Мхита́р Гош — выдающийся армянский мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник. Авторитетная «Американская энциклопедия» причисляет Гоша к одним из виднейших представителей армянского Возрождения, британский учёный Д. Лэнг ставит его произведения в один ряд с баснями Эзопа и Лафонтена.
А́миши, или амманиты — религиозное движение, зародившееся как самое консервативное направление в меннонитстве и затем ставшее отдельной протестантской религиозной деноминацией. Амиши отличаются простотой жизни и одежды, нежеланием принимать многие современные технологии и удобства. Движение последователей Якоба Аммана возникло в 1693 году в Европе, но потом большинство амишей было вынуждено, спасаясь от преследований, эмигрировать в Америку, а оставшиеся в Европе постепенно вновь объединились с меннонитами.
Саентоло́гия — международное движение, часто характеризуемое как новое религиозное движение гностического типа. Основано в начале 1950-х годов в США, строится на работах американского писателя-фантаста Лафайета Рональда Хаббарда (1911—1986); система верований и практик исходит из представления о том, что человек является духовным существом, живущим не одну жизнь. Количество последователей, по оценке независимых исследований и заявлениям Церкви саентологии, колеблется от десятков тысяч до 10 миллионов, среди них есть известные деятели культуры.
Вероучение амишей основывается на определённом, достаточно буквальном и строгом, толковании Библии. Амиши ждут Второго Пришествия Иисуса Христа и Его тысячелетнего царствования («Хилиазм»). Основные положения вероучения амишей заключены в «Декларации главных положений нашей общей христианской веры» (1632). Членство в Церкви амишей начинается с крещения по вере (кредобаптизма), которое обычно совершается в возрасте от 16 до 25 лет. Осознанное крещение по вере у амишей — это также необходимое условие для вступления в брак; и после того, как человек приобщается к церкви, он может вступать в брак только с единоверцами. Большинство амишей не строят храмов и других культовых сооружений, собрания и богослужения проводятся на дому у членов конгрегации по очереди.
Семьи и общины амишей, как правило, консервативны и стараются сохранить более традиционный образ жизни, более архаичные отношения в семье, чем окружающее их большое общество. Браки амиши допускают только с другими амишами, реже с меннонитами. Семьи, как правило, многодетные. Пожилым и больным членам общины стараются помогать своими силами, не принимая социальное обеспечение от государства или других внешних организаций. Амиши старого обряда также известны своим неприятием ряда современных технологий.
Румспри́нга — обряд инициации в некоторых общинах амишей : подросток в возрасте от 14—16 лет получает выбор: принять крещение и стать членом церкви в общине амишей либо покинуть общину. Подавляющее большинство выбирает крещение и остаётся в лоне церкви. По религиозным соображениям амиши стараются отделять свои религиозные общины и компактные поселения от окружающего неамишского общества. Не все амиши проводят румспрингу, а в тех общинах, где она происходит, старшие обычно рассматривают этот период ещё и как время ухаживаний и поиска супруга(-и). Встречается мнение, что в это время молодым амишам разрешается «исследовать» или «испытывать» внешний мир, нарушая традиционные для них правила поведения. Серьёзными исследователями такое мнение не поддерживается, оно, по-видимому, происходит от коммерческого интереса к сенсационным темам, а также из необоснованных обобщений, сделанных журналистами, общавшимися с нетипичными, крайне недовольными молодыми людьми.
«Скро́мные лю́ди», или скро́мники — христианские группы, характеризующиеся определённым «уходом от мира», простотой жизни, скромностью, скромной одеждой.
«Ordnung muss sein» — немецкая пословица. Порядок является одним из главных клише, используемых при описании немецкой культуры.
Татвин — 9-й архиепископ Кентерберийский (731—734).
Образы амишей запечатлены в произведениях не только амишского, но и внешнего искусства и культуры. Для большинства людей жизнь амишей, существенно отличающаяся от «американского мейнстрима», остаётся загадочной, и потому вызывает интерес. Как правило, амиши избегают давать интервью журналистам и прячутся от фотографов и видеокамер. Однако амиши стали популярной темой для многих фильмов и телевизионных шоу. Особое внимание СМИ привлекают амишские подростки-румспринги.
Mennonite Disaster Service, MDS — неправительственная некоммерческая организация, добровольная сеть, с помощью которой различные группы внутри анабаптистской ветви христианства оказывают помощь людям, пострадавшим от стихийных бедствий в Северной Америке. Организация была основана в 1950 году и была зарегистрирована как некоммерческая организация по форме 501(с)(3) в 1993 году.
Протестантизм в США — крупнейшее направление христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center, в 2010 году в США проживало 159,85 млн протестантов, которые составляли 51,5 % населения этой страны. Согласно этому же источнику, по числу протестантов США находятся на первом месте в мире.
Стрельба в школе амишей произошла 2 октября 2006 года в деревне Найкл Майнс, расположенной в округе Ланкастер в Пенсильвании. Преступник Чарльз Карл Робертс IV захватил в заложники 10 девочек в возрасте от 6 до 13 лет. Он убил 5 учениц, ещё 5 ранил, после чего покончил с собой.
Экономика религии — научная дисциплина, сформировавшаяся путём применения теории и методов экономической науки к изучению религиозных феноменов. В экономике религии выделяется две большие группы исследований: микроэкономический анализ религиозного поведения и эконометрический анализ эффектов, оказываемых религией на показатели хозяйствования. Отсюда следует, что причинно-следственная связь между религией и экономикой является двусторонней. Ещё один блок исследований на стыке экономики и религии, называемый религиозной экономикой, посвящён нормативной оценке экономических институтов с позиций религиозной этики. Нормативные экономико-религиозные концепции принято отделять от генерального экономического дискурса, поскольку они представляют в первую очередь теологический интерес.
О́рднунг — в немецком языке многозначное слово ordnung обозначает в том числе «церковный порядок», «дисциплина», «правило», «урегулирование», «организация», «система»; из немецкого это слово было заимствовано в английский и в другие языки.
- Ordnung muss sein — немецкая пословица «Должен быть порядок».
- Орднунг (амиши) — религиозные правила жизни, принятые у амишей и меннонитов старых порядков.
- Орднунг, Эмиль — чехословацкий гребец.
Мирные церкви — это христианские церкви, группы или общины, выступающие с позиций христианского пацифизма или библейского непротивления. Термин «исторические мирные церкви» относится только к конкретным трем церковным группам из числа пацифистских церквей: Церкви Братьев, Религиозному обществу Друзей (квакеров) и меннонитам, включая амишей, меннонитов старого порядка и консервативных меннонитов. Он используется со времен первой конференции мирных церквей, прошедшей в 1935 году в Канзасе (США). Определение «мирные церкви» иногда трактуется расширенно; при этом к ним относят еще христадельфиан и другие группы, которые не участвовали в конференции «исторических церквей мира» 1935 года. Мирные церкви согласны с тем, что Иисус выступал за ненасилие. Вопрос о том, может ли иметь оправдание использование физической силы для самообороны или при защите других людей, остается открытым. Многие верующие стоят на строгой моральной позиции непротивления перед лицом насилия. Тем не менее, эти церкви, как правило, сходятся во мнении, что насилие со стороны государств и их правительств противоречит христианской этике.
Христианское искусство ― вид религиозного искусства, в котором используются темы и образы христианской религии. Большинство христианских авторов так или иначе всегда обращались к искусству, хотя у некоторых направлений христианство имеются возражения против использования некоторых форм религиозных образов, чем отличались, к примеру, периоды иконоборчества.
Свободная церковь ― христианская деноминация или независимая церковь, которая отделена от государства, в отличие от теократии, официальной или государственной церкви. Свободная церковь не определяет политику правительства и сама, в свою очередь, не принимает указания от светских властей. Свободная церковь также не ищет и не получает материальной поддержки и финансирования от правительства для осуществления своей деятельности. Термин «свободная церковь» в основном употребляется в странах со своими государственными церквями.
Покрытие головы в христианстве — библейская, историческая и современная практика покрытия головы женщинами различных христианских вероисповеданий. Христианки, которые придерживаются православного, римско-католического, англиканского, лютеранского, кальвинистского и методистского вероучений, носят головное покрывало во время публичного богослужения, тогда как другие, особенно христиане, относящиеся к анабаптистскиому вероучению, считают, что женщины должны носить головное покрывало постоянно. Постановление про покрытие головы христианками для «молитвы и пророчества» «для Ангелов» является знаком «власти мужчины над женщиной», утверждённая словами апостола Павла в 1 Коринфянам 11:2-6. Практика женского головного покрывала для скромности заверена в Святой Устной Традиции. В 1 Коринфянам 11:13-16 в качестве аргумента для молитвенного покрытия головы апостол Павел указывает на то, что природа учит женщин иметь длинные волосы. Большинство библейских исследователей считали, что «стихи 4-7 касаются буквального покрывала или покрывала из ткани» для «молитвы и пророчества», а стих 15 — про длинные волосы женщины для скромности. На Западе, несмотря на то, что головное покрывало практиковалось многими христианками в течение античности, средневековья и нового времени, в современности, среди многочисленных исповеданий это правило игнорируется, или считается необязательным. Хотя анабаптистские вероисповедания радикальной реформации продолжают исполнять постановление апостола Павла. Молитвенное покрытие головы продолжает оставаться обязательным правилом в традиционных церквях России, Индии, Южной Кореи, Пакистана, Румынии, Украины, Эфиопии и в других частей мира. Стиль христианского покрытия головы зависит от региона.
Меннонитская церковь Канады — меннонитская конфессия в Канаде со штаб-квартирой в Виннипеге, Манитоба. Церковь является членом Всемирной конференции меннонитов и Канадского совета церквей.