А́матэрасу, А́матэрасу-о́-миками (яп. 天照大御神 Аматэрасў о̄миками, «великая священная богиня, сияющая на небе», либо «владычествующая на небе») — богиня-солнце в японской мифологии, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода. Считается, что первый император Дзимму был её прапраправнуком. Правительница Небесных полей Такамагахара (яп. 高天原). Согласно легенде, в прошлом император Сёму испытывал трудности с завершением Великого Восточного Храма Тодайдзи и грандиозной статуи будды Вайрочана в нём. Когда он обратился за помощью к Аматэрасу через жившего в VII—VIII веках чудотворца Гёки, богиня ответила, что она и есть будда Вайрочана. Тем не менее, скорее всего данная легенда появилась значительно позже описываемых в ней событий, так как первые её упоминания относятся ко второй половине XIII века.
Бог смерти или синигами (яп. 死神 синигами, букв. «бог смерти») — персонифицированная смерть; смерть как отдельный персонаж или группа персонажей в фантастических произведениях японского искусства, например, в манге, аниме или ракуго.
Идзанами — богиня творения и смерти в синтоизме, рождённая вслед за первым поколением небесных богов, супруга бога Идзанаги.
Идзанаги, Идзанаги-но микото — в синтоизме бог творения, супруг богини Идзанами.
Японская мифология — мифология древних японцев, система сакральных знаний, включающая традиции синтоизма и буддизма, а также народные поверья. Религия синто содержит огромное количество ками, каждый из которых играет свою особую роль в мифологии.
Райдзин (яп. 雷神) — бог грома в буддийской, а затем и в синтоистской религии в Японии.
Ёми (яп. 黄泉 / 夜見 / 黄泉の国 / 黄泉ノ国/ 夜見の国 Ёми, Ёми но куни, «Страна Жёлтых Вод») — Страна Жёлтых Вод, или Страна Жёлтого источника. Название заимствовано из даосских источников. Фонетически звучит как Ёмоцукуни. Другие названия — «Страна Корней», «Донная страна», «Страна Матери», «Место, куда уходят мёртвые». В японской мифологии подземное царство, страна мёртвых.
Кагуцути (яп. 加具土), также называемый Кагуцути-но ками, Хи-но кагуцути, или Хомусуби, является ками огня в японской мифологии. Имя «Кагуцути» записано иероглифами по принципу «атэдзи», без привязки к смыслу самих кандзи.
Цукиёми (яп. 月読) или Цукуёми (яп. 月讀), также Цукиёми-но-микото (яп. 月読命/月読尊), Цукиёми-но-ками, также встречается в мифологии как женское божество по имени Цукиёмо — бог луны в синтоизме, управляющий ночью, приливами и отливами. Наряду с Аматэрасу и Сусаноо является потомком Идзанаги.
Тоцука-но цуруги (яп. 十拳剣, меч [длиной в] десять кулаков), также Ама-но Хабакири (яп. 天羽々斬, рубящий небесные крылья [клинок]), Амэ-но Охабари (яп. 天の尾羽張, длинное перо из хвоста небес) или Ороти-но Арамаса — легендарный меч японской мифологии, принадлежащий Сусаноо, богу ветра и владыке штормов в пантеоне синтоизма. Кроме того, меч был использован Идзанаги для убийства своего сына, бога огня Кагуцути.
Ооямацуми (яп. 大山祇) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Он является сыном японских богов Идзанаги и Идзанами, старшим братом японской богини солнца Аматэрасу и отцом Коноханасакуя-химэ богини горы Фудзи и жены Ниниги но Микото. Ооямацуми важный бог гор, морей и войн.
«Рождение Японии», иное русское название — «Три сокровища»)(яп. 日本誕生: нихон тандзё; англ. The Three Treasures) — японский фильм 1959 года, поставленный мастером жанрового кино, режиссёром Хироси Инагаки. Эпическая сага о японских богах и зарождении религии Синто, основанная на древних японских мифах и легендах, описанных например, в таких памятниках японской литературы как Кодзики и Нихон сёки. В этой хорошо продуманной, визуально ошеломляющей истории из японской мифологии показаны приключения легендарного принца Ямато Такэру. Причина этих приключений связана с созданием и / или открытием «трех сокровищ», лежащих в основе синтоистской религии и мифического происхождения Японии (Ямато) и её императоров. Эти «три сокровища» – меч Кусанаги, зеркало Ята но Кагами и драгоценный камень Ясакани но Магатама всё ещё являются частью тщательно охраняемых коронационных регалий японского императорского дома. Когда принц убивает дракона и переживает всевозможные стихийные бедствия – землетрясения, вулканические выбросы, наводнения, – героические истории о том, как возникла Япония и её императорская семья, рассказываются в эпическом стиле.
Это список японских божеств, родом из японских верований и религиозных традиций. Многие из них родом из синтоизма, в то время как другие пришли из буддизма или даосизма и вошли в японскую мифологию и фольклор.
Камиёнанаё (яп. 神世七代 Семь поколений эпохи богов) — в японской мифологии, семь поколений 12 богов, которые возникли после формирования неба и земли. По Кодзики, эти божества появились после богов Котоамацуками. Первые два поколения были хиторигами, в то время как последующие пять возникли как пары богов мужчин и женщин: которые были братьями и сёстрами и в то же время женатыми парами.
Основные статьи: Куниуми и Камиёнанаё
Век Богов (яп. 神代 Камиё/Дзиндай) — в японской мифологии, это период до прихода к власти первого императора Японии Дзимму. Период «Века Богов» описан в «верхнем свитке» Кодзики (Камицумаки) и в первой и второй главах Нихон Сёки. Царствование императора Дзимму и последующих императоров считается периодом «века людей».
Куниуми (яп. 国産み букв. «Рождение страны» или «Создание страны») — в японской мифологии, миф о создании Японского архипелага. Этот миф описан в «Кодзики» и в «Нихон сёки». Согласно мифу, после создания Неба и Земли, небесные боги поручили паре богов Идзанаги и Идзанами спуститься с небес и придать земле твёрдую форму: «Закончите дело с этой носящейся по морским волнам землёй и превратите её в твердь», за тем они создали серию островов, которые стали тем, что теперь является Японией. В японской мифологии эти острова составляют известный мир. За созданием Японии в мифологии следует создание богов (камиуми).
Куниуми (яп. 国産み букв. «Рождение богов») — в японской мифологии миф о рождении Японских богов. Согласно мифу, после создания Японского архипелага (Куниуми) парой богов, Идзанаги и Идзанами, они приступили к рождению богов.
Синацухико-но ками (яп. 志那都比古神, в Кодзики) и Синацухико-но микото (яп. 級長津彦命, в Нихон сёки) также носит имя Синатобэ-но микото (яп. 級長戸辺命, в Нихон сёки) — ками в синтоизме, мужское божество, из японской мифологии. Является богом ветра. По Нихон сёки другое имя этого бога Синатобэ-но микото считается было приписано его женской версии. В Норито «Праздник богов ветра Тацута», также утверждается, что эти два имени Синацухико-но ками и Синатобэ-но микото первоначально относились к именам одной пары богов состоящей из божеств мужского и женского пола.
Аменонухоко (яп. 天沼矛 Аме-но-нухоко, «небесное копье») в японской мифологии — копье, с помощью которого была создана первая земля. Согласно японской мифологии, это копье было даровано Идзанаги и Идзанами, чтобы создать первую землю.
