Креациони́зм — религиозные представления, религиозное и философское учение, согласно которым мир и человек были созданы Богом посредством сверхъестественного акта творения.
Ноосфе́ра — гипотетическая сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития.
Никола Ретиф де ла Бретонн — французский писатель, один из самых популярных и плодовитых писателей Франции в конце XVIII века, последователь Ж.-Ж.Руссо, известный произведениями, носившими скандальный характер из-за чрезмерной для своего времени сексуальной «раскованности» автора. В их числе романы «Совращённый поселянин», «Совращённая поселянка», «Жизнь отца моего», «Южное открытие».
Пьер Тейя́р де Шарде́н — французский католический теолог и философ-персоналист, а также биолог и антрополог. Один из первооткрывателей синантропа и один из создателей теории ноосферы. Стал основоположником теистического эволюционизма.
Косми́зм — ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно-футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям.
Автогене́з — идеалистическая концепция, стремящаяся объяснить развитие живой природы воздействием на организм только внутренних нематериальных факторов без учёта воздействия внешних факторов.
Дни защиты от экологической опасности — экологическая акция в России, приводящаяся ежегодно с 15 апреля по 5 июня.
Русский космизм — течение русской религиозно-философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, предполагающем телеологически определённую эволюцию Вселенной. Характеризуется осознанием всеобщей взаимообусловленности, всеединства; поиском места человека в Космосе, взаимосвязи космических и земных процессов; признанием соразмерности микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной) и необходимости соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира. Включает в себя элементы науки, философии, религии, искусства, а также псевдонауки, оккультизма и эзотеризма. Данное течение описано в значительном количестве российских публикаций по антропокосмизму, социокосмизму, биокосмизму, астрокосмизму, софиокосмизму, светокосмизму, космоэстетике, космоэкологии и другим близким темам, но не имеет практически никакого заметного влияния в западных странах.
«Пилтда́унский челове́к», также «Пильтда́унский челове́к» — одна из самых известных мистификаций XX века. Костные фрагменты, обнаруженные в 1912 году в гравийном карьере Пилтдауна, были представлены как окаменелые останки ранее неизвестного древнего человека — «недостающего звена» в эволюции между обезьянами и человеком. В течение сорока лет образец оставался объектом споров, пока в 1953 году искусную подделку всё же не разоблачили и не установили, что это череп полностью развитого современного человека, намеренно соединённый с немного подпиленной нижней челюстью орангутана и обработанный бихроматом калия для имитации древней окраски. Вопрос об авторстве мистификации ещё до конца не решён, но главным подозреваемым считается адвокат и археолог-любитель Чарльз Доусон.
Теистический эволюционизм и эволюционный креационизм — аналогичные концепции, утверждающие, что основные религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции. Коротко говоря, теистические эволюционисты верят в бытие Бога, в то, что Бог является создателем материальной Вселенной и всех видов жизни внутри неё, и что биологическая эволюция является природным процессом творения. Эволюция, следовательно, в этом воззрении является инструментом Бога, служащим для развития человеческой жизни.
Точка Омега — термин, введённый французским философом и теологом, священником-иезуитом Пьером Тейяром де Шарденом для обозначения состояния наиболее организованной сложности и одновременно наивысшего сознания, к которому по его мнению эволюционирует Вселенная. Понятие рассматривается в трактате Тейяра де Шардена «Феномен человека».
Христиа́нская филосо́фия — полемика христианской веры с господствующей современной философией.
Какосфе́ра — природная среда, изменённая деятельностью человека настолько, что в ней искажены природные связи и ограничена способность к восстановлению; область дисгармонично изменённой человеком биосферы.
«Феномен человека» — основное философское сочинение французского католического философа и антрополога Пьера Тейяра де Шардена, трактат, написанный в 1938—1940 годах и опубликованный посмертно в 1955 году.
Антропофания — это проявление человека как человеческой сущности. Термин введён французским антропологом Жаком Видалем
Эдуар Луи Эмманюэль Жюльен Ле Руа — французский философ, представитель католического модернизма, математик. Был членом Академии моральных и политических наук с 1919 года и членом Французской академии с 1945 года.
Ноосферогенез — это концепция закономерного развития общественной деятельности, трансформации антропогенного роста в социо-природное единство. Согласно этой концепции вся история развития цивилизаций — от момента возникновения человека и развития общества — есть единый эволюционный процесс, происходящий на основе процессов самоорганизации. Понимание человеком природных закономерностей и составляет основу ноосферогенеза, а также открывает путь к самоанализу, саморазвитию и коэволюции.
Эволюционная экология — научная дисциплина, раздел экологии, исследующий эволюцию видов и надвидовых биосистем в связи с влиянием на них экологических факторов, внешней среды и эволюцию биоценозов.
Светлана Григорьевна Семёнова — советский и российский философ, литературовед, историк русской мысли и литературы, доктор филологических наук, член Союза писателей России, исследователь и публикатор наследия Н. Ф. Федорова, специалист по русскому космизму. Педагог высшей школы.
Хосе Энтони Аргульес, имя при рождении Джозеф Энтони Аргуэльес, МФА: ; — американский нью-эйдж автор и деятель искусств. Совместно с Ллойдиной Аргульес был соучредителем Planet Art Network и Фонда закона времени . Один из организаторов мероприятия Дня Земли, а также основатель первого Всемирного Фестиваля Земли прошедшего в 1970 году, в Дэвисе, штат Калифорния. Был доктором философии по Истории искусств и Эстетики в Чикагском университете, а также преподавателем во множестве других колледжей, в том числе Принстонском университете и Художественном институте Сан-Франциско. Был братом-близнецом Ивана Аргуэльеса.
