
Теосо́фия — оккультное эзотерическое движение, основанное в Соединённых Штатах в конце XIX века русской иммигранткой Еленой Блаватской и опирающееся преимущественно на её же труды. Источниками учения послужили как старые европейские философии, такие как гностицизм и неоплатонизм, так и азиатские религии, такие как индуизм и буддизм.

Уильям Кван Джадж — один из трёх главных основателей Теософского общества, оккультист, писатель, юрист.

«Та́йная доктри́на, си́нтез нау́ки, рели́гии и филосо́фии» — сочинение по эзотерике, главное сочинение Елены Блаватской в трёх томах.

«Свет Азии, или Великое отречение» — наиболее значительное произведение английского поэта Эдвина Арнольда; впервые было опубликовано в Лондоне, в 1879 году. Представляет собой поэму, повествующую о жизни, личности и философии индийского царевича Сиддхартхи Гаутамы, ставшего после Просветления Буддой Шакьямуни, духовным учителем, основателем буддизма. Поэма неоднократно переиздавалась и была переведена на другие языки.

«Человек: откуда, как и куда, запись ясновидческого исследования» — книга президента Теософского общества Анни Безант и члена Теософского общества Чарлза Ледбитера.

«Астральный план: его общий вид, обитатели и феномены» — книга члена Теософского общества Чарлза Ледбитера; впервые была опубликована в 1895 году. Описывает мироустройство и обитателей астрального плана, с точки зрения спиритизма и оккультизма. Представляет собой пятое из серии руководств, разработанных для того, чтобы дать читателю, по возможности, упрощенное описание теософского учения.

«Яснови́дение» — книга теософа Чарлза Ледбитера (1854—1934); впервые опубликованная в 1899 году в Лондоне; «исследование» не признаваемой наукой способности некоторых людей видеть то, что для обычного зрения является невидимым. Предназначалась, в первую очередь, для читателей, убеждённых в существовании ясновидения и знакомых с теософской терминологией. Ледбитер утверждал, что «способность видеть то, что скрыто от обычного физического зрения», является расширением нормального восприятия, и описывал широкий круг явлений: преднамеренное и непреднамеренное ясновидение, способность «видеть» прошлое, будущее и другие феномены.

«Оккультная химия: наблюдение химических элементов при помощи ясновидения» — книга президента Теософского Общества Анни Безант и члена Т. О. Чарлза Ледбитера; первое издание вышло в 1908 году с подзаголовком: «Перепечатано из „Теософиста“».

«Ментальный план» — книга члена Теософского общества Чарлза Ледбитера (1854—1934), впервые опубликованная в 1896 году. Представляет собой шестое из серии руководств, разработанных для того, чтобы дать читателю, по возможности, упрощённое описание теософского учения.

«Древняя Мудрость: очерк теософских учений» — книга президента Теософского общества Анни Безант; впервые опубликована в 1897 году в Лондоне. Представляет собой изложение основ теософии в доступной форме.

«Внутренняя жизнь: теософские беседы в Адьяре» — книга члена Теософского общества Чарлза Ледбитера, впервые опубликованная в 1910 году под названием «Теософские беседы в Адьяре», в 1911 году был опубликован второй том.

«Теософия это религия?» — редакционная статья Елены Петровны Блаватской, опубликованная в ноябре 1888 года в теософском журнале «Люцифер». Вошла в 10-й том собрания сочинений автора, в 2000 году была опубликована на русском языке.

«Эзотерический буддизм» — книга члена Теософского Общества А. П. Синнетта, впервые опубликованная в Лондоне в июне 1883 года. Это одна из первых книг, написанных с целью объяснить теософию широкому кругу читателей; содержит фрагменты переписки автора с «индийским мистиком». Является наиболее значительной теософской работой автора; по мнению Н. Гудрик-Кларка, она «популяризует основные положения теософского учения в его новом, азиатском, выражении».

«Что такое теософия?» — редакционная статья Елены Блаватской, опубликованная в октябре 1879 года в теософском журнале The Theosophist. Вошла во второй том собрания сочинений автора, в 1994 году был опубликован её русский перевод.

Кэтрин Огаста Тингли — американский теософ, общественный деятель, президент Американского теософского общества, основательница и лидер теософского сообщества в Пойнт-Ломе.

«Мыслеформы: данные ясновидческого исследования» — книга членов Теософского Общества Анни Безант и Чарлза Ледбитера, впервые опубликованная в 1901 году в Лондоне. С позиций теософии она повествует о визуализации мыслей, переживаний, эмоций и музыки.

Основоположники современной теософии с момента образования в 1875 году Теософского общества стремились показать, что их идеи могут быть подтверждены наукой. По мнению профессора Олафа Хаммера, в конце 19-го века теософская доктрина приобрела в Европе и Америке широкую известность, благодаря многочисленным публикациям, содержащим её упрощенное изложение и, в частности, утверждающим, что теософия «включает в себя» и науку, и религию, выступая, таким образом, как «научная религия», или «религиозная наука». Профессор Жоселин Годвин писал, что Теософское общество появилось в «решающий момент истории», когда казалось возможным «объединить» в современной теософии науку и оккультизм, привнеся в западную цивилизацию эзотерическую мудрость Востока.

«Чакры: монография» — книга члена Теософского общества Чарлза Ледбитера, впервые опубликованная в 1927 году в Адьяре. По мнению религиоведа Роберта Эллвуда, эта книга «уже давно» стала теософской классикой: она удачно сочетает в себе эзотерическую йогу и теософию, предлагая по-новому взглянуть на «скрытые» центры психической силы. Религиовед Олаф Хаммер писал, что данная книга является одним из двух «главных источников» теософской концепции чакр.

Индуизм рассматривается современной теософией как один из главных источников «эзотерической мудрости» Востока. Теософское общество создавалось в надежде, что азиатские религиозно-философские идеи могут быть интегрированы в «великом синтезе религий». Профессор Антуан Февр писал, что по своему содержанию и «вдохновению» Теософское общество во многом зависело от восточной традиции, особенно индуистской, и это хорошо показывает то «культурное окружение», в котором оно было учреждено. Индолог Александр Сенкевич отметил, что концепция теософии в изложении Елены Блаватской «опиралась на положения индуизма». Согласно «Энциклопедии индуизма», несмотря на то, что в своей основе теософия относится к западным эзотерическим учениям, она «пересекается с индуизмом» по многим пунктам.

Франц Гартман — немецко-американский теософ, астролог, врач, писатель .