Орочи

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Не следует путать с ороками.
Не следует путать с орочонами.
Орочи
Современное самоназваниеорочисэл, орочи, на̄ни
Численность и ареал
Всего: 1 000

 Россия:
527 (данные переписи 2021 г.)[1]

 Украина:
288 (перепись 2001)[3]

Описание
ЯзыкОрочский, русский
Религияшаманизм, анимизм, православие
Входит втунгусо-маньчжурские народы
Родственные народыэвенки, эвены, нанайцы, удэгейцы, ульчи, маньчжуры, сибо
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

О́рочи (самоназвание орочисэл, ед. ч. орочи, а также на̄ни (утраченное, старое самоназвание, заимствовано от амурских нанайцев: на̄ — «земля», нӣ — «человек», перевод — «местный житель»; обычно именовали себя по местам проживания, по родовой принадлежности) — тунгусо-маньчжурский народ, проживающий на Дальнем Востоке России. Этнические названия «орочен», «орочён», «орочоны», «орочи», «орочолы», «ороки» происходят от слова «орон», которым в тунгусо-маньчжурских языках обозначается домашний олень. Оленеводством занимались не только орочоны Верхнего Амура и ороки Сахалина, но и орочи, которые после потери своих оленей поселились на Амуре и на морском берегу, сделались рыболовами и стали вести оседлый образ жизни[4].

Численность и расселение

Расселение орочей в ДФО по городским и сельским поселениям в % (перепись 2010 года)

Численность составляет 1000 человек, в том числе в России — 527 чел. (перепись 2021 г.)[1], на Украине — 288 чел. (перепись 2001 г.)[3]

Живут в основном в Хабаровском крае (441 чел. в 2010 г., 426 чел. в 2002 г.[2]), преимущественно в низовьях реки Тумнин с её притоками (Ванинский район), и по реке Хунгари, притоку Амура, по Амуру, у озера Кизи (Ульчский район) и др.

Наибольшее количество орочей в 2002 году проживало в селе Датта (114 человек)[5]

Интересная коллизия была зафиксирована во время переписи населения на Украине. Согласно обработанным данным, на территории страны проживало 288 орочей, из которых только 5 назвали орочский язык родным, 52 человека родным посчитали украинский, 174 чел. — русский[6]. При этом по переписи населения СССР 1989 года в УССР насчитывалось всего 19 орочей[7].

Язык

Говорят на орочском языке тунгусо-маньчжурской группы алтайской семьи. В языке выделяются тумнинский, хадинский, хунгарийский диалекты. В 1989 г. родным его считало 17,8 %, в то время как русский язык назвали родным 82,2 %.

По переписи 2002 года в Хабаровском крае из 426 орочей владеют орочским языком 4,2 % (18 чел.), русским — 99,8 % (425 чел.).[8] Письменность орочей была создана в начале 2000-х годов.

На Украине из 288 орочей родным назвали орочский язык 5 чел. (1,7 %), русский — 174 чел. (60,4 %), украинский — 52 чел. (18,1 %).[3]

История

«Orotchi» у Японского моря на британской карте 1851 года

В вопросе о самоназвании нет определённости. Ульчи и нанайцы издавна, а с XIX века и русские, именовали коренное население Амура орочами. Этот этноним был внесён в 1930-е гг. в официальные паспорта. Позднее было выявлено бытовавшее у них самоназвание нани — «здешние жители», как у нанайцев и ульчей, но этот этноним по их же утверждению «принесли» с Амура соплеменники, длительное время жившие среди амурских аборигенов.

Формирование орочей происходило на склонах Сихотэ-Алиня, на территории от залива Де-Кастри на севере до р. Ботчи на юге. В этом длительном процессе принимали участие элементы различного этнического происхождения, как местного (нивхские, айнские и др.), так и эвенкийского и др. В результате сложились пять территориальных групп: амурская, хунгарийская, тумнинская, приморская (хадинская) и коппинская.

Семья

В 1963—1993 годах в орочских семьях произошли важные изменения:

  1. Почти все браки орочей стали межнациональными — в 1951—1955 годах мононациональными были 73 % браков орочей, а в 1991—1995 годах только 9 %[9].
  2. Резко возросла доля орочско-русских браков с 9 % в 1951—1955 годах до 82 % в 1991—1995 годах[9].
  3. Максимальный размер орочской семьи с 1963 по 1993 годы уменьшился с 10 до 7 человек[9].
  4. Средний размер семьи у орочей в 1993 году составлял 2,9 человек, против 4,8 в 1963 году[9]

Занятия и обычаи

Женская одежда орочей в Музее истории Дальнего Востока

Халат из рыбьей кожи
Нагрудник

Основные традиционные занятия — охота (кабарга, лось, медведь, пушной зверь), в том числе морская, а также рыболовство. Оружием служили лук со стрелами, копьё, использовались ловушки, петли, самострелы и др. Огнестрельное оружие, капканы появились в XIX веке. Рыбачили круглый год, летом — в маленьких долблёнках и больших дощатых лодках по рекам, а для добычи нерпы и сивуча выходили в Татарский пролив и его бухты. Морского зверя били гарпунами, из ружья, на льдинах и берегу — колотушками, рыбу (кета, горбуша, таймень и др.) ловили сетями, неводом, устраивали ловушки, били острогой.

Согласно этнографическим исследованиям[10], в древности орочи практиковали обряд воздушного погребения.

Год делился на месяцы, соответствовавшие фенологическим (природным) явлениям и промысловым занятиям:

гуси биани — «месяц прилёта орла»;
туа — «месяц ворона»;
зонка — «месяц, когда течёт с крыши»;
илакта биани — «месяц цветов»;
нада биани — «жаркий месяц» (7-й);
омо хукканку ини — «первый месяц охоты с петлями»;
амукин хукканкини — «последний период охоты с петлями»;
мийэ — «месяц плеча»;
ичэ — «новый месяц» — январь.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Всероссийская перепись населения 2002 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано 21 августа 2011 года.
  3. ↑ 1 2 3 Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык. Дата обращения: 19 марта 2011. Архивировано 10 сентября 2011 года.
  4. ↑ Распространение понятия орочены-оленеводы у тунгусо-маньчжурских этносов Сибири и Дальнего Востока. Дата обращения: 6 июля 2023. Архивировано 7 июля 2023 года.
  5. ↑ База микроданных Всероссийской переписи населения 2002 года. std.gmcrosstata.ru. Дата обращения: 15 февраля 2018. Архивировано из оригинала 12 июля 2019 года.
  6. ↑ Результати (укр.). Всеукраїнський перепис населення 2001. Дата обращения: 15 февраля 2018. Архивировано 21 апреля 2013 года.
  7. ↑ Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР. Дата обращения: 28 декабря 2015. Архивировано 25 декабря 2011 года.
  8. ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года. www.perepis2002.ru. Дата обращения: 15 февраля 2018. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  9. ↑ 1 2 3 4 Архивированная копия. Дата обращения: 31 мая 2015. Архивировано 20 августа 2016 года.
  10. ↑ Г. Ю. Ситнянский, О ПРОИСХОЖДЕНИИ ДРЕВНЕГО КИРГИЗСКОГО ПОГРЕБАЛЬНОГО ОБРЯДА.Печатная версия://Среднеазиатский этнографический сборник. Выпуск IV.М.,2001.С.175-180. Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 20 декабря 2014 года.

Ссылки

Литература

  • Березницкий С. В. Мифология и верования орочей. — СПб., 1999. — 188 с.
  • Маргаритов В. П. Об орочах Императорской гавани. — СПб., 1988. — 56 с.
  • Орочи // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
  • Орочи // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
  • Мазин А. И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов. — Новосибирск, 1984.
  • О́РОЧИ : [арх. 25 октября 2022] / Сыченко Г. Б. (устное творчество) // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2015.