Николаевская церковь в Затоне
Николаевская церковь в Затоне | |
---|---|
江北圣尼古拉堂 | |
45°48′00″ с. ш. 126°37′10″ в. д.HGЯO | |
Тип | приходской храм |
Страна | Китай |
Местоположение | Харбин, Китай |
Конфессия | православие |
Епархия | Харбинская |
Медиафайлы на Викискладе |
Николаевская церковь в Затоне (кит. 江北圣尼古拉堂[1]) — несохранившаяся русская православная церковь в Харбине, Китай.
История
Приход в Затоне основан 28 января 1923 года по инициативе протоиерея Михаила Рогожина, поскольку «до того времени Затон представлял базу сектантства и безбожия»[2].
Вначале был освящён временный храм в железнодорожной школе. С приходом на КВЖД советской администрации церковь один год находилась в наёмном помещении. В 1924 года началась постройка нового каменного храма в центре посёлка Затон на участке площадью 1500 квадратных сажен, представленном китайскими властями[2].
В 1925 году при помощи займа протоиерей Михаил Рогожин купил два фаршированных дома площадью в 74 квадратных сажен. В одном из них была перенесена временная церковь[3], а в другом открыты школы: начальное и высшее училища, где учредителем был сам Михаил Рогожин и 5 других учителей. При школе имелась Детская площадка. При школе с 1925 года открыта общественная библиотека, имевшая к началу 1930-х годов до 2000 книг разного содержания. Заботами о. Рогожина открыта бесплатная амбулатория при враче Н. И. Чурилине[2].
Внешний облик церкви был традиционным, однако внешний вид храма был довольно сдержанным, отличаясь малым количеством деталей — аркатурный подкарнизный поясок, полуколонны на центральном входе. Во внутреннем пространстве храма был обустроен иконостас из 20 икон. Настенные росписи выполнил художник-иконописец Николай Задорожный. Композицию «Тайная Вечеря» выполнил Пётр Задорожный[4]. В 1928 году состоялось торжественное освящение новопостроенного храма. В ограде церкви был выстроен флигель для псаломщика и сторожа[2].
Священник Николай Падерин в своих воспоминаниях о церковной жизни Харбина относит Николаевский храм в Затоне к церквам, которые имели «обычное приходское назначение как очаги духовной жизни»[5].
Постоянные наводнения вели к постепенному разрушению несущих конструкций. Отсутствовали средства на ремонт церкви[4]. В 1955 году богослужения в храме прекратились из за отъезда прихожан и священников. Храм при этом не был закрыт, а только законсервирован с сохранением икон и утвари[6]. В 1962 году протоиерей Николай Стариков вывез в Австралию все иконы иконостаса храма[7] и некоторую церковную утварь. Эти иконы и утварь украсили храм святого Георгия в Сиднее, созданный русскими беженцами из Китая[8]. Впоследствии Николаевская церковь в Затоне была разобрана[4].
Клир
настоятели[9]
- Михаил Рогожин (1923—1930)
- Александр Лукин (1930—1937)
- Геннадий Красов (1937—1941)
- Константин Люстрицкий (1941—1943)
- Николай Стариков (1943—1955)
сверхштатный священник[10]
- Алексий Поляков (1940—1942)
диаконы[10]
- Пётр Вартминский (1933—1934)
- Аркадий Долгополов (1934—1958)
- Пётр Задорожный (1944—1952)
Примечания
- ↑ 江北圣尼古拉堂 . Дата обращения: 22 мая 2019. Архивировано 29 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 Св. Николаевская церковь в Затоне г. Харбина Архивная копия от 28 апреля 2016 на Wayback Machine // «Православные храмы в Северной Маньчжурии» Харбин, 1931. — С. 16
- ↑ СВЯТО-НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ЗАТОНЕ. Харбин, Китай . Дата обращения: 22 мая 2019. Архивировано 5 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Э. В. Конфедератова, Н. Е. Козыренко Архитектура православного Харбина // Новые идеи нового века. 2017. — Том 1. — С. 152—158
- ↑ священник Николай Падерин. В рассеянии . “Альфа и Омега”, № 29, 2001. Дата обращения: 6 июня 2017. Архивировано 9 апреля 2017 года.
- ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 401.
- ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 402.
- ↑ История Храма Архивная копия от 16 мая 2019 на Wayback Machine на официальном сайте Храма Святого Георгия Победоносца
- ↑ Коростелёв, Караулов, 2019, с. 496—497.
- ↑ 1 2 Коростелёв, Караулов, 2019, с. 497.
Литература
- Коростелёв В. А., Караулов А. К. Православие в Маньчжурии. 1898—1956 / под ред. О. В. Косик. — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2019. — 888 с. — (Очерки истории). — ISBN 978-5-7429-1307-8.