Никита (Делекторский)

Епископ Никита
Москва. Таганская тюрьма. 1937 год
Епископ Нижнетагильский, викарий Свердловской епархии
16 сентября 1927 — 31 октября 1928
Предшественник	Лев (Черепанов)
Преемник	Иннокентий (Яковлев)
Епископ Орехово-Зуевский, викарий Московской епархии
август 1926 — 16 сентября 1927
Предшественник	викариатство учреждено
Преемник	Иоанн (Соколов)
Епископ Бугульминский, викарий Самарской епархии
12 мая 1924 — 20 января 1925
Предшественник	викариатство учреждено
Преемник	Митрофан (Поликарпов)
Деятельность	священник
Имя при рождении	Фёдор Петрович Делекторский
Рождение	22 декабря 1876(1876-12-22) Покров, Покровский уезд, Владимирская губерния, Российская империя
Смерть	19 ноября 1937(1937-11-19) (60 лет) Бутовский полигон, Московская область, РСФСР, СССР
Медиафайлы на Викискладе

Епи́скоп Ники́та (в миру Фёдор Петро́вич Делекто́рский; 22 декабря 1876 (1876-12-22), Покров, Владимирская губерния — 19 ноября 1937, Бутовский полигон, Ленинский район, Московская область) — епископ Русской православной церкви, епископ Нижнетагильский.

Причислен к лику святых Русской православной церкви в августе 2000 года.

Родился 22 декабря 1876 года в городе Покрове Владимирской губернии в семье священника Петра Дмитриевича Делекторского, клирика храма Покрова Пресвятой Богородицы в городе Покрове^[1].

В 1897 году окончил Владимирскую духовную семинарию по второму разряду^[2], после чего направлен преподавателем Закона Божия в Южское училище в селе Южа Вязниковского уезда^[3] (ныне — Ивановская область)^[1].

В 1898 году женился на Антонине Флоринской, дочери соборного протоиерея города Александрова^[3].

3 августа 1898 года был рукоположён в сан священника ко храму Николаевского женского монастыря города Переславля^[3].

С 1901 по 1907 год состоял председателем ревизионного комитета при Переславском духовном училище^[3].

С 1903 по 1907 год служил законоучителем церковной школы Николаевского женского монастыря и состоял заведующим и законоучителем Успенской церковноприходской школы города Переславля^[3].

В 1907 году брак фактически распался из-за ухода жены^[3]. В браке родилась дочь Лидия^[4].

22 августа 1909 года уволен по прошению за штат и 31 августа того же года становится вольнослушателем Московской духовной академии. 16 октября 1910 года утверждён в звании студента^[3].

В 1915 году окончил Московскую духовную академию по второму разряду^[5] со степенью кандидата богословия за сочинение «Ветхозаветные пророки как пастыри», заслужившее высокую оценку рецензентов^[3].

1 октября 1915 года назначен помощником секретаря совета и правления Московской духовной академии^[3].

17 июля 1916 года он был награждён камилавкой за особые труды по обстоятельствам военного времени^[3].

27 декабря 1916 года покинул Московскую духовную академию и по приглашению епископа Пермского и Кунгурского Андроника (Никольского) был назначен настоятелем Петропавловского кафедрального собора в Перми и преподавателем теории словесности и истории иностранной литературы в Пермском епархиальном женском училище^[3].

В 1919 году возведён в сан протоиерея и в том же году Высшим временное церковным управлением Сибири во главе с архиепископом Сильвестром (Ольшевским) награждён золотым наперсным крестом^[3].

В связи с решением принять монашеский постриг подал прошение о расторжении брака епископу Пермскому Сильвестру (Братановскому), который постановил: «Ввиду безвестного отсутствия в течение 15-ти лет Антонины Делекторской и расторжения брака протоиерея Феодора Делекторского с нею в гражданском суде, церковное благословение с неё как таинство снимается для предоставления возможности протоиерею Феодору Делекторскому всецело посвятить себя служению святой Церкви в безбрачном состоянии»^[3].

В 1922 году вернулся во Владимирскую губернию и 14 июня епископом Переславским Дамианом (Воскресенским) был назначен настоятелем Христорождественского собора города Александрова с возложением на него обязанностей благочинного городских церквей, заняв место скончавшегося родственника, протоиерея Александра Делекторского. Рядом с Александровом, в селе Старая Слобода с октября 1923 года стал служить священником младший брат протоиерея Феодора, Владимир Делекторский^[4].

В начале 1924 года тяжело заболел; c 1 февраля был вынужден по болезни отказаться от служения в Христорождественском соборе. 7 апреля получил увольнение за штат от временно управляющего Владимирской епархией епископа Звенигородского Николая (Добронравова)^[4].

7 мая 1924 года патриарх Московский и всея России Тихон и Временный патриарший Священный синод, заседавшие в Донском монастыре в Москве, «заслушав ходатайство верующих пастырей и пасомых г. Бугульмы Самарской епархии — об открытии в г. Бугульме кафедры викарного епископа и о назначении на оную правоспособного кандидата, постановили: в г. Бугульме, Самарской епархии, открыть кафедру викарного епископа, на каковую и назначить протоиерея Христорождественского собора г. Александрова, Владимирской епархии, Феодора Делекторскаго, с пострижением в монашество. Назначение и хиротонию протоиерея Феодора Делекторскаго, по пострижении в монашество, совершить в Москве»^[4].

9 мая в храме Валаамского подворья в Москве (2-я Тверская-Ямская, 52) митрополитом Нижегородским Сергием (Страгородским) пострижен в монашество с именем Никита На следующий день им же был возведён в сан архимандрита^[4].

29 апреля (12 мая) того же года в храме Девяти Мучеников Кизических города Москвы был хиротонисан во епископа Бугульминского, викария Самарской епархии. Хиротонию совершили: патриарх Московский и всея России Тихон, митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский), митрополит Тверской Серафим (Александров) и митрополит Крутицкий Петр (Полянский)^[4].

По прибытии в Бугульму арестован ОГПУ по обвинению в связи с белочехами во время Гражданской войны. Это обвинение следователи не сумели доказать. Епископ Никита, проведший месяц в тюрьме, был освобождён^[3].

В 1925 году повторно арестован за совершение богослужения без разрешения местных властей как епископ, подчиняющийся патриарху Тихону, и поминовение за богослужением его имени, в то время как законной религиозной организацией они признавали лишь обновленцев. После полутора месяцев пребывания в тюрьме города Мелекесса был освобождён^[3].

В августе 1926 года назначен епископом на новоучреджённое Орехово-Зуевское викариатство Московской епархии^[6]. Поселился в Орехове-Зуеве^[4]. Служил в Орехове-Зуеве до 3 сентября 1927 года^[7].

16 сентября 1927 года назначен епископом Нижне-Тагильским, викарием Свердловской епархии.

Отличался нестяжанием и юродством. Иногда он выезжал в Москву и тогда останавливался у неких благочестивых людей, принимавших странников^[3].

В 1930—1933 годах он отбывал наказание на строительстве Днепрогэса, где работал сторожем и конюхом^[3].

В 1934 году вернулся в Орехово-Зуево, жил в крайней бедности, юродствовал. К нему обращались как к прозорливому старцу.

С 1935 года находился в розыске. Существовал он тем, что сдавал утильсырьё, которое собирал где придётся. В 1936—1937 годах, скрывая свой сан и имя, он ночевал у милиционера Краснова (или Краскова), который проникся к бездомному сочувствием. Милиционер пускал его ночевать в милицейские казармы и «иногда даже поил чаем». Политрук знал об этом и говорил Краснову: «Старик этот хороший, безвредный, но смотри, не засыпься с ним»^[8].

Получив летом 1937 года распоряжение о начале массовых репрессий, власти Орехова-Зуева стали собирать сведения через служивших в орехово-зуевском соборе обновленцев обо всех проживавших в их городе духовных лицах, и в частности о епископе Никите^[3]. Власти арестовали регента орехово-зуевского собора С. Г. Андреева только за то, что тот, по слухам, поддерживал связь «с бродячим епископом Делекторским». С. Г. Андреев был приговорён к высшей мере наказания и расстрелян 27 сентября 1937 года на Бутовском полигоне^[8].

18 октября 1937 года епископ Никита был выслежен и арестован в четвёртый раз. На окошко кладбищенской церкви, около которой его арестовали, он незаметно положил бумажник с документами. Местные жители принесли его в отделение милиции. Кроме документов с указанием имени и сана задержанного, в бумажнике находилось восемь облигаций, иголка, нитки, ножницы и зашитый в матерчатый лоскуток пятирублёвый золотой; вероятно, это было всё имущество епископа Никиты. Сам он был препровождён в Москву в Таганскую тюрьму. Свидетелями по его делу проходили священники: один из Орехова-Зуева, другой из Загорска. Они характеризовали епископа Никиту как монархиста и реакционера, клевещущего на советскую власть. В обвинительном заключении говорилось, что «Делекторский Ф. П. являлся нелегальным бродячим епископом, деятелем „Истинно Православной Церкви“ (ИПЦ). Проводил антисоветскую агитацию, занимался контрреволюционной деятельностью». 17 ноября тройка НКВД приговорила епископа к расстрелу^[8].

Расстрелян 19 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой; в тот день там было расстреляно 190 человек. Погребён в безвестной общей могиле^[9].

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 году для общецерковного почитания. Почитается первым из новомучеников Орехово-Зуевских^[10].

В нижнем приделе построенного на Бутовском полигоне храма Новомучеников и Исповедников Российских по всему периметру стен располагаются иконы Бутовских святых. На каждой из них — дата расстрела. Причисленные к лику святых изображены стоящими на одной иконе. На соборной иконе 19 ноября Никита (Делекторский) изображён в центре, в архиерейском одеянии вместе с ещё четырьмя канонизированными новомучениками Бутовскими^[9].

19 ноября 2009 года патриарх Кирилл дал благословение на строительство часовни близ храма Новомучеников и Исповедников на Бутовском полигоне. Так как в этот день праздновалась память священномученика Никиты (Делекторского), часовню было решено освятить в его честь. Часовня была построена в 2010 году и стала третьим храмовым строением прихода^[9]. Её освящение состоялось 8 августа 2010 года^[11].

• Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917—1943 : Сб. в 2 ч. / Сост. М. Е. Губонин. — М., 1994. — С. 982.
• Бутовский полигон. 1937—2007. Храм Святых новомучеников и исповедников Российских. Русская Голгофа, 2007.
• Голубцов С. А., протодиак. Мученики и исповедники из корпорации Московской Духовной Академии начала XX века, пострадавшие от безбожной власти в 1920—1930-х годах. — Архив ПСТБИ. — Машинопись.
• Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия: Жизнеописания и материалы к ним. — Тверь, 2000. — Кн. 5. — С. 337—340.
• Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000 г.
• Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. — 336 с. — С. 157.
• Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). — Erlangen, 1979—1989. — Т. 5. — С. 84.
• Сойкин И. Молитв ради Чудотворца Николая // Журнал Московской Патриархии. — 2006. — № 4. — С. 32—33.
• Дамаскин (Орловский), архим. Никита (Делекторский) // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. XLIX : Непеин — Никодим. — С. 535-537. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-056-1.
• Дионисий (Шлёнов), игум. Священник Феодор Делекторский (в будущем епископ Никита) и его гимн Московской духовной академии // Богословский вестник. 2019. — № 4 (35). — С. 222—256

• Никита (Делекторский) на сайте «Русское православие»