Орлов, Михаил Акимович
Михаил Акимович Орлов | ||
---|---|---|
| ||
1944 — 1962 | ||
Церковь | евангельские христиане-баптисты | |
| ||
1938 — 1944 | ||
Церковь | евангельские христиане | |
Предшественник | Я. И. Жидков | |
Преемник | должность упразднена вместе с союзом в связи с образованием ВСЕХиБ | |
| ||
1931 — 1938 | ||
Церковь | евангельские христиане | |
Предшественник | А. В. Карев | |
Деятельность | государственный служащий | |
Рождение | 20 сентября 1887 с. Луга Тверской губернии | |
Смерть | 21 февраля 1962 (74 года) Москва | |
Супруга | Мария Федоровна, после вдовства Полина Власьевна | |
Дети | пятеро |
Михаил Акимович Орлов — проповедник, пресвитер, работник Всесоюзного совета евангельских христиан, позднее — Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов.
Биография
Родился 20 сентября 1887 года в селе Луга Тверской губернии[1][2]. Духовное возрождение пережил в 1908 году в Петербурге на молитвенном собрании евангельских христиан, проходившем в доме В. А. Пашкова, и обратившись к Богу через проповедь о блудном сыне А. И. Иванова. В том же году он был крещён К. П. Петровым и принят в Петербургскую общину евангельских христиан[3].
Через пять лет после обращения М. А. Орлов прошёл обучение на Библейских курсах, организованных И. С. Прохановым, после чего был направлен в евангельскую общину Таллина (Эстония). Вскоре он стал помощником руководителя Таллиннской русской общины[4].
В декабре 1917 года, на 5-м Всесоюзном съезде евангельских христиан был избран членом ВСЕХ. После этого с проповедью Евангелия он посетил множество городов и деревень. В 1918—1920 годах трудился в Петроградской церкви. В 1920—1927 годах проживал в Орле, охватывая служением Орловскую и соседние — Курскую, Брянскую, Тульскую — области. Одновременно с этим, как член ВСЕХ совершал дальние поездки — на Кавказ, в Крым, на Украину и т. д.
В 1923 году был делегатом Всемирного конгресса баптистов в Стокгольме[1].
В 1924 году был рукоположён на пресвитерское служение И. С. Прохановым и И. В. Каргелем.
В 1927 году возглавил Сибирский отдел ВСЕХ и стал пресвитером Новосибирской общины.
В 1931 году переехал из Новосибирска в Москву, где служил членом ВСЕХ и пресвитером Московской общины ЕХ. В 1938 году стал председателем ВСЕХ и оставался в этой должности до 1944 года, когда ВСЕХ был упразднён в связи с объединением евангельских христиан и баптистов. Во ВСЕХБ занимал должность заместителя председателя, одновременно служа старшим пресвитером по Московской области.
С 1954 по 1960 год трудился пресвитером Ленинградской церкви ЕХБ[5], совмещая это со служением старшего пресвитера по Ленинградской, Псковской и Калининской областям.
В 1961 году вследствие тяжёлой болезни вынужден был переехать в Москву, где и закончил земной путь.
Его духовная деятельность продолжалась 52 года. За это время он объездил множество городов и произнёс около 7 тысяч проповедей, не считаю проповедей по случаю бракосочетаний, хлебопреломлений и похорон[3].
Семья
В 1917 году в Таллине он женился на Марии Фёдоровне Ивановой, являвшейся членом местной общины. В их браке было двое сыновей и двое дочерей. В 1947 году Мария Фёдоровна ушла в вечность. В 1948 году М. А. Орлов женился повторно на Полине Власьевне Алексеевой (являвшейся членом Московской церкви ЕХБ) и удочерил её приёмную дочь[6].
Примечания
- ↑ 1 2 История ЕХБ в СССР, издательство ВСЕХБ, Москва, 1989 С.540
- ↑ Орлов И. М. — Памяти моего отца — М. А. Орлова. «Братский вестник», № 3, 1961 год, С. 70
- ↑ 1 2 Орлов И. М. — Памяти моего отца — М. А. Орлова. «Братский вестник» № 3, 1961 год, С. 70
- ↑ Карев А. В. — Памяти почившего члена ВСЕХБ Михаила Акимовича Орлова. «Братский вестник» № 3, 1961 год, С. 65
- ↑ Памяти незабвенного пресвитера Ленинградской церкви ЕХБ — Михаила Акимовича Орлова. «Братский вестник» № 3, 1961 год, С. 72
- ↑ Карев А. В. — Памяти почившего члена ВСЕХБ Михаила Акимовича Орлова. «Братский вестник» № 3, 1961 год, С. 66
Литература
- Пузынин А. П. Традиция евангельских христиан. Изучение самоидентификации и богословия от момента её зарождения до наших дней. — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2010. — 523 с. — ISBN 978-5-89647-235-3.
- Пузынин А. П. Традиция евангельских христиан: анализ самоидентификации (1874-2008) // Ред.-сост. Н. А. Белякова, А. В. Синичкин 105 лет легализации русского баптизма : Материалы международной научно-практической конференции. — М., 2011. — С. 16—23. — ISBN 5-902917-03-4.
- Коллектив авторов. История ЕХБ в СССР. — М.: издательство ВСЕХБ, 1989. — С. 624.
- Савинский С. Н. История русско-украинского баптизма: Учебное пособие. — Одесса: Одесская богословская семинария, изд-во Богомыслие, 1995. — 128 с.
- Савинский С. Н. История евангельских христиан баптистов Украины, России, Белоруссии (1867 - 1917). — СПб.: Библия для всех, 1999. — ISBN 5-7454-0376-4.