Купа́ла, Купа́ло — фольклорный персонаж у восточных славян, олицетворение праздника Ивана Купалы. Имя Купала произошло от названия праздника.
Тескатлипо́ка — в мифологии поздних майя и ацтеков одно из главных божеств. Он носил зеркало или щит, с помощью которого наблюдал за деяниями людей на земле. В различных воплощениях он являлся богом-творцом или же разрушителем мира. Считалось, что Тескатлипока привёл народ науа в долину Мехико. Впоследствии его культ распространился по всей стране. Ведущее место в пантеоне науа наделило бога множеством черт, которыми он не обладал изначально.
Юпи́тер — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец всех богов, верховное божество римлян.
Германская мифология — мифология древних германцев, которая развилась в скандинавскую, англо-саксонскую и немецкую мифологии. Составная часть германского язычества.
Ша́маш — бог солнца у ассирийцев и вавилонян в древности. Имя его писалось идеограммой, обозначавшей: «Владыка дня». Как бог второй части суток, он уступал в значении богу луны Сину и даже назывался иногда его слугой. Однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию.
Переплу́т — мифологический персонаж у восточных славян. Его функция остаётся неясной. Некоторые исследователи считают Переплута демоном.
Син (аккад. 𒂗𒍪), или Нанна — бог Луны в шумеро-аккадской мифологии. Нанна — сын Энлиля и Нинлиль, отождествляемый с семитским божеством Сином.
Хотэй, Будай — в японской мифологии один из «семи богов счастья», бог общения, веселья и благополучия. Один из самых популярных персонажей нэцкэ. Хотэя часто называют «Буддой», приравнивая его к Будда Майтрея.
Астар — одно из наиболее загадочных божеств древнесемитских мифологий.
Деметр, также Денетриос (арм. Դեմետր) — божество в армянской мифологии, брат Гисане.
У́шас — божество в ведийской мифологии, олицетворённая заря.
О́мэль — один из двух высших богов-демиургов в коми мифологии.
Пушкайтс — божество в прусской мифологии, связанное с землей и находящееся под священной бузиной. Ведает плодами земли, в частности злаками, покровитель священных рощ. Входит в тетраду богов с природно-хозяйственными функциями, наряду с Аушаутсом, Пильвитсом и Пергрубрюсом.
Питао-Шоо — в мифологии сапотеков божество земли, пещер и землетрясений, бог-ягуар, держащий на своих плечах мир. Божества, аналогичные Питао-Шоо, известны большинству народов Мезоамерики и наделяются эпитетами «сердце гор», «сердце земли». Питао-Шоо считается богом-пророком, голосом которого является горное эхо. По утверждению Ф. Бургоа, сапотеки представляли его в виде атланта, держащего на плечах землю; телодвижения Питао-Шоо вызывают землетрясения.
Окопирмс — божество, занимающее высшее место в прусском пантеоне богов. В мифах он всегда стоит выше других богов, таких как Аутримпс — бог моря, или Звайгстикс — бог света.
Ди́евас — в балтийской мифологии бог неба, главный среди богов. Диевас обычно представлялся пассивным божеством и непосредственно не влиял на судьбы людей.
Ритуа́л — совокупность действий, сопровождающих религиозный акт или выработанный обычаем установленный порядок совершения чего-либо; церемониал. Ритуалы, обряды, танцы и другие действия выражали мифологическое отношение к миру. Миф и ритуал в архаической культуре составляют целостность. Мифология в совокупности с религиозно-мистическими обрядами становится существенной частью религиозных верований.
Спандарамет, или Спандараметапет — в армянской мифологии божество флоры и фауны, впоследствии ставшее духом царства мёртвых и подземного мира, либо сам подземный мир.
Уту — бог Солнца в аккадской мифологии. Сын Нанны и Нингаль. Супруг богини Шанирды. Главные места почитания Сиппар и Ларса. В обоих городах его храмы носили название Э-бабар. В Сиппаре Уту отождествлялся с каким-то божеством дошумерской эпохи, судя по тому, что там его женой названа Айа, а сыном Бунене. Культ Уту (Шамаша) получил особенно широкое распространение после падения Шумера, когда его стали почитать главным образом как бога, устанавливающего законы и наблюдающего за их исполнением.
Низшая мифология Европы — сфера европейских мифологических представлений, относящихся к демонам, духам и другим персонажам, которые не имеют божественного статуса. К персонажам низшей мифологии Европы принадлежат такие существа, как вампиры, оборотни, ведьмы, гномы, морские девы, инкубы, суккубы, феи, Ламия, мара, ундины и др., происходящие из разных традиций, но вошедшие в общемировой фольклор. Одним из ритуалов низшей мифологии народов Европы является карнавал, антропоморфное воплощение календарного праздника проводов зимы, отмечаемого накануне Великого поста.