Отдание праздника

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Отда́ние пра́здника (др.-греч. απόδοσης — «отдача, возвращение») — в православном богослужении последний день попразднства[1] многодневного, как правило, великого праздника.

История

Понятие отдания праздника встречается в Ветхом Завете:

В [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.

— Лев. 23:36

В восьмой день пусть будет у вас отдание праздника; никакой работы не работайте; и приносите всесожжение…

— Чис. 29:35–39

В христианстве традиция отдания праздников переосмысливается как повторное воспоминание о событии праздника по истечении некоторого времени. В раннехристианские времена это практиковалось строго на 8‑й день (в настоящее время весь восьмидневный период, начиная с дня самого праздника, называется в неправославных христианских церквях октавой). При императоре Константине I были устроены восьмидневные празднования при освящении базилик в Иерусалиме и Тире. Это дало прецедент подобного отмечания и других ежегодных литургических праздников, и первыми из них стали в IV веке Пасха, Пятидесятница и, на Востоке, — Богоявление[2][3]; позже к ним присоединили Рождество Христово. С VII века ко дню отдания праздников начинают приурочивать праздники святых, старейшие примеры здесь — день святых Петра и Павла, святого Лаврентия и святой Агнессы[2].

Сроки отдания некоторых праздников в православной церкви

Праздник Дата праздника Отдание Дней
предпразднства 		Дней
попразднства[4]
Рождество Богородицы8 (21) сентября12 (25) сентября14
Воздвижение Креста Господня14 (27) сентября21 сентября (4 октября)17
Введение во храм Пресвятой Богородицы21 ноября (4 декабря)25 ноября (8 декабря)14
Рождество Христово25 декабря (7 января)31 декабря (13 января)56
Крещение Господне (Богоявление)6 (19) января14 (27) января48
Сретение Господне2 (15) февраля[5]2 (15) февраля…9 (22) февраля10…7[6]
Вход Господень в Иерусалимвоскресенье перед Пасхойнетнет[7]нет
Благовещение Пресвятой Богородицы25 марта (7 апреля)26 марта (8 апреля)[8]0-1[9]0-1[10]
Пасхавоскресенье, определяется по Пасхалиисреда, 6-я седмица по Пасхене определены[11]38
Преполовение Пятидесятницысреда, 4-я седмица по Пасхесреда, 5-я седмица по Пасхенет7
Вознесение Господнечетверг, 6-я седмица по Пасхе, 40-й деньпятница, 7-я седмица по Пасхе1[12]8
День Святой Троицывоскресенье, 7-я седмица по Пасхесуббота, 1-я седмица по Пятидесятниценет6
Преображение Господне6 (19) августа13 (26) августа17
Успение Пресвятой Богородицы15 (28) августа23 августа (5 сентября)18
Усекновения главы Иоанна Предтечи29 августа (11 сентября)30 августа (12 сентября)[13]нетнет[14]

Следует отметить, что периодом попразднства обладает Неделя Антипасхи (Фомино воскресенье). С понедельника по субботу второй седмицы по Пасхе вспоминается уверение апостола Фомы. В эти дни тропарь, кондак, прокимен и причастен — Антипасхи и святого апостола Фомы.

Праздники Пятидесятницы (периода между Пасхой и Днем сошествия Святого Духа на апостолов) также имеют свои отдания, а также, попразднества, но не имеют предпразднеств.

Литургические особенности

Отдание праздника отмечается торжественным богослужением, во время которого исполняются многие молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник. В дни отдания двунадесятых праздников совершается утреня с великим славословием.

Богослужебный Устав Православной церкви выделяет отдельный тип отдания - отдание престольного праздника (дня памяти святого или события, в честь которого освящён престол православного храма).

Примечания

  1. ↑ Дни, составляющие продолжение праздника.
  2. ↑ 1 2 Octave. / Oxford Dictionary of the Christian Church. — Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-280290-3.
  3. ↑ Octave Архивная копия от 13 июня 2010 на Wayback Machine. Catholic Encyclopedia
  4. ↑ Счёт идёт с дня после праздника
  5. ↑ В тех редких случаях, когда праздник выпадает на первый день Великого поста, праздник переносится на предыдущий день и отмечается 14 февраля.
  6. ↑ Сретение Господне по времени близко к началу Великого поста и даже может с ним совпадать. Из-за этого число дней попразднства варьируется от 0 до 7
  7. ↑ Иногда как предпразднство Входа Господня в Иерусалим рассматривают Лазареву субботу.
  8. ↑ Если у Благовещения нет попразднства, то у него не будет и отдания.
  9. ↑ Предпразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  10. ↑ Попразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  11. ↑ Несмотря на продолжительный подготовительный период, Устав нигде не указывает точное количество дней предпразднства Пасхи. Встречающиеся в богослужебных текстах наделения только дня Великой субботы днём предпразднства Пасхи недостаточны для их полного принятия.
  12. ↑ В современном греческом Типиконе предпразднство Вознесения отменяется
  13. ↑ Месяца августа в 30-й день. На «Господи воззвах…»: стихиры Предтечи, глас 4-й — 3, и святых, глас 1-й — 3. Дата обращения: 16 мая 2016. Архивировано 13 октября 2014 года.
  14. ↑ "Что такое Предпразднство и Отдание праздника?". Симферопольское благочиние. Архивировано 3 декабря 2018. Дата обращения: 2 декабря 2018.

Литература