Исмаили́зм — совокупность религиозных движений в шиитской ветви ислама, восходящих к концу VIII века. Каждое движение имеет свою иерархию имамов. Титул имама низаритов, самой крупной и известной общины исмаилитов — Ага-хан — передаётся по наследству. В настоящее время в этой ветви исмаилитов имамом является Ага-хан IV.
Карма́ты — крупное военизированное религиозно-политическое исламское течение, создавшее в 899 году утопическую общину в Бахрейне. Традиционно их отделяют от исмаилитов после того, как их лидер Хамдан Кармат не признал основателя Фатимидского халифата Убайдаллаха имамом и махди и ожидали пришествия истинного «сокрытого» имама Мухаммада ибн Исмаила.
Хасан ас-Саббах, Хасан-и Саббах, араб. حسن الصباح; 1037[…], Кум, Государство Сельджукидов — 12 июня 1124, Аламут, Низаритское исмаилитское государство), именовавшийся последователями Саййидна — исмаилитский деятель, основатель государства низаритов.
Али ибн аль-Фадль аль-Джайшани — даи (проповедник) исмаилитов в Йемене. Вместе с Ибн Хаушабом возглавил кампанию по завоеванию и обращению страны в конце VIII — начале IX века. В дальнейшем вступил с ним в конфликт после того, как глава Фатимидской династии Убайдаллах отказался ждать махди и провозгласил мессией самого себя. Али ибн аль-Фадль выступил против этого. Конфликт между крупнейшими миссионерами региона привёл к ослаблению позиций исмаилитов и скорому их падению.
Низари́тское исмаили́тское государство, Аламутское государство — государство шиитских низаритских исмаилитов, также называемых фидаинами, основанное Хасаном ибн Саббахом после взятия им под свой контроль замка Аламут в 1090 году.
Ну́р ад-Ди́н Мухáммад II, также ‘А'лá’ Мухáммад — низаритский-исмаилитский имам Аламутского периода, который правил дольше всех повелителей (Худаванд) Аламута. Он подтвердил политику своего отца, Хасана 'Ала-Зикрихи’с-Салама, который был зарезан через год после провозглашения киямата.
Ала́ ад-Ди́н Муха́ммад III, более известный как Ала́ ад-Ди́н — сын Джалал ад-Дина Хасана III и 26-й низаритский-исмаилитский имам.
Рукн ад-Ди́н аль-Хаса́н ибн Муха́ммад Хурша́х — сын Ала ад-Дина Мухаммада III и 27-й исмаилитский имам.
Это список имамов, признанных различными ответвлениями исмаилизма. Имамы считаются членами Ахль аль-Байта пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму.
Али́-ша́х, известный под лакабом аль-Мустанси́р Билла́х II — 32-й имам из низаритской ветви касимитов общины исмаилитов.
Абд ас-Сала́м-ша́х — 33-й имам из низаритской ветви касимитов общины исмаилитов.
Абба́с-ша́х, также известный как Гари́б Мирза́ и носивший лакаб аль-Мустанси́р Билла́х III — 34-й имам из низаритской ветви касимитов общины исмаилитов.
Абу́ За́рр Али́, также известный под лакабом Ну́р ад-Ди́н Муха́ммад — 35-й имам касим-шахской ветви исмаилитов-низаритов.
Мура́д Мирза́ — 36-й имам касим-шахской ветви исмаилитов-низаритов.
Халилулла́х I, известный в низаритской-исмаилитской традиции под суфийским именем Зульфика́р Али́ — 37-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Халилулла́х II Али́ — 39-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Ша́х Низа́р II — 40-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Сайи́д Али́ — 41-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Сайи́д Хаса́н Али́ или Сайи́д Хаса́н Бег — 42-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Доктри́на имама́та в исмаили́зме отличается от доктрины иснаашаритов, потому что у исмаилитов были живые имамы в течение столетий после того, как последний иснаашаритский имам ушёл в сокрытие. Они последовали за Исмаилом ибн Джафаром, старшим братом Мусы аль-Казима, как за законным имамом после его отца Джафара ас-Садика. Исмаилиты верят, что независимо от того, умер имам Исмаил или нет до ас-Садика, он передал мантию имамата своему сыну Мухаммаду ибн Исмаилу в качестве следующего имама.