Никон Метаноит
Никон Метаноит | |
---|---|
греч. Νίκων ὁ Μετανοείτε | |
| |
Дата рождения | ок. 930 |
Место рождения | Понт |
Дата смерти | 26 ноября 998 |
Место смерти | Спарта (город) |
Подданство | |
Род деятельности | проповедование, благотворительность |
Медиафайлы на Викискладе |
Никон Метаноит (греч. Νίκων ὁ Μετανοείτε, Никон Кающийся; ок. 930[1]—998[2][3]) — ромейский монах, странствующий проповедник и православный святой[4][5].
Возможно, наиболее заметным историческим влиянием Никона, по словам историка Эндрю Лаута, было «Житие Никона», биография Никона, написанная после его смерти преемником игумена в его монастыре, пролившая свет на повторную христианизацию отвоёванных частей Восточной Римской империи[6]. Особенностью книги является упоминание населённых пунктов Крита и центральной части материковой Греции. Никон представлен в книге как монах-миссионер, который постоянно проповедовал, а не постоянно молился[7].
Биография
Никон, грек по происхождению, родился в Понте (современный северо-восток Турции) или в Аргосе[4][5][8]. В молодости Никон отправился в монастырь, известный как Хрисопетра («Золотой камень»), расположенный на границе Понта и Пафлагонии. Он провёл там двенадцать лет, ведя аскетическую жизнь в молитвах и покаянии, настолько экстремальную, что его братья пытались убедить его ослабить свой режим. Его настоятель, впечатлённый его духовными встречами и обеспокоенный тем, что недавно посетивший монаха отец отвлечёт его от аскетической жизни, послал Никона в мир проповедовать.
После своего отъезда он путешествовал по Анатолии и проповедовал о покаянии в течение трёх лет, прежде чем отправиться дальше. После изгнания арабов с Крита в 961 году Никифором Фокой он стал проповедником-миссионером на острове, изо всех сил пытался вернуть обратно в христианство недавно обращенных в ислам людей. Этот район был мусульманским эмиратом с 820-х годов, и за это время христианство в здесь ослабло, многие бывшие христиане обратились в ислам. Даже те, кто оставался верным христианству, несколько утратили связь с живыми традициями, церкви и монастыри пришли в упадок. Люди в этом регионе, как следует из биографии Никона, были не мусульманами, а скорее христианами, испорченными «временем и долгим общением с сарацинами». Никон был вынужден изменить свою тактику на Крите, теперь ему приходилось использовать свой ум, чтобы вести своих слушателей к покаянию, а не просто проповедовать весть о покаянии. Именно там он получил прозвище метаноит (греч. «кающийся/раскаивающийся») за привычку использовать его в качестве предисловия ко всем своим проповедям[6].
Проведя пять лет на Крите, Никон отправился в Эпидавр, Афины и Эвбею. Затем он отправился в Фивы и Коринф и, наконец, на Пелопоннес, особенно в Спарту, которую он, по слухам, спас от чумы. Находясь в Спарте, Никон построил три церкви и монастырь и продолжал проповедовать и учить, что, как сообщается, подтверждалось чудесами. Пелопоннес представлен как земля, полная демонов, с которыми Никон постоянно борется. Он закончил свою жизнь на материковой Греции, в провинции Лакония, где он оказал значительное влияние как на духовенство, так и на мирян, основав большое количество церквей. После его канонизировации Греческой православной церковью, он в конечном итоге стал покровителем города Спарта и полуострова Мани, в Мани он принёс христианство и проповедовал его среди маниотов. Маниоты начали переходить в христианство в IX веке нашей эры, но только 200 лет спустя, в X веке нашей эры, маниоты полностью приняли христианство. Его праздник отмечается ежегодно 26 ноября. После тридцати лет проповедования на Пелопоннесе он умер в монастыре в Спарте 26 ноября 998 года. Согласно его биографии, Никон продолжал творить чудеса посмертно, на самом деле большая часть повествования посвящена исключительно этим посмертным чудесам. Никон изображён на мозаиках в монастыре Осиос-Лукас, или монастыре Святого Луки[3].
Наследие
В результате своих действий, после канонизации Православной церковью он стал покровителем города Спарты. Его праздник отмечается здесь ежегодно 26 ноября.
Примечания
- ↑ Makrides, 2009: «…Nikon the „Metanoeite“ (ca. 930-ca. 1000)…»
- ↑ Thurston & Attwater, 1956: «ST NIKON METANOEITE (A.D. 998)».
- ↑ 1 2 Neville, 2004.
- ↑ 1 2 Anderson, 1999: «Nikon the Metanoeite…Greek monk, itinerant preacher, and saint.»
- ↑ 1 2 Thurston & Attwater, 1956: «NIKON, a native of Pontus, in his youth fled from his friends to a monastery called Khrysopetro, where he lived twelve years in the practice of the most austere penance and prayer.»
- ↑ 1 2 Louth, 2007.
- ↑ Abrahamse, 1990.
- ↑ Runciman & Freely, 2009: "...Nikon, surnamed Metanoeite, or 'Repent ye', a man of Armenian origin, born at Argos..."
Литература
- Abrahamse, Dorothy de F. (1990). "Reviewed work(s): The Life of Saint Nikon. by Denis F. Sullivan". Speculum. 65 (4). Medieval Academy of America: 1060—1061. doi:10.2307/2863634. JSTOR 2863634.
{{cite journal}}
: Недопустимый|ref=harv
() - Anderson, Gerald H. Biographical Dictionary of Christian Missions. — Grand Rapids, Michigan : Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. — ISBN 0-8028-4680-7. Архивная копия от 5 июля 2021 на Wayback Machine
- Louth, Andrew. Greek East and Latin West: The Church AD 681–1071. — Crestwood, N.Y. : St Vladimir’s Seminary Press, 2007. Архивная копия от 27 апреля 2021 на Wayback Machine
- Makrides, Vasilios. Hellenic Temples and Christian Churches: A Concise History of the Religious Cultures of Greece from Antiquity to the Present. — New York, New York : New York University Press, 2009. — ISBN 0-8147-9568-4. Архивная копия от 26 июня 2020 на Wayback Machine
- Neville, Leonora Alice. Authority in Byzantine Provincial Society, 950-1100. — Cambridge, United Kingdom : Cambridge University Press, 2004. — ISBN 0-521-83865-7.
- Runciman, Steven. The Lost Capital of Byzantium: The History of Mistra and the Peloponnese / Steven Runciman, John Freely. — Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press, 2009. — ISBN 978-0-674-03405-1. Архивная копия от 23 февраля 2022 на Wayback Machine
- Thurston, Herbert. Lives of the Saints, Volume 4 / Herbert Thurston, Donald Attwater. — New York, New York : P. J. Kenedy & Sons, 1956.