестанская епархия при митрополите Никандре (Феноменове) (1927—1933 гг.) // ХХХ Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — Москва: ПСТГУ, 2020. — С. 111—117
- Флыгин Ю. «Я просто терял голову с Туркестанскими делами…». О служении митрополита Никандра (Феноменова) на ташкентской кафедре (1927–1933) // Восток Свыше: духовный, литературно-исторический журнал. — 2021. — № 4 (58). — С. 45—49.
- Озмитель Е. Е. Ташкентский период в биографии митрополита Никандра (Феноменова). 1927–1933 гг. // Христианское чтение. — 2022. — № 1. — С. 342—354.
Ссылки
- Никандр (Феноменов) на сайте «Русское православие»
- Никандр (Феноменов) на сайте pstbi.ru