Нукэкуби

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Нукэкуби. Свиток картинок бакэмоно.

Нукэкуби (яп. 抜け首 «отсоединяющаяся шея») — нечисть из японской мифологии, которую часто путают с рокурокуби. Голова нукэкуби отделяется от тела и плавает по воздуху. Они появились в народном творчестве раньше, чем рокурокуби с удлиненной шеей[1]. В классической литературе есть истории, в которых люди рассказывают, как видели в ночной тьме летающие головы[2]. Нукэкуби фигурируют в классических кайданах (рассказах о сверхъестественном) и в произведениях о японских чудовищах[3].

Днём нукэкуби, как и рокурокуби, практически неотличимы от людей. Единственный признак, по которому их можно опознать, — полоска красных символов, идущая вокруг шеи, да и ту легко спрятать под ожерельем или воротником. Нукэкуби не могут удлинять шею и менять лицо. Вместо этого ночью их голова отделяется от тела по той самой полоске символов, отрывается и улетает на поиски добычи, а тело остаётся сидеть, где сидело. Иногда нукэкуби могут нападать на людей и выпивать их кровь. Нападая, голова нукэкуби пронзительно вопит, чтобы парализовать жертву страхом.

Считается, что победить нукэкуби проще всего, помешав голове соединиться с телом: например, спрятать тело в кусты или утопить. Если голова, вернувшись из ночных полётов, не найдёт своё тело, то трижды ударится об пол, после чего нукэкуби погибнет. Также было поверье, что рокурокуби не могут напасть на человека, пока тот читает буддийские молитвы или сутры.

Иногда отделение головы от тела рассматривается как метафора, означающая душу, покидающую тело во время сна. Такая интерпретация указана, например, в «Повестях, рассказанных Сорори» («Сорори моногатари», яп.曾呂利物語), в главе «Дикие мысли женщины, блуждающие вокруг». В той же книге мужчина увидел на улице нукэкуби – женскую голову – и погнался за ней с мечом. Голова успела скрыться в каком-то доме, а потом люди слышали внутри голос: «Мне привиделся страшный сон. Меня преследовал мужчина с мечом. Я бежала всю дорогу домой, а потом проснулась»[4].

Собиратель японского фольклора Лафкадио Херн приводит в своей книге «Квайдан» историю про то, как пятеро нукэкуби под вечер заманили на свой постоялый двор странствующего монаха, а ночью попытались его съесть. Однако монах понял, с кем имеет дело, и успел спрятать тело одного из нукэкуби, а потом до утра отбивался от летающих голов. Когда наступил рассвет, тот нукэкуби, который не досчитался своего тела, уже умирая, попытался укусить монаха, но промахнулся: вцепился в его одежду, да так и умер. Монах оказался с юмором и так, с висящей на одежде головой нечисти, и пришёл в город. Разумеется, он угодил под арест, и его истории про бой с нукэкуби судьи не поверили. Но тут подоспел знаток нечисти и распознал голову нукэкуби, после чего монаха отпустили.

В энциклопедии «Вакан сансай дзуэ» (倭漢三才圖會) упоминались похожие существа из китайской мифологии, у которых голова отделяется от тела и парит в воздухе. Их называли фэйтоумань («летающая голова», 飛頭蛮)[5]. Они используют свои уши как крылья и едят насекомых[6].

Ссылки

  • Рокурокуби и нукэкуби. Мракопедия. Дата обращения: 19 сентября 2020. Архивировано 18 января 2021 года.[]

Примечания

  1. 篠塚訳著. — 2006. — С. 76–78.
  2. 柴田. — 2005. — С. 30–36.
  3. Mizuki, Shigeru, 1922-2015., 水木しげる, 1922-. Nihon yōkai daijiten. — Shohan. — Tōkyō: Kadokawa Shoten, 2005. — 359 pages с. — ISBN 4-04-883926-8, 978-4-04-883926-6.
  4. Edo kaidanshū. — Tōkyō: Iwanami Shoten, 1989. — 3 volumes с. — ISBN 978-4-00-302571-0, 4-00-302571-7, 978-4-00-302572-7, 4-00-302572-5, 978-4-00-302573-4, 4-00-302573-3. Архивировано 21 июня 2020 года.
  5. 多田. — 2000. — С. 159.
  6. Toriyama, Sekien, 1712-1788., 鳥山石燕, 1712-1788. Gazu hyakki yagyō. — Shohan. — Tōkyō: Kokusho Kankōkai, (2010 printing). — 348 pages с. — ISBN 978-4-336-03386-4, 4-336-03386-2.